Какие Вы знаете секты! Нужны ли они? Ваше мнение и отношение к сектам

ДОЛГОЖИТЕЛИ
• Мормоны
• "Свидетели Иеговы"
• "Новоапостольская церковь"

ПСЕВДОИНДУИСТСКИЕ
• Кришнаиты
• ТМ
• "Тантра-Сангха"
• "Ананда марга"
• Шри Чинмой
• "Брахма Кумарис"
• Саи Баба
• Ошо Раджниш
• "Искусство жизни"
• "Сахаджа-йога"

ПСЕВДОБИБЛЕЙСКИЕ
• "Семья"
• "Церковь Христа"
• Уитнесс Ли
• Неопятидесятники

ПОСТСОВЕТСКИЕ
• "Анастасия"
• "Ашрам Шамбалы"
• "Бажовцы"
• "Белое братство"
• Богородичники
• Виссарион
• "К богодержавию"
• "Космические коммунисты"
• "Культ Григория Грабового"
• Порфирий Иванов
• "Радастея"
• "Секта Адамитов"
• "Страна Анура"
• "Фархат-Ата"
• "Церковь Солнца"
• "Эксодус"

ОККУЛЬТНЫЕ
• Антропософия / вальдорфская педагогика
• Астрология
• Неокаббалистика
• Культ Чинг Хай
• Новый Акрополь
• Неоязычники
• "Нью эйдж"
• Рерихианство
• Сатанисты
• Теософия
• "Фалуньгун"

15.12.2000
ВТОРОЙ СМЕРТНЫЙ ПРИГОВОР В ДЕЛЕ "АУМ СИНРИКЁ"

По материалам сайта lenta.ru от 29 июня 2000 г.

Окружной суд Токио приговорил к смертной казни через повешенье бывшего члена секты «Аум Синрикё» Ясуро Хаяси, сообщает France Presse. Ясуро Хаяси обвиняют в том, что в марте 1995 года он сыграл ключевую роль в газовой атаке в токийском метро, а до этого участвовал в другом подобном инциденте.

Именно Хаяси поставил в одном из поездов токийской подземки три пластиковые емкости, наполненные нервно-паралитическим газом зарин, а затем проткнул их наконечником своего зонта и выскочил из вагона. Адвокаты Хаяси заявляют, что он действовал по приказу главы секты, который находится под судом по обвинению в организации газовых атак, передает BBC News.

Хаяси — уже второй член секты, который получил смертный приговор. Еще четыре члена секты ожидают решения суда.

Браво!

Александр Дворкин, д-р философии, канд. богословия

Одна из наиболее известных и заметных черт "Церкви Иисуса Христа святых последних дней" (мормонов) - их храмы. Архитектурно вычурные, массивные и бросающиеся в глаза, они, несомненно являются достопримечательностями градов и весей. Всего (на конец 2000 г.) в мире существовало 56 мормонских храмов. Еще 52 строились или были запланированы1.

Обычно мы представляем себе храм как помещение для богослужения. Внутри храмового здания находится единое архитектурное пространство, предназначенное для совместных обрядов верующих. Однако мормонские храмы совсем иные: внешне помпезные и массивные, по своему внутреннему устроению они скорее напоминают особняки или дворцы, состоящие из множества отдельных внутренних помещений, каждое из которых служит определенной цели (или целям). Единого внутреннего архитектурного пространства не существует. Есть комнаты, залы, коридоры, подсобки. Все они предназначены для проведения особых тайных ритуалов.

Джозеф Филдинг Смит - шестой президент "Церкви Иисуса Христа святых последних дней" - провозгласил: "Никто не может быть возвышен в целестиальном (небесном. - А. Д.) царстве, если он не прошел храмовых ритуалов"2. Мормонские храмы остаются закрытыми не только для людей, не принадлежащих к секте, но и для самих мормонов, "не заслуживших" этой привилегии. Для того, чтобы попасть в храм, мормон должен вести образцовый (с точки зрения мормонизма) образ жизни и получить рекомендацию, заверенную его "епископом" (главой общины) и президентом кола (округа). Согласно оценке специалистов, храмовые церемонии проходят около 10% мормонов3. Таким образом, 90% от общей численности сектантов вообще не попадают внутрь главных ритуальных сооружений мормонизма, уготовляя себе лишь второстепенную роль в мормонском эсхатологическом плане. Тайные храмовые ритуалы остаются для них неведомыми.

