ПУРИМ

14 адара-бэт 5765 * 24-25 марта 2005

Нет, пожалуй, другого такого праздника, который вызывает столько различных эмоций! История Пурима описана в последней книге ТаНаХа Мегилат (свиток) Эстер.
Атмосфера этого праздника необычна для религиозного еврея: громкое чтение в синагогах самого Свитка, прерываемое шумом трещоток, веселое театрализованное представление...

Заповеди, которые евреи должны исполнять в Пурим, символизируют радость, охватившую спасшихся от гибели евреев. Трапеза в Пурим напоминает о веселье, царившем в еврейских домах. В этот день посылают подарки друзьям, делясь с ними своей радостью. В Пурим принято радовать бедных подарками. Чтение Свитка Эстер - символ веселья...

НАЗВАНИЕ ПРАЗДНИКА
Название “Пурим” происходит от слова “пур”, которое означает “жребий”.

Аман хотел уничтожить своих врагов, евреев, в определенный день. Этот день – 13 день месяца Адар – был выбран им по жребию. Однако, чудесным образом евреи не только не были уничтожены, но и победили своих врагов, и отпраздновали свою победу 14 числа месяца Адар.

В городе Шушан – столице Персии (современного Ирана), окруженной крепостной стеной, - победа была одержана днем позже и потому отпразднована 15 Адара 3405 г. в самом Шушане (Шушан Пурим). В связи с этим мудрецы постановили, что в городах, окруженных крепостной стеной во времена завоевания земли Израиля, - одним из таких городов является Иерусалим, - Пурим будет праздноваться 15 Адара, как в Шушане. Поэтому в наше время в Израиле празднуют Пурим в Тель-Авиве – 14 Адара, а в Иерусалиме – 15-го.

http://virtualcard.ru/postcard.php?object=...=400&height=400

Пурим – праздник судьбы
Пурим праздник традиционный, а не религиозный о нем не упоминается в Торе, он установлен раввинами. Отмечается он 14 адара (февраль-март) или во время адара-два, дополнительного месяца в високосные годы, ровно за месяц до Песаха.

Датировка и историческая достоверность событий праздника вызывают разные толкования. Тем не менее, этот праздник связан с периодом изгнания. Примерно в 450 году до н.э. в огромной Персидской империи, куда входило 127 провинций-государств и которая простиралась от Эфиопии до Индии, один из приближенных царя Ахашвероша, Аман решил уничтожить евреев во всей империи.

Но, к счастью для евреев, женой царя оказалась еврейка Эстер, которая с помощью своего двоюродного брата Мордехая добилась царского приказа, разрешающего сынам Израиля, в день их уничтожения, назначенного Аманом, защищаться, тем самым они не только смогли защитить себя, но и уничтожили своих врагов.

Название праздника "Пурим" происходит от аккадского слова пуру "камень, используемый при жеребьевке". Пуру – жребий, который бросил Аман, чтобы выбрать дату уничтожения евреев. Жребий выпал на 14 адара. Но этот день стал днем чудесного избавления евреев и днем гибели ненавистного Амана.

Пурим напоминает, как судьба может счастливо повернуться и вместо уничтожения, евреи получили праздник спасения, который стал символом физическое выживание еврейского народа.

По законам праздника евреи должны выполнить семь заповедей:

Прослушать в синагоге "Свиток Эстер", где излагаются события тех далеких дней.
Послать продуктовые подарки родственникам, друзьям и нуждающимся. В современном Израиле школьники готовят посылки и отправляют их солдатам в Армию Обороны Израиля.
Помочь материально хотя бы двум беднякам.
Произнести молитвы "О чудесах" и "Благословение пищи"
Послушать отрывок Торы об Амалеке (Аман считается потоком Амалека).
Принять участие в праздничном застолье.
Запрещено грустить и поститься.

В Пурим повсюду царит веселье, проходят карнавалы. Телевизионные программы, газеты и журналы пестрят шутками, шаржами, в ходу розыгрыши и мистификации. Обычай предписывает евреям в этот день выпить столько вина, чтобы перестать отличать злодея Амана от праведника Мордехая.

Когда в синагоге читают Свиток Эстер, то чтение всякий раз сопровождается сильным шумом трещоток, как только произносится ненавистное имя Амана.

Работа в Пурим не запрещена, у взрослых это обычные рабочие дни, а у детей самые веселые весенние каникулы, им дарят подарки, покупают карнавальные костюмы и лакомства. В дни Пурима готовится специальная выпечка – песочные печенья "Уши Амана" или "Карманы Амана" с цукатами, повидлом и маком.

http://virtualcard.ru/postcard.php?object=...=400&height=400

ТРАДИЦИОННЫЕ ЛАКОМСТВА ПУРИМА
ГОМЕНТАШИ
Озней Аман. Это треугольные пирожки, начиненные маком с медом. Они напоминают либо шляпу Амана, либо карманы Амана, либо уши Амана. Их также начиняют творогом, сливками и т.д. Сладкая начинка, скрытая внутри пирожка, намекает на скрытое участие Вс-вышнего в истории Пурима.

ХАЛА С ИЗЮМОМ
В Восточной Европе стало обычаем подавать большую халу с изюмом в Пурим, потому что произнесение благословения Гамоци на хлеб – это обязательная часть трапезы, а также потому что хала – это вкусно.

ИНДЕЙКА
На иврите индейку называют “тарнеголь году” – индийская курица. Существует обычай есть индейку как напоминание об огромных размерах царства Ахашвероша и Эстер – “Ми Году ад Куш”, т.е. от Индии до Эфиопии.

БОБЫ И СЕМЕЧКИ
Традиция утверждает, что за все время пребывания во дворце Ахашвероша Эстер не съела ничего некошерного. Она соблюдала вегетарианскую диету. Бобовые едят как напоминание о таком поведении Эстер. По этой же причине едят семечки.

ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ ИЗ МИДРАШИМ И АГАДДОТ
Царь Ахашверош был столь сказочно богат, что повелел поставить кушетки из золота и серебра на главных улицах столицы, чтобы каждый видел, как он богат.
Одной из причин отказа Вашти появиться перед народом во время семидневного пира было то, что вся ее кожа была поражена инфекционным заболеванием.
Отец Эстер умер до ее рождения, а мать умерла от родов, когда она появилась на свет.
У Эстер было еще одно имя – Адасса.
Эстер было 40 лет, когда она стала женой Ахашвероша.
Мордехай прятал Эстер в течение четырех лет, прежде чем позволил ей появиться в царском дворце.
Живя в царском дворце, Эстер соблюдала все заповеди Торы. Вместо мяса она ела только растительную пищу.
Аман ненавидел евреев потому, что еврейка (Эстер) заняла место Вашти, которая была его сестрой.
Он также ненавидел Мордехая, потому что когда-то был его слугой и парикмахером.
Мордехай отказывался поклониться Аману, потому что к его одеянию на груди было пришито изображение идола. По другому мнению, он носил на шее цепь, к которой был прикреплен идол.
Аман собирался казнить 22000 еврейских детей, изучавших Тору, прежде чем казнить Мордехая.
Зереш, жена Амана, посоветовала ему казнить Мордехая на виселице. Владея искусством предсказания по звездам, она увидела, что иным способом казнить его не удастся.
После того, как Аман был повешен, многие персы и представители других народов империи неожиданно перешли в еврейство, из боязни, что и они могут быть казнены.

СЛОВАРЬ ПУРИМА

“Мишенихнас Адар марбим бе-симха”.

“С наступлением месяца Адар увеличивают радость”. Это высказывание свидетельствует о внутреннем содержании месяца Адар. С первого его дня ощущается атмосфера радости, достигающая кульминации в Пурим.



Парашат Захор

Это фрагмент из Торы, напоминающий нам об Амалеке. В последний Шаббат перед Пуримом (который называется Шаббат Захор) читающий Тору во время молитвы в синагоге прочитывает дополнительно особый фрагмент, который напоминает нам о священной обязанности стереть саму память об Амалеке из мира. По закону Торы, мужчины и женщины обязаны слушать чтение этого отрывка.




Таанит Эстер

Пост царицы Эстер. За день до Пурима евреи Шушана стремились найти защиту от врагов; они постились и молили Всевышнего о помощи. Мы также постимся и молимся накануне Пурима, чтобы напомнить себе о том, что Всемогущий слышит молитвы и покаяния еврейского народа. Если этот день попадает на Шаббат, пост Эстер передвигается на предшествующий Шаббату четверг. Этот пост начинается вечером и заканчивается с заходом солнца.

Мегиллат Эстер

Книга, содержащая рассказ о событиях Пурима, написана Эстер и Мордехаем. Она представляет собой свиток пергамента, на котором от руки записан текст, по тем же законам, по которым пишется Сефер Тора.




Нешима Ахат

Единый вздох. Имена десяти сыновей Амана читаются на одном дыхании, чтобы подчеркнуть, что все они были повешены одновременно.



Криат Мегилла

Чтение Мегиллы. Мегиллу читают вечером после молитвы Маарив и второй раз утром после молитвы Шахарит в день Пурима. Это мицва, которую должны выполнить все мужчины, женщины и старшие дети. Очень важно услышать каждое слово Мегиллы, когда ее читает Баал Крия. Мегиллу называют Игерет (послание). Поэтому во время чтения Мегиллы в синагоге ее разворачивают, что напоминает чтение письма или документа.

Мукефет хома

Окруженный стеной. Город, который был окружен стеною в эпоху покорения Эрец Исраэль под предводительством Иегошуа, празднует Пурим 15 числа месяца Адар. Одним из таких городов является Иерусалим.




Акаат Аман

Избиение Амана. Когда во время чтения Мегиллы упоминается имя Амана, принято стучать, производить громкий шум специальными колотушками и т.п. Однако, следует помнить, что во все остальное время чтения Мегиллы нельзя шуметь или разговаривать.



Пурим мешулаш

“Треугольный” Пурим. Когда 15 Адара попадает на Шаббат, города, окруженные стеной (такие как Иерусалим) празднуют особый, трехдневный – “тройной” – Пурим. Чтение Мегиллы и матанот л-эвйоним делается в пятницу. В Шаббат произносится “Ал а-Ниссим” и к обычному субботнему чтению Торы добавляется чтение отрывка, приуроченного к Пуриму. Мишлоах манот и пир Пурима устраиваются в воскресенье.




Мишлоах манот

Посылание гостинцев. В Пурим мы обязаны послать два вида гостинцев (готовых к употреблению) по крайней мере одному знакомому.




Сеудат Пурим

Пир Пурима. Днем в Пурим устраивается праздничная трапеза в ознаменование чуда Пурима.



Махацит а-шекель

Монета достоинством в половину шекеля. Принято давать три монеты достоинством в половину денежной единицы страны. В Южной Африке дают три 50-центовых монеты на благотворительность накануне Пурима. Это напоминание о “половинах” шекеля, которые собирались на Бейт Микдаш в месяц Адар.

Афсака

Прерывание. Нельзя прерывать чтение Мегиллы разговорами.



Коль рам

Громкий голос. Четыре предложения, описывающие избавление еврейского народа, читаются каждым членом общины вслух, а потом повторяются Баал Крия.



Ал а-ниссим

За чудеса. Специальная молитва благодарности Вс-вышнему за творимые им чудеса. Она добавляется к молитве Амида и в Биркат а-мазон.



