Город трех религий.., Иерусалим Опции

[sahvan]

Иерусалим..... несмотря ни на что,для меня,самый прекрасный и загадочный город нашей страны. Его величавые холмы и ваади...... памятники архитектуры ,старины... новейшие задния и технологии,все переплетено тесно и неотрывно..
Старый город... звуки его ,это звуки далекого прошлого в котором уживаются мусульмане и христиане,католики и протестанты,иудеи и римляне.... Множество узких улочек,кварталы,сохраненные в первозданном виде,бойницы и руины... я любю этот город,это мой город..

[sirena]

Колонны шли по Еврейской улице, и ...
вслед уходящим смотрели бородатые
старцы, чьи предки видели, как
покидали Иерусалим другие воины:
вавилоняне, ассирийцы, римляне,
персы, арабы, крестоносцы и,
наконец, турки - предшественники
вот этих британских солдат.
Л. Коллинз и Д. Лапьер "О, Иерусалим!"

[sirena]

История Иерусалима уходит корнями во мглу веков. Никто не может указать - хотя бы примерно - время его основания. Первые сведения о нем, уже как о богатом и могущественном городе, датируются 20-21 вв. до н.э., а более-менее достоверный период истории начинается со времен правления царя Давида, который в 1004 г. до н.э., объединив израильские племена, захватил Иерусалим и перенес в него столицу своего царства.
Постепенно Иерусалим становится не только светским, но и религиозным центром страны: сначала царь Давид переносит сюда важнейшую святыню еврейского народа - Ковчег завета, затем - в 960 г. до н.э. - царь Соломон возводит Иерусалимский храм, ставший главным святилищем иудеев. Первый Храм просуществовал недолго - в 588 г. до н. э. Иерусалим был захвачен Навуходоносором, царем Вавилона, большинство населения было уведено в плен, а храм разрушен.
В 538 г. до н.э., после завоевания Вавилонской империи персами, персидский царь Кир разрешил еврейским изгнанникам вернуться на родину, восстановить Иерусалим и отстроить храм.

Строительство Второго Храма завершилось в 515 г. до н. э., а вершины расцвета храм достиг во время правления царя Ирода Великого (37–4 г. до н. э.): здание было расширено и перестроено, украшено белым мрамором и позолотой, а его высота удвоена.

[sirena]

При царе Ироде была построена и цитадель Давида - мощное оборонительное укрепление из трех огромных, богато украшенных башен (от постройки Ирода до наших дней уцелели только фундамент и нижняя часть одной из них). Архитектура цитадели несет на себе отпечаток всех завоевателей города - часть укреплений сохранилась с довизантийского периода, две четырехугольные, соединенные стеной башни заложены крестоносцами, перестраивалась крепость и во время Османского владычества. Сейчас в ней расположен музей истории Иерусалима.
В 70 г. н.э., во время подавления римскими властями вспыхнувшего восстания Второй Храм был разрушен. До наших дней сохранилась только сложенная из огромных каменных монолитов стена Плача - часть западной стены, ограждавшей некогда Храмовою гору. Возле стены почти всегда можно встретить молящихся иудеев, которые вкладывают в щели между камнями записки с обращениями к Богу.

Во втором веке н.э. на месте Иерусалима императором Адрианом был построен римский город Элиа Капитолина, иудеям запретили поклоняться своему богу, а на развалинах Второго Храма был возведен Трикамерон, посвященный Юпитеру, Юноне и Минерве. Элия Капитолина была построена по традиционной римской планировке - квадратное в плане поселение с пересекающимися под прямыми углами улицами. С тех пор город не подвергался принципиальной перепланировке, так что общая схема и размеры нынешнего Старого Города во многом совпадают с теми, что сложились при Адриане.

[sirena]

В 4 в. н.э. официальной религией Римской империи становится христианство и в Иерусалиме воздвигаются многочисленные христианские храмы. Христианский квартал занимает северо-западную часть Старого Города. Здесь сосредоточены все главные святыни христиан - Гефсиманский сад за Львиными воротами, где был арестован Христос; двор претории, где Его допрашивали; башня Антония, где римский прокуратор Понтий Пилат осудил Христа; Скорбный путь до Голгофы (Виа Долороза) и Храм Гроба Господня - священный центр христианства, сооруженный на месте, где завершился земной путь Христа и где разыгрались события, связанные с его распятием, погребением и воскресением.