"Счастливчики", удостоившиеся попадания в храм, проходят там обряды "наделения", "заместительного крещения для мертвых" и "запечатления". Изредка над высшими чинами мормонской секты совершается обряд "второго помазания". Мормоны, дающие клятву сохранять содержание обрядов в строгой тайне, разучивают различные знаки и пароли, при помощи которых они рассчитывают быть пропущенными в небесное царствие, где смогут начать свой путь к превращению в полноправных и суверенных богов, воцарящихся со своими гаремами на своих планетах или галактиках.

Содержательная сторона мормонских обрядов и ее гностико-языческое наполнение анализировались (в том числе и нами) неоднократно. Сейчас мы хотели бы обратить внимание на происхождение внешней обрядовой стороны мормонских ритуалов или, как они называют их, "священнодействий", "таинств" и на контекст, в котором они возникли.

Мормоны считают свои храмы непосредственным продолжением возрожденного иудейского храма в Иерусалиме. Что касается архитектурной формы и внутреннего устроения иудейского храма в сравнении с мормонскими храмами, отсутствие какой-либо преемственности очевидно даже весьма малосведущему человеку. Иерусалимский храм состоял из двора (притвора), собственно храма (святилища) и Святого Святых. Во дворе, то есть непосредственно перед храмом, находился алтарь, на котором приносились кровавые жертвы; в помещении храма (святилища), куда допускались только священники, был кадильный жертвенник, а в Святая Святых, где Соломон разместил Ковчег Завета и изображения херувимов, заходил лишь первосвященник и только раз в год для произнесения святого Имени Божия. Никаких тайных храмовых ритуалов у иудеев не было. Впрочем, начиная с эпох Возрождения и Просвещения, европейские оккультисты стали утверждать, что в храме совершались некие тайные магические обряды, которым, дескать, научил Соломона строитель храма Хирам Финикиец. Ритуалы эти якобы после разрушения храма не были забыты и передавались по цепи поколений особо посвященных, покуда некоторые из них не основали "Общество вольных каменщиков" (франкмасонов).

Таким образом, когда основатель мормонизма Джозеф Смит объявил о строительстве "истинного и восстановленного" храма, устройство которого, также как и совершаемые в нем обряды, были открыты ему непосредственно Богом, возвращающим к жизни Свой иерусалимский храм и назначающим мормонов стать Новым Израилем, он фактически не сказал ничего нового. Такие утверждения уже делались неоднократно. Резонно поставить вопрос: насколько Смит был самостоятелен в этом утверждении, либо насколько он почерпнул его у своих масонских предшественников. Целый ряд фактов указывает на то, что Смит не только вдохновлялся масонскими теориями, но и занимался плагиатом, позаимствовав как целый ряд идей, так и форму и тексты масонских ритуалов.

В убранстве мормонских храмов присутствуют и постоянно обыгрываются такие масонские символы, как квадрат, компас, пчелиный улей, астрологические знаки, циркуль, угольник, "всевидящее око" оккультизма (человеческий глаз в треугольнике) и перевернутая пентаграмма (пятиконечная звезда), использующаяся также и в сатанизме.