Матанот ла-эвйоним

Подарки бедным. Как минимум двум бедным делаются денежные подарки на Пурим.

ДИВРЕЙ ТОРА

ЭСТЕР И ПОСТРОЕНИЕ ВТОРОГО ХРАМА
Талмуд и Мидрашим разворачивают перед нами увлекательный рассказ о связи событий Пурима и построения Второго Храма. Гемарра в трактате Мегилла рассказывает нам, что Ахашверош был вторым царем великой Персидской империи, которая простиралась от Индии до Эфиопии (включая 127 провинций). Его предшественником был Кир Великий – один из действительно великих завоевателей древности. В соответствии с пророчеством Исайи, Кир верил в Б-га и именно он дал евреям-пленникам Вавилона разрешение вернуться в Иудею и заново отстроить Храм, разрушенный Навуходоносором. Ахашверош и царица Эстер, внучка Навуходоносора, отменили это разрешение. Работы по строительству и возвращение плененных евреев были остановлены, когда к власти пришел Ахашверош. Великий пророк Иермиягу (Иеремия) предсказал, что Вавилонское изгнание продлится 70 лет. Затем Иудея будет вновь заселена изгнанниками, а Храм будет отстроен заново. Ахашверош, определяя срок окончания 70 лет, ошибочно решил, что он приходится на третий год его царствования. Этим объясняется то, что он устроил 180-дневный пир, описанием которого начинается Мегиллат Эстер. Ахашверош хотел тем самым провозгласить Иермиягу лжепророком, но не знал, что его подсчет лет был неправильным. Он ошибся на три года: прошло только 67 лет после разрушения Храма.

На пиру Ахашверош совершил еще две ошибки: он облачился в одежды Первосвященника, похищенные из Храма, и использовал священные сосуды, захваченные дедом Вашти в Иерусалиме (Мегилла 11б-14а). Хазаль (наши мудрецы) объясняют в дополнение к сказанному, что скрытое вмешательство Б-га проявилось в еще одном чуде, кроме чуда Пурима. Вашти была приговорена к смерти царем Ахашверошем, и царицей стала Эстер. После смерти царя ему наследовал Дариус (Дарий), сын Эстер. Именно он приказал построить Храм – Второй Храм, существовавший более 400 лет – до 70 г. н.э.

(Сокращенный пересказ предисловия р. Носсона Шермана к “Книге Эстер”, изд. Месора, стр.ХУ-ХХУ)



ЧУДЕСА: ЯВНЫЕ И СКРЫТЫЕ
В еврейской истории описываются два вида чудес – явные и скрытые. Наглядным примером первого вида чудес является рассечение Красного моря при выходе евреев из Египта. Весь еврейский народ был свидетелем этого чудесного события. Шестьсот тысяч мужчин (а также женщины и дети, которые шли с ними) видели его и участвовали в переходе моря при выходе из Египта в пустыню.

С другой стороны, чудо Пурима часто приводится в еврейских источниках как классический пример скрытого чуда – чуда, которое на первый взгляд незаметно. В Мегиллат Эстер описывается ряд эпизодов, каждый из которых кажется во всех отношениях естественным. Однако общее направление, последовательность и влияние ВСЕХ событий, взятых вместе, приводят к чудесному избавлению еврейского народа от зловещего указа Амана. Приведем лишь несколько примеров “механизма работы” скрытого чуда:

Двое царских слуг замышляют убить царя. Мордехай “случайно” оказывается в состоянии понять их, чужой в этой стране, язык. Описание того, как он спас жизнь царя, заносится в летопись царства, но “случилось” так, что он не был награжден за свою верность.

Позже, когда Аман приходит к царю, чтобы сообщить, что все готово для казни руководителя евреев, царя “случайно” мучает бессонница, и ему читают рассказ о доблестном поведении Мордехая. В результате, “естественно”, царь не соглашается повесить его, а, напротив, приказывает Аману оказать Мордехаю почести.

Вот другой пример: после смерти Вашти царь ищет жену и из всех тысяч и тысяч девушек империи выбирает Эстер. На первый взгляд, это событие кажется вполне естественным. Только позже становится ясно, что произошло чудо, и начинает ощущаться вмешательство Б-га.

Рабби Носсон Шерман называет это “Б-жий пазл” (пазл – картинка, составляемая из множества кусочков, на которые она разрезана). Он отмечает, например, что роскошный царский пир (от участия в котором Мордехай предостерегал евреев, усматривая в этом опасность) был устроен на ТРЕТИЙ год царствования Ахашвероша. Указ об уничтожении евреев, возникший по инициативе Амана, которому Мордехай отказался кланяться, был утвержден на ДВЕНАДЦАТЫЙ год царства. Какова связь между двумя событиями? Простая логика требует признать, что Мордехай ошибся дважды! Присутствие евреев на царском пиру не имело, разумеется, никакой связи с антисемитизмом Амана. Причиной его ненависти было именно “оскорбительное” поведение Мордехая по отношению к царскому фавориту! Правда же, конечно, заключается в том, что Мордехай предвидел, что могут сделать с евреями Персии Аман и Ахашверош.

Рабби Носсон Шерман отмечает еще один момент: имя Б-га не упоминается в Мегилле ни разу!

Однако, когда все события оказываются взаимосвязанными, присутствие Б-га становится очевидным в каждой детали происшедшего. Каждый кусочек этого великого “пазла” точно ложится на свое место. Каждый, читающий Мегиллу, понимает, что Б-г управляет делами людей так же, как он делал это в Египте, в пустыне и позднее на Святой Земле. Именно потому, что Он не упоминается в Мегилле, его присутствие в ней еще более значимо, чем в других книгах Танаха. “В Мегилле мы видим проявление царской власти Б-га, высшее воплощение его беспредельной власти и мудрости... На самом деле Б-г совсем не скрыт. Его отсутствие кажущееся! Мы должны найти его в каждом событии нашей жизни. Мегиллат Эстер учит нас этому, если мы внимательно следим за внутренним содержанием и взаимосвязью событий, изложенных в ней.”

