Испытание и чудо Опции

[sirena]

Испытание и чудо
Акива Татц

В чем состоит цель испытаний и какие личные средства необходимы для их успешного преодоления?

Автор "Месилат йешарим" рабби Моше-Хаим Луцатто (XVIII век) пишет, что цель жизни - "исполнять мицвот, служить (Б-гу) и выдерживать проверки". Здесь обычно задают классический вопрос: "Для чего нас проверять?" В самом деле, зачем Б-гу подвергать нас проверке, если Он заранее знает, каким будет результат? Если наши страдания предназначены для испытания, проверки (на иврите "нисайон"), значит их цель состоит не в стремлении Всевышнего узнать что-то новое о нас. Но тогда кому нужны эти проверки? И какой от них толк?

К этим вопросам можно добавить еще один. Слово "нисайон" образовано от корня "нес", чудо. ("Нес" означает также знамя, высоко поднятый флаг: чудо можно назвать таким знаменем, наглядно свидетельствующим о присутствии Б-га в нашем мире.) Но какое отношение имеют испытания к чудесным явлениям? Какой элемент проверки становится чудом? Этот вопрос можно уточнить: Если человеку предстоит испытание, может ли он выстоять в нем? В принципе: можно выдержать испытания или нет? Если можно, то что чудесного в успехе? А если нельзя, то почему Б-г требует от нас невозможного?

***

Прежде чем исследовать этот вопрос в рамках нашей дискуссии, разберем вначале один из часто предлагаемых ответов. Есть мнение, что испытание вынуждает человека мобилизовать свои резервные силы. Эти силы дремлют в нас до тех пор, пока не возникнет острая необходимость использовать их для выполнения какой-то сверхтрудной задачи. Иначе говоря, не Б-г, а сам человек раскрывает свои возможности, позволяющие ему добиться успеха. На мистическом уровне речь идет о реализации скрытого потенциала; если до испытания личность обладала определенным запасом потенциальных сил, то в ходе испытания эти силы проявляются, реализуясь как в действиях самой личности, так и в процессах окружающего мира. Нашему праотцу Аврааму было недостаточно лишь обладать способностью к принесению в жертву любимого сына - он должен был проявить эту способность в действии;

продемонстрировать ее миру. Другими словами, важно не то, что ты можешь сделать, а то, что реально делаешь в жизни.

В этой мысли есть несколько скрытых моментов: наша душа ("нешама") - это в некотором смысле потенциал, который необходимо реализовать. Мистицизм учит, что "нешама" без тела не может действовать; ее надо поместить в тело, в физический мир, имеющий свои пределы, чтобы она могла чего-то достигнуть. Потенциальной энергии недостаточно - требуются действия. На еще более глубоком уровне мы видим, что Сам Всевышний счел необходимым создать мир - Ему было недостаточно одной Его созидательной способности, эту способность требовалось реализовать. Тем самым Он наглядно и предельно убедительно показал нам, что любой потенциал требует конкретного воплощения в осязаемую реальность.

Такой подход безусловно верен, но не дает ответа на конкретный вопрос, который мы только что задали: где здесь чудо? Если потенциал изначально присутствовал, это значит, что он был всего лишь раскрыт в ходе испытания. Но в этом нет ничего сверхъестественного.

В Талмуде мы находим оригинальный подход к обсуждаемой нами проблеме. Объясняя истоки влечения царя Давида к Батшеве и совершенный им грех, мудрецы приводят такой диалог между Давидом и Творцом. Давид спрашивает: "Г-сподь, почему мы говорим "Элокей Авраам" (Б-г Авраама), "Элокей Ицхак" (Б-г Ицхака) и "Элокей Яаков" (Б-г Яакова), но не говорим "Элокей Давид" (Б-г Давида)?"