Известно, что 15 марта 1842 г. Джозеф Смит стал членом масонской ложи в Наву. В 1840 г. многие масонские ложи штата Иллинойс объединились в так называемую "великую ложу" с штаб-квартирой в Спрингфилде. Несколько руководящих мормонов, которые еще ранее стали "вольным каменщиками", обратились к тогдашнему ее гроссмейстеру Абрахаму Джонасу с просьбой санкционировать учреждение в Наву местной ложи. В октябре 1841 г. последовало разрешение устраивать местные собрания, а 15 марта 1842 г. гроссмейстер лично явился в Наву, чтобы торжественно открыть новую ложу в служебных помещениях Джозефа Смита. Тогда же Смит и Сидней Ригдон были приняты в масоны и возведены в первую степень, но уже в ближайшие дни возвысились до второй и третьей степеней. Шесть недель спустя, 4 мая 1842 г., Джозеф Смит посвятил группу ведущих мормонов (почти все они были масонами) в свой храмовый ритуал. Таковым было начало того, что сегодня известно как мормонский ритуал "наделения". Повторим, что в первую очередь в него были посвящены те мормоны, которые уже состояли в масонских ложах. Более того, для посвящения использовалось то же самое помещение, что и для масонских ритуалов. Мормонский историк Б. Х. Робертс пояснил, что комната, "в которой проходили эти священные церемонии", не только служила первым мормонским храмом (это было еще до сооружения мормонского храма в Наву), но также "была местом собраний франкмасонской ложи в Наву"4.

После посвящения Смита и Ригдона в масонскую ложу масонство стало настолько популярным среди мормонов, что мормонские масонские ложи вскоре сделались несравненно более многочисленными, чем немормонские. Через весьма небольшое время численность масонской ложи в Наву превысила численность всех масонских лож в Иллинойсе, вместе взятых5. Если бы этот процесс продолжился, мормоны могли бы захватить все масонские ложи штата. Более того, под руководством своего "пророка" мормоны начали вносить поначалу еще небольшие изменения в масонские ритуалы: Джозеф Смит решил, что он должен "восстановить" подлинное масонство, точно так же, как он "восстанавливал" подлинное христианство. Масонское начальство, испугавшись, что последователи Смита, задавив ложи своей численностью, возведут своего "пророка" на пост Великого магистра, исключило мормонов из организации. Поясняя это решение, один из масонских историков написал: "Если бы ложе в Наву позволили просуществовать еще два года, каждый мормон в графстве Хенкок получил бы [масонское] посвящение"6.

Рассмотрим лишь некоторые, произвольно взятые масонские символы, присутствующие в мормонских храмовых обрядах. По словам самих мормонов, смысловое содержание их ритуала, осталось неизменным, хотя отдельные части его и подверглись со времен Смита модернизации.

1. Разрабатывая собственный храмовый ритуал, Джозеф Смит позаимствовал у "вольных каменщиков" и идею особого одеяния. Это особое одеяние приобрело форму нижнего белья в виде комбинезона (типа рубахи-кальсон; сегодня оно более распространено в виде майки с короткими рукавами, сшитой вместе с трусами до колен). Этот исподний комбинезон имеет название "одеяние священства", и все прошедшие храмовое посвящение мормоны обязаны носить его на голом теле, не снимая, за исключением разве что занятия спортом и водных процедур. Все одеяния священства с самого начала имели четыре метки, две из которых - угольник на правой стороне груди и циркуль на левой, - несомненно, заимствованы у масонов. Однако Смит отказался от масонского толкования этих знаков и придал им собственное в духе изобретенной им религии. Угольник означал теперь не право и справедливость, а "добросовестность и честность, которые должны сопутствовать жизни, согласной с обетами единства, принятыми нами в Храме". Циркуль, являющийся для масонов символом взаимной любви и братства, у Смита стал означать удерживание "желаний, стремлений и пристрастий в пределах, установленных Господом". Остальные метки представляют собой небольшие горизонтальные разрезы - на пупе ("указание на то, что тело и душа постоянно нуждаются в пище") и на правом колене (означает, что "всякое колено должно преклониться и всякий язык исповедовать, что Иисус есть Христос")11.