(Основано на предисловии Рабби Носсона Шермана к “Книге Эстер”, опубликованной издательством Месора, стр.ХХХУ-ХХХУ111).

****

Пуримский путеводитель 5766 (2006)



Пурим относится к тем эпизодам истории нашего народа, когда ненавистники евреев безуспешно пытаются уничтожить нас. Попытка уничтожения оборачивается возвышением евреев и падением ненавистников. Ведь Б-г поклялся праотцу нашему Аврааму в том, что его потомки не исчезнут.




Как в те далекие времена, так и в наши, ненавистники оправдывают собственные устремления тем, что приписывают нам свою ненависть. Ведь призыв к уничтожению или ограничению в правах будет звучать сильней, если сказать, что на самом деле евреи ненавидят неевреев, просто успешно прикрывают ненависть улыбкой.


И всякий раз Б-г спасает Свой народ. Ненавистники уходят в прошлое, а евреи остаются. Но как еврею вести себя в момент угрозы, когда хороший исход еще не очевиден, а историческая память не помогает?

История Пурима — урок нам. Попытка ассимилироваться, спрятаться, отказаться от собственного еврейства — не спасение, а шаг к пропасти (читайте об этом в разделе «История праздника»).

Желаем вам с гордостью нести имя священного народа и, не стесняясь себя и окружающих, проявлять и реализовывать наследие предков!

События истории Пурима Дата от сотворения мира (до н.э.)
Ахашверош взошел на трон Персидской державы 3392 (367) г.
180-дневный пир Ахашвероша 3395 (364) г.
Эстер взята во дворец Ахашвероша Тевет 3399 (360) г.
Аман бросает жребий Нисан 3404 (355) г.
Первый указ, разосланный Аманом 13 нисана 3404 (355) г.
Трехдневный пост, объявленный царицей Эстер 14-16 нисана 3404 (355) г.
Падение Амана и его казнь 17 нисана 3404 г.
Второй указ, противоположный первому 23 сивана 3404 (355) г.
Печаль, перешедшая в радость: казнь десяти сыновей Амана 13 адара 3405 (354) г.
Победа евреев над погромщиками (кроме города Шушана, где сражение шло еще один день 14 адара 3405 (354) г.
Празднование Пурима в Шушане 15 адара 3405 (354) г.
Запись Свитка Эстер; установление еврейскими мудрецами праздника Пурим на все последующие поколения 3406 (353) г.

СВИТОК ЭСТЕР
Приведенный ниже текст - подборка цитат из Свитка Эстер. Чтение их, разумеется, не может заменить изучения подлинного текста.

В столичном городе Шушане жил еврей по имени Мордехай. И был он опекуном Эстер, племянницы-сироты. Был он из изгнанников Иерусалима, потомком колена Биньямина.
В те годы царствовал над Шушаном и ста двадцатью семью странами Ахашверош. Он не был рожден царем и воцарился, вступив в брак с царицей Вашти.
И устроил он пир для своих подданных. И решил похвастаться красотой своей жены Вашти, но она отказалась выйти к гостям.
И решил Ахашверош по совету придворных жестоко наказать непокорную жену и выбрать себе новую.
И собрали тогда в царский гарем девушек из всей державы Ахашвероша, и выбрал он из всех Эстер, племянницу Мордехая, удочеренную и воспитанную им.
И возвысил царь более всех сановников и министров своих Амана, сына Амдаты из рода Амалека, и Агага.
И дал ему царь власть над всеми провинциями государства, и был он равен царю во всем, кроме престола.
И было, когда проходил он по улицам города, все подданные кланялись Аману до земли. И только Мордехай не кланялся ему.
И показалось мало Аману наказать одного Мордехая, и решил он уничтожить весь народ Израиля. И сказал он царю:
- Есть один народ, разбросанный ло всему миру, религия их не похожа на нашу, законов наших они соблюдать не хотят. Не стоит царю оставлять их в живых.
И согласился царь с Аманом. И разослали по всем провинциям указ Амана:
«Уничтожить всех евреев от мала до велика в один день - 13 адара. А имущество их разделить».
И приготовил Аман дерево высотой в пятьдесят локтей, чтобы повесить на нем Мордехая. И пришел Мордехай ко дворцу в траурных одеждах и сказал Эстер:
- Если ты не поможешь своему народу в такое время, спасение придет к евреям с другой стороны, а ты и дом отца твоего будете забыты. Кто знает, не ради этого ли дня ты оказалась в царском дворце?!
И пришла она к царю и пригласила его на пир вместе с Аманом. И стала она просить за свой народ:
- Если бы мы были проданы в рабство, промолчала бы я, но злой умысел обрек нас от мала до велика на уничтожение.
И спросил царь:
- Кто этот злодей, что замыслил на народ твой недоброе?! И ответила она:
- Злодей Аман!
И вернулся Аман домой и рассказал жене своей Зереш о том, что случилось. И сказала она:
- Если от евреев начал ты падать - ничто не остановит твоего падения. И велел Ахашверош царице Эстер:
- Вот дерево высотой в пятьдесят локтей, что приготовил Аман для Мордехая. Повесьте же его и сыновей его на этом дереве. А евреям я разрешаю постоять за себя и расправиться с теми, кто готовил им смерть. А имущество погромщиков - разделить.
И вышел Мордехай из дворца в царских одеждах и короне, и собрались евреи 14 адара и предали смерти в Шушане 300 человек, а к имуществу их не прикоснулись.
А во всей империи убили евреи 75 000 погромщиков.
И записал Мордехай всю эту историю, и разослал письма в дальние общины.
И чтим мы этот день праздником, и называем его Пурим (жребий), ибо по жребию выбирал Аман день погрома.
Но все обернулось иначе, и обратился траур в веселье.
И останется этот праздник с евреями навсегда, из поколения в поколение.