Давайте вначале разберем этот вопрос. Давид задал его, конечно, не от избытка гордыни. Он был верным слугой Всевышнего и прекрасно умел подавлять свои амбиции. Дело в том, что на скрытом мистическом уровне Давид представляет собой "малхут", царствие, которое является отражением царствия Б-га в нашем мире. Еврейский царь - это всего лишь посредник, воплощающий власть Творца. Машиах, прихода которого мы ждем каждый день, будет потомком царя Давида, продолжением его личности и его души, и перед ним будет стоять задача добиться всеобщего признания Б-жественного всевластия, но, разумеется, не всевластия человека. Мудрецы характеризуют Машиаха и власть еврейского царя как "лейт лей мигармей клум - у него нет ничего своего". Давид спрашивал Б-га с предельным смирением. Будучи воплощением этой добродетели, он хотел лишь знать, в чем недостаток его служения Творцу. Ведь Авраам, Ицхак и Яаков оказались достойны того, чтобы их имена упоминались вместе с Именем Б-га; иначе говоря, они сумели раскрыть Его Присутствие своей жизнью и своими свершениями, а Давид, четвертая мистическая грань Б-жественной колесницы, - не сумел. Все четверо составляли духовную основу еврейского народа, и от них требовалось полное взаимодействие. Но Давид выпадал из ансамбля и поэтому

хотел знать где, в какой части своей жизни и в чем он был недостаточно развит.

Б-г ответил ему: "Они были испытаны Мною, а ты не был испытан". Давид тут же откликнулся: "Г-сподь, дай мне испытание!" Он получил испытание и не выдержал его.

При внимательном анализе этих строчек мы приходим к неожиданному выводу: Б-г испытывает человека для того, чтобы в случае успеха даровать ему Свое Имя. Что это значит?

***

Имя выражает сущность. Если имя человека, выражающее его личную сущность, произносится вместе с именем Б-га, это значит, что в этом человеке заложен некий аспект Б-жественного Присутствия, и он становится средством проявления Творца в нашем мире. Когда Авраам-авину подвергся испытанию в огне "акеды" (жертвоприношения, точнее, "повязания" Ицхака), в его действиях отразился Сам Б-г. Но как это происходит?

Ответ прост: настоящее испытание попросту невозможно. Оно не под силу человеку. "Это мне не по плечу", "это свыше моих сил", - такими словами мы часто выражаем непомерную грандиозность настоящего тяжелого испытания, и никакого преувеличения тут нет. Когда человек стоит перед страшной пропастью, которую невозможно преодолеть, но Б-г требует: "прыгай", и он прыгает, и чудесным образом достигает другой стороны, в этот момент происходит раскрытие Б-жественного провидения в этом мире, ибо только Он может совершить невероятное - это и есть чудо! В небо взвилось знамя чуда, неотвратимости исполнения Б-жественной воли. Здесь требуются два элемента: вначале надо "прилепиться" к Б-гу, и затем - прыгать. Мудрецы сообщают, что злое начало ("йецер а-ра"), присутствующее в каждом человеке, ежедневно атакует нас с безжалостной яростью (собственно, такова суть всех испытаний), и "если бы Творец не приходил к нам на помощь, мы бы не могли одолеть его". В высказываниях мудрецов не бывает неточностей. Если они говорят нам, что без Б-жественной помощи невозможно вести борьбу, значит, так оно и есть. Поэтому, одерживая победу в тяжелых испытаниях, мы обязаны видеть в этом руку Творца!

Когда действия человека выходят за рамки нормальных, предсказуемых схем бытия, миру открывается Б-г. В Талмуде есть такая поучительная история. Великий еврейский ученый и мудрец Шимон бен Шетах купил однажды осла у нееврея и обнаружил в сбруе животного драгоценный камень. Он вернул камень хозяину, объяснив, что платил за осла, а не за камень. Нееврей воскликнул: "Барух Элокей Шимон бен Шетах - Благословен Б-г Шимона бен Шетаха!" В этих словах четко выражено рассмотренное нами положение. Не "благословен Шимон бен Шетах", а "благословен Б-г Шимона бен Шетаха" - нееврей благословил Имя Всевышнего вместе с именем честного еврея. Он сразу понял, что если человек действует вопреки своей человеческой природе, значит в его действиях есть связь с более высокой реальностью - произошло маленькое чудо!