2. "Хватка первой степени" (ученической) у масонов и "первого отличительного знака Ааронова священства" у мормонов:
У масонов: "Правые руки соединены, как при рукопожатии, и каждый участник прижимает ноготь своего большого пальца к верхнему сгибу указательного пальца [руки] партнера"12.

У мормонов: "Правые руки соединить и сустав большого пальца [одной руки] прижать к первому перстному сочленению другой".

3. Диалог, сопровождающий выполнение "хватки".
(а)У масонов:
Смотритель: Имеете ли вы нечто сообщить?
Кандидат: Я имею нечто сообщить (выполняет хватку первой степени).
Смотритель: Что это?
Кандидат: Хватка, или знак принятого ученика свободных каменщиков.
Смотритель: Чего недостает этой хватке?
Кандидат: Слова.
Смотритель: Произнеси мне это слово ясно и внятно.
Кандидат: Иахим.

(б) У мормонов:
Адам берет за правую руку Петра.
Адам: Что это?
Петр: Первый отличительный знак Ааронова священства.
Адам: Есть ли у него имя?
Петр: Да.
Адам: Ты назовешь его мне?
Петр: Нет, ибо это - новое имя, а то - жест.

(3) Обет блюсти тайну "третьей степени" (у масонов - "мастера", у мормонов - первого отличительного знака священства Мелхиседекова).
а) У масонов: "Я <...> обещаю и торжественно клянусь, в дополнение к прежним моим обетам, не открывать степень мастера ни тем, кто ниже степенью, ни какому-либо иному существу в известном [мне] мире <...> Я делаю это под угрозой кары, при которой тело мое рассечено будет пополам <...> а внутренности мои - сожжены дотла <...>"13.

б) У мормонов: "Обязуюсь во имя Сына не открывать никому первый отличительный знак священства Мелхиседекова, или знак Гвоздя вкупе с именем, жестом и карой. Прежде чем я допущу [это], пусть отнимется моя жизнь".

4. "Пять пунктов совершенства", или "Пять пунктов братства", на основании которых происходит возведение в "третью степень" мастера - у масонов и (до 1999 г.) присвоение "второго отличительного знака священства Мелхиседекова" у мормонов.

У масонов: "Итак, мастер Стула повелевает составить живую цепь <...> В глубоком молчании берет он руку "мертвеца", которого "блюстители" держат за плечи и поднимают. Поставленный на ноги, приемлет он "Пять пунктов совершенства": лицо ["мертвеца"] к лицу [мастера], правая нога к правой ноге, колено к колену, грудь к груди, левая рука - на плече. В таком положении он [мастер] cообщает ему ["мертвецу"] шепотом тайное слово мастера: "Моабон" ("сын тления"). И тотчас же святыня изливается на храм. Хирам восклицает: "Он заново ожил в посвящении!""14.

Приведенных примеров достаточно, чтобы убедиться в зависимости мормонского ритуала от масонского. Однако мормонские апологеты пытаются объяснить столь очевидное сходство иными причинами. Наиболее последовательно эта линия обороны выражена в уже упоминавшейся книге МакГевина "Мормонство и масонство". Главный смысл его аргумента в том, что как масонские, так и мормонские обряды почерпнуты из одного источника - тайных обрядов иерусалимского храма, которые, впрочем, были известны пророкам и патриархам Израиля еще в дохрамовый период и восходят к самому Адаму, получившему их непосредственно от Бога. Однако масонский ритуал дошел до "вольных каменщиков" с сильными искажениями, в то время как "восстановленный" ритуал мормонов был получен Джозефом Смитом от Самого Бога точно так же, как когда-то получил его Адам:

"Вольные каменщики много рассуждают об утраченном ключевом слове, но они утратили куда больше, чем одно лишь слово. Надо сказать, что хотя масонство и восходит к соломонову храму, оно все же не подлинно. В их храмовый обряд вкрались многочисленные изменения и искажения. Кое-что от первообраза можно разглядеть и у них. Так что и их обряды слегка напоминают истинное наделение, но с годами масонский ритуал утратил свое духовное и религиозное значение"16.