Пурим — единственный из еврейский праздников, для названия которого взяли нееврейское слово. «Пур» по-персидски означает "жребий". Его бросал злодей Аман, чтобы узнать, какое время больше подойдет для уничтожения евреев. Так что воспоминания это слово рождает невеселые.

С другой стороны, нет такого праздника, где льется столько вина и звучит столько смеха, где специально приказано - веселиться!

Свиток Эстер - единственная из книг ТаНаХа, где ни разу не упоминается имя Всевышнего. Мудрецы объясняют: это было время "сокрытия Лица", когда из-за наших грехов перестало ощущаться влияние Б-га на дела этого мира. Евреи жили в изгналии. Их главная святыня - Храм - была разрушена. Как и теперь, еврей, живущий в те годы, мог сказать,что время чудес прошло, что единственно верный путь - постараться прочнее утвердиться в этом мире.

Одна из основных заповедей в Пурим - слушать Мегилат Эстер, которая читается вслух из специального свитка. Будьте внимательны к тексту Мегилы. Эти картинки помогут детям сидеть спокойно и слушать, не отвлекаясь "всю Мегилу".
Раввин подаст знак, когда нужно заглушить произнесение имени Амана вашими трещотками. Будьте очень внимательны, чтобы не прослушать ни слова, когда чтение начнется вновь.
Кто это? Это Мордехай!
Кто это? Это Эстер!
Кто это? Это Царь Ахашверош!
Кто это? Это царица Вашти!
Кто это? Это Аман - Буууууу!
"Тссс!" Когда читают свиток, слушайте очень внимательно!

Говорите "Амен" в конце благословений.
"Было это в те дни, когда правил царь Ахашверош...
В царском дворце Шушан царь Ахашверош устроил большой пир. В то же самое время царица Вашти устроила пир для женщин.
Ахашверош позвал Вашти, чтобы она предстала перед гостями во всей красе.
Вашти отказалась явиться.
Царь разгневался и прогнал Вашти.
Ахашверош решил найти себе новую жену и устроил конкурс невест. Эстер, племянницу знатного еврея Мордехая, принудили участвовать в этом.
Но кто она? Из какого народа? Какой веры? Никто не знает, а Эстер молчит.

И вот Эстер становится царицей.
Эстер живет во дворце, но тайно ест только кошерную пищу и соблюдает Шаббат.
Бигтан и Тереш, два царских военачальника, задумывают отравить царя Ахашвероша.
Но Мордехай узнал об их злых планах.
Мордехай рассказал о заговоре Эстер, а она предупредила царя, и царь записал в своем царском журнале, что Мордехай спас ему жизнь.
Только еврей Мордехай отказался кланяться.
Вышел царский указ: "Перед Аманом все должны падать ниц".
Аман стал важным царским советником.

Аман бросает жребий, который назывался "ПУР", чтобы выбрать день мести евреям.
Царь дает Аману разрешение уничтожить евреев.
13 день месяца адара. Во все 127 стран царства Ахашвероша рассылается приказ: уничтожить евреев.
Тогда Аман решил отомстить всем евреям. Аман стал говорить царю: "Евреи - враги твоей страны".
Мордехай узнал о планах Амана. Он идет во дворец, одетый в мешковину, и голова его посыпана пеплом в знак траура.
Мордехай и все евреи вместе с ним постятся и взывают к Всевышнему, чтобы Он спас их от злого плана Амана.
Мордехай ищет Б-жественного знака. Он спрашивает детей: "Что вы узнали сегодня?" Мы Узнали, что Всевышний будет всегда защищать евреев и все козни их врагов будут напрасны!"
Мордехай собрал 22 тысячи детей, и вместе с ними изучает Тору и молится Всевышнему, чтобы Он смилостивился над еврейским народом.
Эстер боится без приглашения входить к царю, так как он очень вспыльчив. Мордехай уговаривает ее пойти и просить царя не совершать злодеяний против еврейского народа.
Эстер соглашается пойти к царю с этой просьбой, хотя это смертельно опасно.

Ахашверош не посылал за Эстер, но он рад ее видеть.
"Что ты хочешь?", - спрашивает царь. Эстер зовет Амана и царя с собой на пир.
Во время пира Ахашверош снова спрашивает Эстер: "Что ты хочешь?". Эстер хочет заманить Амага в ловушку. Она приглашает Амана и царя на пир на другой день.
В ту ночь царь не мог уснуть. Он приказал слуге почитать ему царский журнал.
В журнале есть запись о том, как Мордехай спас царю жизнь. Ахашверош спросил: "Что получил этот человек в награду?" - "Ничего", ответил слуга.
Аман приходит во дворец и рассказывает царю о новом злом плане против Мордехая.
Царь спросил Амана: "Что следует сделать царю, если он хочет оказать кому-то почет?". Аман был уверен, что царь хочет наградить его. Аман уже мечтал о щедром вознаграждении.
"Поторопись, - сказал царь. - Щедро награди еврея Мордехая".

