ПУРИМ Опции

[sirena]

ПУРИМ

14 адара-бэт 5765 * 24-25 марта 2005

Нет, пожалуй, другого такого праздника, который вызывает столько различных эмоций! История Пурима описана в последней книге ТаНаХа Мегилат (свиток) Эстер.
Атмосфера этого праздника необычна для религиозного еврея: громкое чтение в синагогах самого Свитка, прерываемое шумом трещоток, веселое театрализованное представление...

Заповеди, которые евреи должны исполнять в Пурим, символизируют радость, охватившую спасшихся от гибели евреев. Трапеза в Пурим напоминает о веселье, царившем в еврейских домах. В этот день посылают подарки друзьям, делясь с ними своей радостью. В Пурим принято радовать бедных подарками. Чтение Свитка Эстер - символ веселья...

Прикрепленные файлы

 p4.jpg ( 7.61 килобайт ) Кол-во скачиваний: 0

 

[sirena]

ДИВРЕЙ ТОРА

ЭСТЕР И ПОСТРОЕНИЕ ВТОРОГО ХРАМА
Талмуд и Мидрашим разворачивают перед нами увлекательный рассказ о связи событий Пурима и построения Второго Храма. Гемарра в трактате Мегилла рассказывает нам, что Ахашверош был вторым царем великой Персидской империи, которая простиралась от Индии до Эфиопии (включая 127 провинций). Его предшественником был Кир Великий – один из действительно великих завоевателей древности. В соответствии с пророчеством Исайи, Кир верил в Б-га и именно он дал евреям-пленникам Вавилона разрешение вернуться в Иудею и заново отстроить Храм, разрушенный Навуходоносором. Ахашверош и царица Эстер, внучка Навуходоносора, отменили это разрешение. Работы по строительству и возвращение плененных евреев были остановлены, когда к власти пришел Ахашверош. Великий пророк Иермиягу (Иеремия) предсказал, что Вавилонское изгнание продлится 70 лет. Затем Иудея будет вновь заселена изгнанниками, а Храм будет отстроен заново. Ахашверош, определяя срок окончания 70 лет, ошибочно решил, что он приходится на третий год его царствования. Этим объясняется то, что он устроил 180-дневный пир, описанием которого начинается Мегиллат Эстер. Ахашверош хотел тем самым провозгласить Иермиягу лжепророком, но не знал, что его подсчет лет был неправильным. Он ошибся на три года: прошло только 67 лет после разрушения Храма.

На пиру Ахашверош совершил еще две ошибки: он облачился в одежды Первосвященника, похищенные из Храма, и использовал священные сосуды, захваченные дедом Вашти в Иерусалиме (Мегилла 11б-14а). Хазаль (наши мудрецы) объясняют в дополнение к сказанному, что скрытое вмешательство Б-га проявилось в еще одном чуде, кроме чуда Пурима. Вашти была приговорена к смерти царем Ахашверошем, и царицей стала Эстер. После смерти царя ему наследовал Дариус (Дарий), сын Эстер. Именно он приказал построить Храм – Второй Храм, существовавший более 400 лет – до 70 г. н.э.

(Сокращенный пересказ предисловия р. Носсона Шермана к “Книге Эстер”, изд. Месора, стр.ХУ-ХХУ)



ЧУДЕСА: ЯВНЫЕ И СКРЫТЫЕ
В еврейской истории описываются два вида чудес – явные и скрытые. Наглядным примером первого вида чудес является рассечение Красного моря при выходе евреев из Египта. Весь еврейский народ был свидетелем этого чудесного события. Шестьсот тысяч мужчин (а также женщины и дети, которые шли с ними) видели его и участвовали в переходе моря при выходе из Египта в пустыню.

С другой стороны, чудо Пурима часто приводится в еврейских источниках как классический пример скрытого чуда – чуда, которое на первый взгляд незаметно. В Мегиллат Эстер описывается ряд эпизодов, каждый из которых кажется во всех отношениях естественным. Однако общее направление, последовательность и влияние ВСЕХ событий, взятых вместе, приводят к чудесному избавлению еврейского народа от зловещего указа Амана. Приведем лишь несколько примеров “механизма работы” скрытого чуда:

Двое царских слуг замышляют убить царя. Мордехай “случайно” оказывается в состоянии понять их, чужой в этой стране, язык. Описание того, как он спас жизнь царя, заносится в летопись царства, но “случилось” так, что он не был награжден за свою верность.

Позже, когда Аман приходит к царю, чтобы сообщить, что все готово для казни руководителя евреев, царя “случайно” мучает бессонница, и ему читают рассказ о доблестном поведении Мордехая. В результате, “естественно”, царь не соглашается повесить его, а, напротив, приказывает Аману оказать Мордехаю почести.

Вот другой пример: после смерти Вашти царь ищет жену и из всех тысяч и тысяч девушек империи выбирает Эстер. На первый взгляд, это событие кажется вполне естественным. Только позже становится ясно, что произошло чудо, и начинает ощущаться вмешательство Б-га.