Каждая масонская ложа - храм религии и ее учение - является наставлением в универсальной вечной и неизменяемой религии..." 22

"Без этой религиозной составляющей масонство не стоило бы того, чтобы в него вступали мудрые и добрые люди...

Масонство - это не христианство, и оно раскрывает свое гостеприимное лоно для людей, исповедующих любую веру..."23

"Первым масонским законодателем, память о котором была сохранена историей для нас, был Будда...

Масонство видит в Моисее, в Конфуции, Зороастре, в Иисусе из Назарета и Мухаммеде великих учителей нравственности и выдающихся реформаторов...

Все истинные догматические религии вытекли из Каббалы и возвращаются к ней. Все, что есть научного и великого в религиозных мечтах иллюминатов, Якоба Бёме, Сведенборга, Сан Мартена и других, заимствованно из Каббалы, и все масонские ассоциации черпают из нее свои тайны и символы"24.

не знаю о каких вы сектах говорите,но те-о которых можно сейчас услышать-это ужас...скинхеды разные и прочее...

Иеговы,баптисты...

В любом государстве, претендующем называться правовым, деятельность тоталитарных сект противоречит той или иной букве закона. Степень этого противоречия может колебаться. Но суть от этого не меняется.

Что такое секта? Прежде всего - коммерческая организация (на практике не признающая себя таковой), которая как бы в рамках закона осуществляет как бы просветительскую деятельность. За этим «щитом» может скрываться все, что угодно: от распространения неконкурентоспособной печатной продукции и вымогательства до массовых убийств. Начнем с малого. Любая секта всегда занимается популяризацией своих идей. Самый простой способ достучаться до потенциальных «клиентов» - издание различной печатной продукции об учении. При этом те, кто занимается издательской деятельностью, очень быстро «отбивают» и преумножают вложенные деньги. Судите сами: цена каждого экземпляра обговаривается заранее, известно, что весь тираж будет раскуплен. Причем оплачивают книги обычные сектанты (они впоследствии могут дарить эту литературу «новобранцам», но руководству организации платят заранее). В России подобным организациям созданы идеальные условия, поскольку, работая под религиозным «прикрытием», они освобождаются от уплаты налогов. Это самый невинный способ обмана государства. Есть еще несколько.

К примеру, многие секты призывают своих последователей к отказу от участия в голосовании. Скажем, адепты секты «Свидетели Иеговы» учат, что существует лишь одно правительство на земле, так называемая, «Правящая корпорация в Бруклине». В глазах сектантов эта корпорация имеет статус правительства. Вообще захват политической власти - одна из целей существования организации

Пожалуй, самый амбициозный фанатик прошедшего столетия - Секо Асахара, лидер секты «АУМ Синрике». Его учение было направлено на установление нового мирового порядка, который станет возможен после ядерной катастрофы, погубившей человечество. К концу света Асахара готовился основательно. Для этого и создавалось оружие массового уничтожения. Сам он и его последователи, разумеется, намеревались остаться в живых, укрывшись в противоатомном убежище. Идею установления господства избранных Асахара позаимствовал, скорее всего, у своего кумира -Адольфа Гитлера.

Делая скидку на время и совершенствование методов ведения войны, легко представить себе, к чему мог привести этот логично выстроенный шизофренический бред. Гром грянул 20 марта 1995 года, когда адепты «АУМ Синрике» организовали террористический акт в метрополитене Токио.

Свидетели Иеговы одно из поздних течений в протестантизме, основанное Чарльзом Тейзом Расселом. В 1870 г. он организовал в Питсбурге (штат Пенсильвания) группу по изучению Библии. Со временем эта группа превратилась в большую организацию. Численность Свидетелей Иеговы в мире составляет 5 миллионов человек в 232 странах.

Название Свидетели Иеговы основано на 10-м стихе 43-й главы книги пророка Исайи, где говорится: Мои свидетели, говорит Господь, вы и раб Мой, которого Я избрал.