Аман желал этого для себя, но теперь Мордехай носит царские одежды, и ездит на лучшем царском коне. Аман ведет его по улицам Шушана и провозглашает...
"Вот какие почести оказывает царь тому, кого желает наградить".
Потом, на втором пире Эстер, Царь снова спрашивает ее: "Чего ты хочешь?" - Эстер отвечает: "Прошу тебя, спаси мою жизнь и жизнь моего народа!".
Царь в гневе воскликнул: "Кто посмеет тронуть тебя?".
Тогда Эстер вскричала: "Он - злой Аман!".
Царь прогнал Амана из дворца.
Мордехай стал премьер-министром царства.
Во все концы государства разослали новый указ, об отмене прежнего.

13 числа месяца адара евреи сражались с аманитами и победили.
Мордехай записывает это событие в свитке. Эстер говорит, что чтение свитка должно стать постоянной заповедью.
В Пурим есть четыре заповеди: слушать свиток Эстер.
Посылать подарок, по крайней мере, из двух блюд, хотя бы одному другу.
Сделать подарки, по крайней мере, двум нуждающимся.
Устраивать праздничную трапезу.
Роза Яакова исполнилась радости, когда увидела Мордехая, одетого в синие царские одежды. Ты всегда был спасением их, надеждой их во все времена, и всякий, кто уповает на Тебя, не будет опозорен, и никто из верующих в Тебя не будет посрамлен. Да будет проклят Аман, желавший погубить меня; благословен будь еврей Мордехай! Да будет проклята Зерех, жена Амана, которая угрожала мне. Да будут прокляты грешники, да будут благословенны праведники, и пусть будет спасен Харбона.
Вскоре после этих событий сын Эстер, царь Дарьявеш (Дарий) II, разрешил евреям вернуться в Землю Израиля и восстановить Бейт Амикдаш (Святой Храм) в Иерусалиме.
Пусть же чудо Пурима все время будет с нами... до того дня, когда придет Машиах, все люди будут жить в лучшем мире.

В те дни были у еврее и свет, и веселье, и радость, и почет..."
Нет, пожалуй, другого такого праздника, который вызывает столько различных эмоций! История Пурима описана в последней книге ТаНаХа Мегилат (свиток) Эстер. Атмосфера этого праздника необычна для религиозного еврея: громкое чтение в синагогах самого Свитка, прерываемое шумом трещоток, веселое театрализованное представление Пуримшпиль, шумное застолье ...
Сама история незамысловата. Время действия — IV век до н.э., место — древняя Персия. Ассимилированные евреи периода вавилонского плена начали забывать свою Традицию, и Всевышний захотел им тактично об этом напомнить. Узурпатор Ахашверош возвышает Амана и делает его своим первым министром. А тот издает указ: первому министру каждый обязан кланяться. И евреи, как законопослушные граждане, начинают
выполнять приказ наряду со всеми подданными царя. И только еврей Мордехай не желает кланяться аманам: только Б-гу! И за это Аман решает уничтожить всех евреев. Эта "логика" пережила его на две тысячи лет. " «Есть один народ, проникший во все структуры, не соблюдающий государственных законов, — народ, от которого исходит все зло. И правителю страны стоит лишь издать указ, чтобы народ сам отомстил своему врагу». Нет, это не из выступления очередного сегодняшнего лидера. Это всего лишь «переведенная» на современный язык цитата из Свитка Эстер. С этими-то словами и обратился к царю Ахашверошу один из «выдающихся» антисемитов древности — всесильный министр Аман. Он бросает жребий (по-персидски — «пур», отсюда название праздника), на какое число назначить погром. Не правда ли, удивительным образом история повторяется — снова и снова?
Царь на пиру не глядя подмахивает приказ Амана об уничтожении целого народа - и теперь это уже закон! Чудом об этом становится известно Мордехаю, и он... собирает еврейских детей (по преданию, 22 тысячи) и начинает обучать их основам Торы! И весь народ в течение года вернулся к еврейству, к традиционному образу жизни, несмотря на смертельную опасность. А царица Эстер, набравшисьсь мужества, пошла к царю (что было категорически не принято) просить за свой народ. И в конце все чудесным образом перевернулось: Аман был повешен на дереве, которое он уготовил Мордехаю, царь с той же легкостью издал другой указ (о праве евреев на самооборону), а день, который грозил стать одной из самых траурных дат, стал самым веселым праздником в еврейском календаре!
Основатель хасидского движения и один из великих праведников XVII века Баал Шем Тов говорил: «Тот, кто читает Свиток Эстер в обратном порядке, не выполняет своих религиозных обязанностей». И пояснял: «Тот, кто отсчитывает историю праздника от сегодняшнего дня назад, не понимает сути Пурима». Вся эта история воспроизводится заново каждый год, в каждом поколении. В тексте Свитка есть указание на дату Нюрнбергского процесса; в Пурим 1953 года умер Сталин, так и не сумев осуществить свой замысел о депортации евреев; в Пурим 1991 года бесславно капитулировал Аман нашего времени — Садам Хусейн...
Очень важно понять, что же спасло тогда евреев: мудрость и прозорливость Мордехая, смелость Эстер или единый порыв веры, охвативший весь наш народ? А то ведь найдутся и такие, которые скажут: «Случайное стечение обстоятельств!» — и не увидят (или не захотят увидеть) руки Всевышнего, незримо направлявшей события. Но в данном случае традиция единодушна:
источник спасения — те еврейские дети, которые вернулись к еврейству. Именно их чистые сердца и невинные уста, произносящие слова Торы, убедили Всевышнего повернуть ход событий вспять!
Сегодня мы снова переживаем те события. Нет, мы сами участвуем в них! Мы отстаиваем свое еврейство, свое право на Тору. Только теперь от нас требуется нечто иное: придти со своими детьми в синагогу вечером и утром, чтобы послушать публичное чтение Свитка Эстер. Надо будет слушать очень внимательно, чтобы не пропустить ни одного слова. Ну, а когда чтец дойдет до упоминания имени ненавистного Амана, тут уж можно и пошуметь. Для этого надо захватить с собой трещотки или что-нибудь такое, что свистит, пищит, барабанит и т.д.
В Пурим положено угощать друг друга. Подойдут любые кошерные угощения (лучше двух видов). Но еще более важная заповедь — подарки бедным (имеется в виду денежная помощь). Ну и, конечно, венец всему — пуримный пир с его традиционным «лехаим». Это веселье, которое не знает границ!
О многом может рассказать нам праздник Пурим. Для одних это — надежда и свет, для других — грозное предостережение: Всевышний хранит Свой народ! Хочется пожелать всем читателям, чтобы они помнили о том, что все может измениться в мгновение ока. Пусть же страх сменится надеждой, на место злодеев станут праведники, а на смену тревожным дням и трагическим датам придут радость и веселье!
Веселого Пурима!