Это положение проявляется по-разному. Рассматривая высшие уровни духовности, которых может достигнуть человек, автор "Месилат йешарим" пишет: "тхилато авода, ве-софо гмул - начало в работе, а конец - подарок". Первые шаги на пути к сверхъестественной цели даются с трудом; это тяжелая, очень тяжелая работа, но в конце нас ждет подарок; он приходит откуда-то извне, из сферы, не относящейся к работе, не относящейся к нам. Мудрецы учат: если человек говорит, что он "трудился и нашел" ("ягати ве-мацати"), ему надо поверить. Труд дает плоды; но приведенные слова так ясны и убедительны: "нашел" означает неожиданную находку ("мация"); ведь не сказано: "трудился и достиг", а "трудился и нашел" - находка была неожиданностью, сюрпризом, не благодаря труду, а вопреки ему, поскольку она пришла из совсем другого измерения.

Поэтому, когда человеку предстоит испытание, он должен произнести такую молитву: "Г-сподь, это испытание, которое Ты дал, кажется мне непосильным. Не в моих человеческих силах справиться с ним. Но если Ты счел необходимым испытать меня таким образом, я сделаю невозможное для Тебя. Я готов совершить прыжок; я целиком в Твоих руках. Я смиренно признаю, что я - ничто, а Ты - все. Поэтому помоги мне справиться".

***

Рассмотрим данное положение на примере. Главным испытанием для Авраама стала "акеда" (жертвоприношение Ицхака). Комментаторы объясняют, какой невозможно трудной была эта проверка для Авраама - пожертвовать сыном, которого он ждал всю жизнь и который родился у него в глубокой старости; сыном, от которого должен был произойти еврейский народ. Не он ли, Авраам, учил мир, что человеческие жертвоприношения недопустимы? Не он ли был для всех эталоном доброты и любви? От него требовалось не просто нанести Ицхаку какую-то рану, увечье, а убить его собственными руками. Но даже если отвлечься от эмоций, на уровне логики

указание тоже не укладывалось в голове, казалось бессмысленным и абсурдным. Ведь Б-г обещал Аврааму, что его род продлится в Ицхаке - мог ли Всевышний противоречить Сам Себе? На мистическом уровне возникала еще более сложная проблема: Авраам знал, что Б-г не хочет этой жертвы (как сказано: "Вело алта аль либи - Чего я никогда не желал"), ибо Авраам читал Его мысли, как влюбленный юноша читает мысли своей возлюбленной, и это была правда: Б-г действительно не хотел жертвы (и, как мы знаем, в последнюю минуту не дал Аврааму ее принести). Поэтому все уровни сознания Авраама яростно бунтовали, твердили, что этого нельзя сделать, но Б-г сказал ему твердо: "Да, все, что ты чувствуешь и знаешь, - верно, но все равно убей его!" Это и есть настоящее, невозможное испытание! Это и есть столкновение с невероятным! И Авраам покорно отправился выполнять невероятное.

Каким был результат? Да, случилось невозможное, произошло чудо. В Пятикнижии сказано, что Ицхак был спасен; он сошел с жертвенника и вместо него Авраам принес в жертву барана. Но мидраш сообщает нечто иное: "Эфро шель Ицхак мунах лефанай - прах Ицхака лежит предо Мною". Это значит, в ином, более высоком измерении Ицхак был все-таки принесен в жертву! Ведь сказано: "прах Ицхака", а не "прах барана". Ицхак стал "ола тмима" - чистой жертвой всесожжения. Перед нами непостижимый парадокс: физически человек живет в этом мире, а духовно - в Мире грядущем. Одновременно! Между тем, личные качества отца и сына, героев "акеды", продолжают жить в еврейском народе - это способность ставить на службу Б-гу свои эмоции, свой разум, все свое существо. Такова наша "эмуна", вера. В награду мы унаследовали от наших праотцев дар жизни одновременно в двух мирах - физическом и другом, запредельном. Они завещали нам свой образ жизни, суть коего заключена в неуклонном восхождении к вершине духа, через все испытания, в стремлении возвысить материальное до уровня духовного и в умении выжить, чудом.