А я в союзе познакомился с субботниками помоему,так они за меня молились,когда в Израиль уезжал.Неплохие ребята и наставляли идти по вере,конечно своей,иудейской.Вот так,помоему ничего плохого.
Вот когда агитируют в другую религию,это плохо.Человек,под каким вероисповеданием родился,такого и придерживаться должен.Не изменять своим предкам.А Бог един...

А у меня много знакомых было из "Евреи за ИИсуса"(сектой они себя не называли,скорее течением,харизматами...)И тоже молились за наш отъезд,мотивируя тем,что в Писании сказано: все евреи соберутся в Израиле и будет пришествие Господа...

Отношусь к сектам крайне отрицательно, потому что единственная цель которую они преследуют это безоговорочная власть над сознанием и волей людей. Я бы их всех

Не могу сказать за все секты,но с теми,что столкнулась-чмсто отрицательное

секта религиозная (лат. secta замкнутая группа людей), обособленная группа верующих, отошедших от той или иной церкви или общины. Термин секта не прилагается к старообрядческим согласиям и толкам. Иногда сектами называют ряд протестантских организаций (меннониты, адвентисты, иеговисты и др.

Думаю те,кто не агитируют и жертвоприношением не занимаются можно терпеть.

бывают ли секты без агитации???

Не знаю .Но встретился же с людьми.Хотя сущность их может и агитация веры,как они ее видят.Многие секты готовы уплатить большие деньги евреям на постройку третьего Храма.Т.к. считают,что с этим придет мессия,этим пальму главенства влаживают в руки евреев,первосвященников и т.д.К стати Иисус(Ешуа) тоже был еврей,и религии как таковой не сочинял,проповедовал идеи.А в месте бывшего Храма бывало много случаев,когда люди вдруг считали себя мессией.Много энергетики и смысла там..

"вера приходит от слышанья"!

Согласен,может от восприятия,от слышанья с нами разговаривали невиим(пророки).А что мы-смертные,не считая проповедников,да и то не насильно же.

Человек сам выбор делает-верить или нет...Но ,по моему мнению,есть вещи ,вера в которых заложена откуда то из вне...и не сектами...

А может сектанты-разуверовавшиеся в религиозных течениях люди.Которые открыли для себя другой способ общения со Всевышним.Ведь саму суть Создателя они не отрицают.Просто надоели все инквизиции,крестовые походы,сжигания ведьм...Это таже община,которая хочет общаться с Ним своими путями.

Они же еще и в армии служить отказываются , в бывшем СССР было несколько громким дел такого рода..

Очень сильная секта и опасная

По моему,любая секта подминает под себя( искажает) то,что в Писании дано...Впрочем,как и политики..

Опасная-это точно.Ходят по квартирам,агитируют.Вот с армией,есть суд армейский,пусть и разбираются...

Я слыхала такое: если нужна кровь для переливания( одному из секты Свидетелей,пусть даже ребёнку) они не разрешают делать перелевание,лучше,пусть умрёт...

К чужим младенцам у них особое отношение.Там вообще странно все

они и дни рождения не отмечают...

А,да? Вот этого я не знала

У нас одно время зачастили тётки с жюрналами "Башня"....Вот я и читала всё к ряду....

Конечно,желательно еще разбираться чего они хотят
А вообще,любые сообщества которые веруют во что-то-это грех?

Ты серьёзный вопрос затронула с точки зрения теологии....
В Писании,как сказано:-не сотвори себе идола...
Иисус сказал проще:
-Я есть лоза истинная( в смысле вера),остальные-ложные...
А с другой стороны: если никого не ...( дальше по всем заповедям)-значит не грех,но не думаю,что помыслы сектантов всегда чисты даже перед Тем,в кого они сами верят...

Правильно.Он же сказал: все, что кроме меня-идолы.А значит грех?
Секты-это верования( а значит свой Б-г).Были общества (ты писала выше) массоны,бурбоны...со своим уставом.Здесь наверное другое.

