Курс "осознанного умирания" Опции

[Satori]

недавно обноружила сайт по будизму, они скоро Курс "осознанного умирания" устраивают.
Думаю поехать.
вот адресс.
написанно на мой взгляд логично и интересно.
что думаете?


ссылка убрана.


Сообщение отредактировал sirena - 27.8.2006, 0:08

[Инсургент]

Здравствуй, Satori!
На сколько я могу понять, твой ник в Дзен-Буддизме обозначает нечто вроде "Познающий". Поэтому впредь позволю себе иногда называть тебя так. Удобно - регистры переключать не нужно.
Читая ваш с Акколадой диспут, повстречал несколько неясных моментов.

1) верующие и знающие это две противоположные вещи так-так знание основано на опыте и исследовании, а вера это надежда на то, что то во что мы верим существует, но на опыте мы это испытать не можем.
Например: я могу верить в то, что земля плоская, но не говорить о том, что я это знаю и что это именно так. Это всего лишь интерпретация.

С тем, что Вера и Знание противоположны, согласиться можно. С большими ограничениями, конечно. Лишь если речь идет о "рассуждениях на тему"...
Вот у философов, например, они противоположны на элементарном уровне этих понятий:
"...из всего практического познания моральные законы вместе с их принципами не только существенно отличаются от всего прочего, в чем заключается что-то эмпирическое, но вся моральная философия всецело покоится на своей чистой части." Кант. Основы метафизики нравственности.
Но вот беда - человек не является устройством для простейшей обработки полученного опыта. Он ещё и делает далеко идущие выводы.
Пример:
Я научился считать уравнения со многими неизвестными.
Должен ли я прорешать их ВСЕХ для того, чтобы знать, что я могу их решать?
Нет.
Должен ли я учить ВСЕ их виды ВСЮ жизнь для того, чтобы на основе этого опыта понять, что я всегда способен выучить то, что мне нужно?
Нет.
ТАКОЕ моё понимание существует на равных правах с верой (чем же я его докажу?).
И, не смотря на это, основано оно на знаниях.

Это лишь элементарный пример того, что вера и знание находятся в гораздо более сложных взаимоотношениях, чем описанные тобой.

вера это надежда на то, что то во что мы верим существует

Есть ли в этих примерах надежда? По-моему - обоснованная уверенность.
Это уже Гегель.
Вот что получается с исследованием категорического императива (скрытого объекта веры) при переходе количества в качество.

В чем вся изюминка подобных примеров? А в том, что они показывают, как происходит в нас соединение "несоединимого".
Что-то вроде метода математической индукции в применении к реальной жизни.
2-3 подтверждения, следующих одно из другого - и - глобальное обобщение, непроверяемое само по себе, но наполненное мощным обоснованием.
Только человек способен на такие штуки. И ведь оправдывается - и в математике, и в жизни!
Нужно только уметь разделять полученное на основе опыта с принятым "по-определению"...
Например, если ты имеешь в запасе солидное научное исследование, доказывающее и раскрывающее механизм инкарнаций человеческого духа, или - хотя бы - имеешь для себя полностью осознанные и выверенные воспоминания о своей инкарнационной эволюции, наличествующие с детства, то тогда допустимо сказать:

2) реинкарнация это вещ абсолютно логичная, которая означает, что наше существование не началось с нашего рождения и не закончится нашей смертью, подобно любому процессу, который сам по себе не начинается, ему предшествуют другие и он также приводит к последующим.
Для этого не обязательно во что-то верить.

А иначе это будет худшим типом веры - слепой и необоснованной.
Базирующейся исключительно на страхе смерти.