Но как нам быть с Давидом и Батшевой? Мудрецы Талмуда скрупулезно ищут, в чем именно согрешил Давид. Простое значение их слов может сбить с толку - они говорят, что никакого прелюбодеяния или другого заурядного греха в поступках Давида не было. Более того, Батшева была изначально предназначена для него, и не случайно от их союза произошел будущий царь Шломо, продолжатель царской династии, венцом которой будет Машиах. В конце этой истории мы узнаем, что ошибка Давида заключалась в том, что он сам попросил испытать его. Понять это непросто. Что плохого в желании подвергнуться испытанию? Ведь если цель нашей жизни - преодолевать трудные барьеры, то почему бы нам не заняться их активными поисками? Ответ мы находим в самом вопросе. Когда мы просим подвергнуть нас суровой проверке, мы тем самым выражаем уверенность, что способны успешно выдержать ее: "Испытай меня - и я покажу, на что я способен!" Никто ведь не просит для себя испытания, в котором наверняка потерпит неудачу.

Именно эту уверенность, этот эгоцентризм, это проявление гордыни призван нейтрализовать, устранить "нисайон", Б-жественное испытание. Когда Давид попросил испытать его, он тем самым проявил гордыню, присущую его характеру - крошечный, почти незаметный, но недопустимый для его уникально высокого положения изъян. В ходе той работы, которая предназначалась ему в этом мире, Давид должен был показать, что он - ничто, а Б-г - все, "леит лей мигармей клум". Б-г ведет нас через испытания; мы действуем, а Он дает результаты. Для человека, на которого возлагалась задача убедительно преподнести эту истину еврейскому народу и всему человечеству, даже малейший намек на "суверенитет", на возможность достигнуть чего-либо без помощи Б-га, был непозволительной вольностью. Хотя Давид вытравил из себя почти весь личный интерес, все свое эго, ему не простилось крошечное пятнышко гордыни. Поэтому единственным возможным результатом испытания, единственным решением для него была неудача, внесшая необходимые коррективы в личность Давида. Для успеха еще не пришло время. Подлинная сущность Давида как четвертой грани Б-жественной колесницы проявится позже, в конце дней.

***

История Давида и Батшевы открывает нам удивительную тайну. Испытания ведут нас к запредельным высотам. Мы с львиной яростью бросаемся на препятствие, хотя в глубине души знаем, что перед нами нет ничего, кроме Б-га. Но именно в этом парадоксе происходит раскрытие Его Присутствия. Мы не должны разбирать, что возможно, а что невозможно. Это не наше дело. Альтер из Кельма говорил: "Не спрашивай, возможна ли вещь; спрашивай только, нужна ли она". Наша задача состоит в том, чтобы быть достойными партнерами Всевышнего в те моменты, когда Он протягивает нам руку.

http://toldot.ru/rus/articles/art/2051

[sirena]

Рассматривая высшие уровни духовности, которых может достигнуть человек, автор "Месилат йешарим" пишет: "тхилато авода, ве-софо гмул - начало в работе, а конец - подарок". Первые шаги на пути к сверхъестественной цели даются с трудом; это тяжелая, очень тяжелая работа, но в конце нас ждет подарок; он приходит откуда-то извне, из сферы, не относящейся к работе, не относящейся к нам. Мудрецы учат: если человек говорит, что он "трудился и нашел" ("ягати ве-мацати"), ему надо поверить. Труд дает плоды; но приведенные слова так ясны и убедительны: "нашел" означает неожиданную находку ("мация"); ведь не сказано: "трудился и достиг", а "трудился и нашел" - находка была неожиданностью, сюрпризом, не благодаря труду, а вопреки ему, поскольку она пришла из совсем другого измерения...(с)


Есть ли мнения по-теме?