А почему затронула эту тему,мне было интересно Ваше мнение по сектам.
Знакома с одним баптистом(их центр в Хайфе).Они хотя бы не уговаривают, не вредят.Просто живут себе сами и верят в свое. Это их проблема

О Бабтистах и Пятедесятниках отдельно могу сказать-это харизматская церковь,вернее,течение: они ближе всех к христианской...не те не другие не молятся на иконы( не сотвори себе идола) Просто молятся Духу святому...И не уговаривают.У них,действительно-Вера,которая приходит от слышания.
И кстати,одной моей родственнице очень помогли...
По поводу сект- если они называют себя течением религиозным(иудейским ли,христианским,протестанским,лё хашув)о каком уставе речь???! Они должны жить по закону Божия! Если не живут,значит уже грешны.

Во,как меня понесло...

Пусть несет дальше,плиз.Интересно ведь

А что дальше...Я например-верующий человек....Нет,я не шмерю шаббатов(хотя может и надо было б)Просто я верю в Б-га...в Его хорошее начало
когда то( в дни былой юности!)я услыхала фазу,которая меня потрясла( я услыхала её на проповеди)
ТОТ,КТО ВО МНЕ,ТОТ СИЛЬНЕЕ ТОГО,КТО В МИРЕ...Я попросила,что б мне объяснили её значение.Когда мне пояснили,всё стало на свои места.))))
Сейчас миром правит дьявол,а во мне Б-г.!И мне стало легко.
Но,это отдельная тема)))

Человек рожден Б-гом, в него и вера,Единственного. Все эти "сообщества" это от другого.Это мое мнение

Мне кажется имелось ввиду твое начало.Почему,"тот кто во мне",да потому что каждому дается возможность самостоятельно прийти или не прийти к вере.Всевышний никого не принуждает.Да и когда раннее ходил по народам и предлогал Тору,так многие отказывались,а еврейский народ выбрал и согласился принять Ее.Почему избранный народ?Да потому еще что и спрос с него(народа)иной.Так что,в ответе мы пожизненно перед Ним.

Меня интересуют секты аммонитов и мемонитов ... Они появились в США в 17-18 веках , до сих пор сохранили жизненный уклад того времени , говорят на швейцарском диалекте немецкого , живут закрытими общинами , проповедуют непротивление злу

" Еще в XVIII веке при Екатерине II от военной службы освобождались переселенцы из Пруссии - мемониты: они проповедовали пацифизм и отказывались от любых клятв и присяг. Постепенно эта льгота распространилась на молокан, евангелистов и членов некоторых других религиозных общин. Служить с оружием в руках отказывались, например, и последователи учения Льва Толстого."-это всё,что я нашла о мемонитах....

Ох и не люблю я этих сектантов!!! Ну что за радость?Непонимаю их,чего еще искать,ведь написано тысячелетиями раньше,что еще придумывать.По мне,так не обращать на них внимание.А если сунутся,поколотить

Ты напомнил мне одну историю,которую рассказал друг сына:
мальчик дома разрубал ножки для "холодного" и в эту самую минуту к нему постучали в двери Свидетели Иеговы....Картина была следующая: мальчик( под 1,90 с топором в руке) открывает дверь ,а там тётки из секты с жюрналами агитационными....

Балдежь Меня забыли позвать. Страсть лублю такие вещи.
Иду я как-то в офис, останавливают меня две тетки предлагая какую-то литературу. Шо-то лебечут-про райскую жизню. Ниче не пойму.Лана,открываю я эту литературу(а они аж в полном восторге што я уже повелась).Ну и читаю. Всякая дребедень.Наткнулась на ...еговы-все поняла. Поднимаю глаза, а у них уже слюньки по мене текут. Ну я им и выдала на всю улицу+ полицией пригрозила. Они так от меня бежали, аж пятки сверкали.Вся улица покатывалась со смеху.

Ну а если серьезно, то не до смеха. Они выискивают заблудшую душу и приманивают