Из бесед Любавического ребе
За долгие тысячелетия изгнания не было для евреев лучшей поры и лучшего места, чем те, в которых развиваются события книги Эстер. Евреи занимали важные посты в государстве, вели успешную торговлю, не были ограничены в гражданских правах. Глава еврейской общины Персии Мордехай был одним из министров двора, а Эстер — царицей. Но мы знаем, чем закончился золотой век: еврейство едва не подверглось (не бывать тому!) физическому уничтожению.
Почему же в мгновение ока превратилось «золотое изгнание» в гибельное для евреев место? Талмуд (Мегила, 12а) рассказывает, что завязкой трагедии стала трапеза Ахашвероша, в которой, к сожалению, приняли участие и евреи Персии. Что же случилось за царским столом? Старое крепкое вино было подано пирующим в священных сосудах Иерусалимского Храма. Можно ли вообразить большее надругательство над еврейскими святынями?! Неевреи пировали, а евреи делали вид, что ничего страшного не происходит. И потому община была обречена.
Но, как мы знаем, Всевышний пощадил Свой народ и избавление пришло от Мордехая и Эстер. Что же сделали они, узнав о страшной опасности, нависшей над народом Израиля? Прежде всего, важно отметить, что они не сделали. Они не пошли «естественным» путем, не направили тайную делегацию к царю, не стали сулить сановникам взятки. И даже когда Эстер решила просить царя о помиловании (акт «разумной, естественной политики»), она начала свою миссию с того, что... приняла на себя трехдневный пост.
Пост и молитва, а не дипломатия и сила принесли евреям спасение. Один из важнейших выводов: не суди о судьбе еврейской общины по внешним признакам. Община в свободной и изобильной стране может в мгновение ока (не дай Б-г!) оказаться в опасности, а другая община может столетиями благополучно существовать во враждебном окружении. Жизненная сила евреев — в их духовном состоянии. И завязка, и развязка сюжета книги Эстер иллюстрируют издавна известное правило: судьба евреев не подчинена законам природы, и история их не может быть вписана в рамки повседневной логики.
Только распущенность и безразличие к духовному долгу угрожают существованию еврейства. Только Тора, молитва, заповеди и добрые дела способны защитить и спасти евреев.

ОБЫЧАИ И СИМВОЛЫ ПРАЗДНИКА

Карнавал. С давних времен существует обычай наряжаться в Пурим в карнавальные костюмы, изображающие различные персонажи Свитка Эстер и другие. Карнавальные костюмы меняют человека до неузнаваемости, что служит напоминанием о чуде изменения судьбы евреев, происшедшем в Пурим. В Свитке Эстер сказано;
«...обернулось так, что сами иудеи одолели недругов своих» и «...месяц, что обратил для них печаль в радость и скорбь в праздник». Этот обычай также напоминает о начале борьбы евреев с далеким предком Амана — Эсавом. Брат Эсава Яаков должен был одеться в одежды Эсава, чтобы получить благословение своего отца Ицхака.
Трещотка. В Пурим полагается трещать трещоткой — этим «инструментом» пользуются, когда читающий Мегилу произносит имя Амана. Ведь Аман был потомком самого большого врага евреев — Амалека, память о котором нам заповедано стереть с лица земли. В знак этого принято заглушать имя Амана при чтении Свитка Эстер.
"Уши Амана" (гоменташен), Существует обычай печь в Пурим пирожки с маковой начинкой, напоминающие по форме уши. Эти пирожки называются в народе гоменташен, что в переводе с идиш означает «уши Амана». Каббалисты утверждают, что подобно тому, как в пирожке есть видимая часть (тесто) и невидимая (начинка), так и в празднике Пурим есть явные события, описанные в Свитке, и завуалированное участие в них Всевышнего.

В Пурим евреи шутят. Не то, чтобы в другие дни не шутили, просто в Пурим шутят по требованию закона, а в другие дни года - по велению сердца. Над кем смеются евреи? Над всем миром и, прежде всего, над собой.

***
- Скажите, ребе, как понимать стих в "Песни песней": "Вот кровать царя Соломона: шестьдесят бойцов вокруг нее, все - еврейские силачи"?. Не много ли - шестьдесят бойцов охраняют одну кровать?
- Ну что ты, сынок! Хорошо, если и шестидесяти хватит - ведь все они - еврейские силачи.

***
Еврейская мама провожает сына-рекрута на войну:
- Береги себя, сынок! Убьешь турка - присядь, отдохни. Потом иди дальше.
- А ну как, мама, если сяду я отдыхать, а меня другой турок убьет?
- Ой вэй! А тебя-то за что?!

***
Еврей из местечка оказался в городе. В одном из окон впервые в жизни увидел попугая. И попугай увидел еврея, да как заорет:
"Жид пархатый!". Удивился еврей и говорит:
"Смотри-ка, как природа шутит: с таким носом - а антисемит!".