[sirena]

По моему очень скромному мнению: Ничего не дается просто так. И без трудностей и их преодоления не будет радости победы. На физическом уровне мы не ценили бы те блага, которые есть у нас. На духовном с успешным преодолением испытаний - открываются новые понятия и смыслы.

Но испытания испытаниям - рознь. Думается, есть какие то повседневные испытания, трудности. Того уровня на котором находишься. А есть специальные испытания для перехода на новый этап/уровень. Это тяжелые, порой даже страшные испытания (не приведи господь говорим мы - это как раз о таких испытаниях), преодолев которое человек получает большой приз - Чудо. Открываются новые грани осознания бытия.

Заразившись давече, я бы тебе сказала, что ты еще не созрела и прочая, включая страхи и прочая.
п.с. А вообще, я с тобой согласна

[Шахризада]

Действительно,если мы не боимся испытаний и более того относимся к ним с долей юмора,они проходят намного быстрее и более безболезненно.есть и другая версия,мы привыкли к тому,что за чудо надо платить,есть психологи,которые так не считают...

[sirena]

Сирена... когда ты говоришь загадками, я начинаю надумывать и мне действительно становится страшно. Но это так... на будущее.

Гы...жизнь. она полосатая - черная-белая, черная-белая...вобщем ты в курсе. Ну кого нам бояться, хвоста?

Действительно,если мы не боимся испытаний и более того относимся к ним с долей юмора,они проходят намного быстрее и более безболезненно.есть и другая версия,мы привыкли к тому,что за чудо надо платить,есть психологи,которые так не считают...

Или наоборот, нам платят чудом за наши деяния?

[Шахризада]

Гы...жизнь. она полосатая - черная-белая, черная-белая...вобщем ты в курсе. Ну кого нам бояться, хвоста?

Это точно,пусть хвост боится
Или наоборот, нам платят чудом за наши деяния?

если только это не торг....но я такая.....люблю всё делать не просто так

[sirena]

если только это не торг....но я такая.....люблю всё делать не просто так

Нет, нет, я не об этом. Я о том, что за наши деяния возможно мы получаем свыше приятности, чудо

[Шахризада]

Нет, нет, я не об этом. Я о том, что за наши деяния возможно мы получаем свыше приятности, чудо

конечно,ты и сама Чудо

[sirena]

конечно,ты и сама Чудо

Ой, спасибо. Знаешь, солнышко, у нас тут всё чудо и все чудо. Это правда

[sirena]

Нет, конца (своЁго)

А, ну так все в наших руках и от нас зависит

[Веста]

Успех в испытании - уже само по себе чудо + приз. А не являтся ли полученный приз (чудо) - очередным испытанием(испытанием чудом)?

[Шахризада]

Информация принята по Каналу Абсолюта с 30.11 по 04.12 2009г.Верой Надеждиной
[1]
Период опеки закончился. Опека в данном контексте означает, что до последнего
времени шел достаточно длительный и мягкий процесс “разбуживания”,
вытаскивания из “сна” и обучения “проснувшихся” – с индивидуальным подходом к
каждому с учетом желания и конкретных потребностей к развитию и самопознанию.
Давались очень подробные ответы на возникающие вопросы, неоднократные
разъяснения по ситуациям и советы по их решению.
Эта опека шла как со стороны Работников Тонких планов (чаще опосредованно -
через ситуации), так и с помощью воплощенных на Земле Учителей и тех
воплощенных, кто уже набрал достаточный уровень сознания и опыта Души.Теперь
наступило время, когда этим воплощенным-”опекунам” необходимо пройти очень
интенсивный этап саморазвития и обучения для подготовки к выполнению задач
нового уровня, а для этого им нужно освободить больше времени для себя.

Поэтому индивидуальное обучение для большинства людей, в ком горит Искра, по
большей части будет осуществляться теми, кто находится на Тонких планах -
Небесными Учителями. У кого-то уже установлена непосредственная связь со
своим Учителем, кто-то близок к этому, а для остальных она остается
опосредованной, неявной, приходящей в виде мыслей, интуитивных решений,
ситуаций и болезней, заставляющих задуматься, в виде “случайных” встреч с
необходимыми в конкретный момент людьми, книгами, передачами ТВ, фильмами,
которые внезапно дают толчок к пониманию и ответу на мучавший человека
вопрос, “открывают глаза” на реальное положение дел.

На физическом плане наступил этап массового обучения людей – уже без учета
индивидуальных особенностей и согласия на такое обучение. В основном оно
проводится в виде информации многочисленных контактеров, размещаемой в
Интернете, из которой каждый может выбрать для себя подходящие для себя
методы и советы, а также (что касается России) – очень много подсказок,
предупреждений, советов сейчас идет через средства массовой информации,
особенно ТВ, причем те, кто это делает – даже не подозревают об этом.

А реклама сейчас – если не принимать во внимание то, что конкретно
рекламируют – вообще практически в открытую говорит о текущих и грядущих
временах относительно судьбы людей и планеты. К примеру, возьмите рекламу
новой марки телевизора – “Остров нелетающих птиц” – вслушайтесь в слова,
вглядитесь в кадры, где среди тысяч птиц взлетает только одна, услышьте слова
“а что, если мнимые границы внезапно исчезнут и откроется реальность без
границ?”.

Вот и думайте – здесь и подсказки, и предупреждения о грядущем, и о том, как
мало тех, кто смог “проснуться и взлететь”.”Орлята учатся летать” – помните
эту песню? Человечество подошло к той ступени, с которой – хочешь или нет -
каждый должен шагнуть, шагнуть в “пустоту”, в неизвестность, в “пропасть”, и
- или полететь, расправив крылья, или рухнуть вниз, понадеявшись на то, что
кто-то спасет.

Вот для этого так долго и проходил период опеки – чтобы научить “летать”,
“встать на крыло”, обрести самостоятельность, делать выбор и полностью
отвечать самому за свой выбор, руководствуясь уже не столько внешними прямыми
подсказками, а умением увидеть и услышать нужное, скрытое за обычными словами
и фразами книг, газет, передач ТВ и т.п.

[Шахризада]

А главный подсказчик – это твоя собственная душа, твое сердце, твоя интуиция.
На данный момент (опять же касается России) информация о так называемом
Квантовом Переходе Планеты, доведена так или иначе до каждого человека.
Другой вопрос в том – кто захотел услышать и понять, а кто нет.

Наступило время незамедлительного выбора – программа обучения ужесточается. В
последние 2-3 месяца, и особенно в ноябре, у многих началась глобальная и
глубинная трансформация уже и физических тел – как результат разворачивания
матрицы тела Нового Человека, Человека Новой Эпохи, и ее “наложение” на
физическое тело.
Первый этап проявления на физическое тело состоит в трансформации
(трансмутации) гормональной системы, структур головного мозга и нервной
системы, и всё это – на суб-атомарном уровне. Этот процесс проходил и раньше,
но в условиях более мягких энергий Земли, и только у тех, кто сознательно
совершенствовал и познавал себя, свою душу, учился шире и глубже познавать
Законы Мироздания и жить по ним, добровольно и сознательно очищал свои тела
от негативных эмоций, мыслей, поступков, учился Любить и Принимать мир и
людей такими, как они есть.

Сейчас этот процесс трансформации происходит в значительно более
высоковибрационной среде, чем раньше, и начался в массовом масштабе. И в
зависимости от уровня сознания, на котором находится человек, и чистоты его
тел (как плотного, так и тонких) первый серьезный этап трансформации у кого-
то проходит достаточно мягко (или даже внешне незаметно), а у кого-то
довольно непросто и тяжело.