Спросил еврея (в Германии 1936 года) сосед-нацист:
- О чем вы молитесь в своей синагоге?
- Чтобы Всевышний сделал Гитлера лучезарным светильником! - отвечает еврей.
- Когда немец отошел, спросила еврея жена:
- Хаим, ты не переборщил? Гитлер - лучезарный светильник?
- А чем плохо, - ответил Хаим. - Днем пусть висит, ночью пусть горит огнем.

***
Как визуально отличить еврея от гоя? Мы видим, когда гой ест, и слышим, когда он говорит. Еврей - наоборот. Мы видим, когда он говорит, и слышим, когда он ест.

***
Еврей приехал из России в Америку. Ищет синагогу.
- А вам какую? - спрашивает сосед. - У нас в квартале есть литовская, польская, румынская, венгерская синагоги.
- Скажите, реб йид, а нет ли поблизости еврейской синагоги?

***
Молодой человек жалуется приятелю:
- Пришло мне время жениться, а борода, как назло, не растет. Кто за меня пойдет - с тремя-то волосами на подбородке! И ведь что обидно, у дедушки, мир его праху, была не борода - лес!
- Стало быть, - резонирует приятель, - ты пошел не в дедушку, а в бабушку.
- Ты прав! У нее, мир ее праху, действительно, бороденка была редкая.

***
Ребенок впервые в жизни попал на кладбище и читает по слогам: "Здесь покоится почтенный раввин...", "Здесь покоится добродетельный праведник...", "Здесь покоится щедрый благотворитель...".
"Папа, папа! А что, воры и обманщики никогда не умирают?".

Гоменташи — любимый рецепт Рены
Предварительно разогреть духовку до 365 градусов.
Тесто
3 1/2 чашки муки
1 чашка сахара
1 чайная ложка пекарского порошка
Щепотка соли
1 чашка размягченного маргарина
3 взбитых яйца
1/4 чашки апельсинового сока
Высушенная и размельченная корка одного лимона
Начинка
2 фунта (900 г) сливового или абрикосового джема
В него добавить:
Сок 1 лимона
1/2 чашки молотых грецких орехов
Высушенную и размельченную корку одного лимона
1 или 2 столовые ложки молотых сухарей (чтобы "подсушить" джем)
Сделайте тесто, перемешав все, что для этого требуется. Раскатайте его на доске, посыпанной мукой, до достаточно плотного тонкого слоя. Вырежьте стаканом кружки диаметром по 5 см. Наполните их начинкой
из джема. Загните и закрепите тесто в форме треуголки, приподняв его края с трех сторон. Можно оставить центр открытым, а можно и полностью закрыть его тестом. Открытые выглядят симпатичнее.
Выпекайте на противне, смазанном кулинарным жиром, при температуре 365 градусов 25—30 минут, пока не подрумянятся по вашему вкусу.

Гоменташи (к Пуриму) — молочные или парвэ
Предварительно разогреть духовку до 375 градусов.
Тесто
4 чашки муки
2 чайные ложки пекарского порошка
1/2 чайной ложки соли
1 чашка масла или маргарина
1 1/2 чашки сахара
2 яйца
4 столовые ложки апельсинового или ананасового сока
1/4 чашки содовой или сельтерской воды
1 чайная ложка ванильного сахара
Начинка
2 фунта (890 г) джема К джему добавить:
примерно 1/2 лимона и корку одного лимона; 1/2 чашки молотых грецких орехов; 1/2 яблока (очистить, натереть).
Перемешать муку, пекарский порошок и соль. Смешать масло или маргарин с сахаром. Добавить яйца. Вбить смесь с мукой в смесь с сахаром, подливая попеременно жидкость. Добавить ванилин. Если тесто оказалось слишком жидким, всыпьте в него еще муки. Выкатать тесто тонким слоем и нарезать стаканом на кружки диаметром по 5 см. В каждый положить начинку и завернуть с краев, чтобы получились треугольники. Поместить на смазанный кулинарным жиром противень и выпекать 40—45 минут, пока немного не подрумянятся.

Молодец Блеск!

Всем привет Девочки и мальчики вот эти сайты вам помогут,что нибудь выбрать для праздника ПУРИМ и рецепты(для праздника)
http://www.cooking-book.ru/library/prasdniky/purim.shtml

http://www.istok.ru/time-n-dates/Purim/
http://www.jewishagency.org/JewishAgency/R...Purim/Purim.htm

http://toldot.ru/rus_purim.php
http://michael.genealogia.ru/purim.htm

http://www.oranim.ac.il/Docs/Purim.htm

Друзья! Настает самый веселый еврейский праздник - Пурим! Маски, маскарады, музыка, танцы! Вобщем полное веселье целую неделю!

В этой теме сказано много, но... не сказано ничего. Лучше один раз увидеть, чем много раз послушать!
Эт я так приглашаю вас, друзья, к нам на праздник

Утро Пурима. Разряженные дети, родители, учителя идут в школы, садики, университеты. Весь израильский народ празднует этот многовековый праздник

http://www.youtube.com/watch?v=_NygnDatESI

Пурим самеах!

http://www.youtube.com/watch?v=_bCbBDPd4_U...feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=1G0ozE61N74

И хотя я сама не понимаю на идиш, но предлагаю вам получить благословление от святого Раби Мелюбавиче

http://www.youtube.com/watch?v=mfXscm3o3R0

Печаль и веселье,смех и слезы всегда ходят рядом.С наступающим праздником,Израиль!
Веселый пуримшпиль!
http://www.youtube.com/watch?v=TOl5ZHWzUv0

С праздником, ПУРИМ!

Несколько фото празднования пурима в Натании.

!!!!!!!!1

.

Хаг Пурим Самеах !!!