Внешние “симптомы” такой трансформации могут быть следующими:
- кратковременные, периодические или длительные боли в местах расположения
эндокринных желёз (гипофиз, шишковидная железа – головные боли; щитовидная
железа – горло; вилочковая – район сердечной чакры; надпочечники – поясница и
чуть выше или ниже;
поджелудочная железа – район солнечного сплетения, желудок, печень; яичники и
семенники – низ живота)
- несвойственные (ранее не проявлявшиеся) состояния провалов в памяти,
головокружения, невозможность или значительное затруднение сосредоточиться,
рассеянность, забывчивость, вплоть до ощущения старческого склероза,
неуверенная походка
- беспричинная раздражительность, плаксивость или необъяснимый страх
- временное онемение конечностей – боли непонятного характера в позвоночнике.
Всё это временные явления, связанные с указанным процессом трансмутации
гормональной и нервной систем и головного мозга. Для более мягкого
прохождения этого и следующих этапов необходимо помочь своему физическому
телу – постараться по возможности перейти на более здоровый образ жизни -
изменить структуру питания в сторону более простой и естественной пищи,
больше двигаться и давать себе возможность регулярного полноценного отдыха и
сна.
Кстати – сейчас по ТВ России очень активно во многих передачах (вплоть до
создания новых каналов здоровья и передач типа “Подари себе жизнь”)
пропагандируется и разъясняется здоровый образ жизни, говорится о важности
позитивного мышления и о реальной силе и материальности мысли. Создатели этих
передач даже не подозревают, что через них вам идет такое, практически
прямое, руководство к действию. Пользуясь этими советами, тем самым
обеспечивается постепенное очищение организма от шлаков и энергетической
грязи на всех уровнях.

Надо сказать, что в последнее время многим вдруг ни с того, ни с сего
приходит в голову мысль об очищении организма с помощью того или иного
метода, или желание изменить структуру питания, или заняться оздоровлением в
спортивных залах или бассейнах, или больше бывать “на природе”. Теперь вы
понимаете причину таких мыслей и ваших действий.

Почему процесс трансформации пошел именно с гормональной (эндокринной) и
нервной системы в первую очередь? Чтобы ответить на этот вопрос, необходимо
вспомнить о связи каждой из желез с определенной чакрой, а каждая чакра, в
свою очередь, связана с соответствующим тонким телом. На основании этого
знания можно понять, что процесс трансформации охватывает не только
физическое тело, а все тела человека в комплексе.
Не все выдерживают этот этап – потому так много сейчас инсультов (результат
перестроения и трансформации мозговых структур, в том числе гипофиза и
шишковидной железы), вплоть до смертельных исходов. Необходимо сказать и о
разновременности прохождения этапа ( а так же и последующих этапов) у каждого
человека: у кого-то этот этап уже закончился, у кого-то близок к завершению,
у кого-то – только в начале, у кого-то скоро начнется.

Проанализируйте сами свое состояние и ощущения за прошедшие 2-3 месяца,
сравните с тем, что здесь написано, и вы сможете найти объяснение причин тех
непонятных состояний, которые у вас, возможно, наблюдались.
Для тех же, у кого этот этап впереди – данный текст сможет стать подсказкой.

Следующие этапы трансформации, ожидающие людей, прошедших первый этап:
- кровеносная и лимфатическая системы и органы кроветворения
- пищеварительная и выделительная системы, и органы, связанные с ними
- органы дыхания
- глубочайшая трансформация сердца (весьма ответственный этап)- позвоночник и
твердые ткани (кости, суставы, хрящи)
Все эти этапы могут также сопровождаться различными болезненными или
необычными и непривычными ощущениями. Помните – помощь и подсказки всегда
рядом – умейте увидеть и услышать!
Процесс будет идти у каждого практически непрерывно, поэтому будьте к этому
готовы, помогайте себе и другим проходить их с наименьшими потерями.

[Шахризада]

Кто нибудь сможет мне объяснить всё это в двух словах?кажись, читать уже не моё хобби

[vito]

Кто нибудь сможет мне объяснить всё это в двух словах?кажись, читать уже не моё хобби

А в пять если уложусь, ничего???? Озадачиваясь и борясь с проблемой мы лишь её совершенствуем. (Это как с крысами или тараканами, программы борьбы есть самые активные пособники таких процессов)

[Шахризада]

А в пять если уложусь, ничего???? Озадачиваясь и борясь с проблемой мы лишь её совершенствуем. (Это как с крысами или тараканами, программы борьбы есть самые активные пособники таких процессов)

Ничего,а сколько это должно продолжаться,и что именно совершенствуем?

[vito]

Ничего,а сколько это должно продолжаться,и что именно совершенствуем?

Мутации человек был подвержен с самого начала эволюционного периода. Изменение сознания конечно же влияет на генетику, на изменение гормональной, эндокринной систем. Не буду утверждать по поводу последних 2-3 месяцев, так как такую точность могут дать только статистические научно неоспоримые данные, и не в примере тысячи человек, а на много больше. Но согласен, что чем интенсивней идёт НТР,тем сильнее мутируется сознание , а значит и человек. Всяческими " помоги себе сам" и даже фитнесы-митнесы, мы лишь продолжаем не только учавствовать в этом процессе, но и ускоряем его. И мутация к сожалению не в лучшую сторону. Чем активней будем думатьо сохранении здоровья через всякие оздоровительные программы, тем более укорачиваем продолжительность жизни наших последующих поколений. Противостоять можно только работой ад аспектом сознания. И как всё примитивно не звучало, но лучшее лекартсво от этого процесса разрушения, все те же 10 заповедей. Хочешь долго жить, не болеть, и детки что бы жили , не болели----Соблюдай их человек.

[Шахризада]

Мутации человек был подвержен с самого начала эволюционного периода. Изменение сознания конечно же влияет на генетику, на изменение гормональной, эндокринной систем. Не буду утверждать по поводу последних 2-3 месяцев, так как такую точность могут дать только статистические научно неоспоримые данные, и не в примере тысячи человек, а на много больше. Но согласен, что чем интенсивней идёт НТР,тем сильнее мутируется сознание , а значит и человек. Всяческими " помоги себе сам" и даже фитнесы-митнесы, мы лишь продолжаем не только учавствовать в этом процессе, но и ускоряем его. И мутация к сожалению не в лучшую сторону. Чем активней будем думатьо сохранении здоровья через всякие оздоровительные программы, тем более укорачиваем продолжительность жизни наших последующих поколений. Противостоять можно только работой ад аспектом сознания. И как всё примитивно не звучало, но лучшее лекартсво от этого процесса разрушения, все те же 10 заповедей. Хочешь долго жить, не болеть, и детки что бы жили , не болели----Соблюдай их человек.

Работать над аспектом сознания,заставляет сама жизнь,но она же прокладывает тупики ведущие к разрушению в организме....нужна одна теория всему...хотя кто даст её,корее всего это умение всё воспринимать с юмором.

[Маркус]

Мутации человек был подвержен с самого начала эволюционного периода. Изменение сознания конечно же влияет на генетику, на изменение гормональной, эндокринной систем. Не буду утверждать по поводу последних 2-3 месяцев, так как такую точность могут дать только статистические научно неоспоримые данные, и не в примере тысячи человек, а на много больше. Но согласен, что чем интенсивней идёт НТР,тем сильнее мутируется сознание , а значит и человек. Всяческими " помоги себе сам" и даже фитнесы-митнесы, мы лишь продолжаем не только учавствовать в этом процессе, но и ускоряем его. И мутация к сожалению не в лучшую сторону. Чем активней будем думатьо сохранении здоровья через всякие оздоровительные программы, тем более укорачиваем продолжительность жизни наших последующих поколений. Противостоять можно только работой ад аспектом сознания. И как всё примитивно не звучало, но лучшее лекартсво от этого процесса разрушения, все те же 10 заповедей. Хочешь долго жить, не болеть, и детки что бы жили , не болели----Соблюдай их человек.

Очень доходчиво.