Виа Долороза - Скорбный путь

Это огромное, чрезвычайно сложное сооружение включает в себя около сорока различных зданий. Собственно Храм Гроба Господня состоит из храма на Голгофе, часовни Гроба Господня и храма Воскресения. Прямо напротив входных дверей, на расстоянии нескольких шагов, на мраморном полу лежит плита из бледно-розового мрамора - камень миропомазания, на который было уложено снятое с креста тело Христа для умащения ароматическими составами перед погребением. Справа от камня помазания расположен вход на Голгофу - место на вершине, где стоял крест, на котором распяли Христа, отмечено серебряным диском с отверстием в середине. Слева располагается обширная ротонда центрального здания храма, перекрытая голубым куполом. Ротонду диаметром около 32 метров окружает колоннада из 18 массивных колонн. В центре ротонды возвышается мраморная часовня Гроба Господня — самое священное место в храме: она возведена над пещерой, в которой на каменном ложе - «лавице» - покоилось тело Христа.


Храм Гроба Господня

Третью часть храма Гроба Господня составляет величественный соборный храм Воскресения, в котором хранится часть тернового венца Иисуса Христа. За свою многовековую историю храм Гроба Господня трижды полностью разрушался и восстанавливался заново. Первый храм над Гробом Господним был воздвигнут по повелению императора Константина Великого и его матери, царицы Елены. Великолепнейшее сооружение было разрушено в 614 году персами. Следующую постройку в 1009 году разрушили арабы. В 1130 году крестоносцы отстроили храм, а в 16 веке он был существенно переделан. Существующее ныне здание храма Гроба Господня возведено после опустошительного пожара 1808 года.

Храм Гроба Господня — место паломничества христиан всех конфессий из всех стран мира. Сегодня отдельными его частями владеют различные христианские конфессии: православная, католическая, армянская, коптская, сирийская, эфиопская. Здесь ежедневно проводятся богослужения четырех основных направлений христианства: католиков, православных, монофизитов и коптов.

В 7 веке Иерусалим завоевывают арабы, вскоре после этого на Храмовой горе возводится мечеть Омара и город становится священным для представителей еще одной религии - мусульман.


Мечеть Омара

Мечеть Омара (или Купол Скалы) — самая древняя из сохранившихся мусульманских построек в мире и третья по значимости святыня ислама после Мекки и Медины. В формах восьмигранной постройки очень мало от традиционных исламских мечетей - она скорее напоминает раннехристианские храмы. Издали мечеть выглядит голубой, но по мере приближения глаз начинает различать разноцветные узоры на стенах храма. Слабый свет падает через цветные витражи узких полукруглых окон. Цветные стекла — желтые, голубые, розовые — создают в интерьере мечети удивительный эффект мягких тонов, напоминающий перламутр. Этим перламутровым светом наполнено все пространство храма. Мечеть перекрывает громадный золотой купол диаметром 20 м. и высотой 34 м. Купол опирается на два ряда идущих по окружности мраморных колонн с золочеными капителями.

Мечеть связана с одним из важнейших событий в жизни пророка Мухаммеда - в 619 году в одну из ночей он был разбужен явившимся к нему ангелом Джибриилом (Гавриилом) и перенесен в Иерусалим, на скалу, венчавшую Храмовую гору. Здесь над пророком разверзлись небеса и открылся путь, приведший Мухаммеда к трону Господа. Той ночью Мухаммеду открылись правила мусульманской молитвы. А в мечети, за двойной оградой, паломники могут видеть отпечаток ноги пророка на скале и три волоска из его бороды.

Священная скала почитается и представителями других религий — христианской и иудейской - как место, которого коснулась нога Ангела Господня. Согласно этому преданию,царь Давид навлек на себя гнев Господень, попытавшись провести перепись населения. В городе началась эпидемия, а перед царем Давидом на вершине горы явился ангел Господень, держащий в руке обнаженный меч, занесенный над Иерусалимом. Место на вершине скалы, которого коснулась нога ангела, навеки почернело и оплавилось.

[sahvan]

ИЕРУСАЛИМ


Поглотила тьма Иерусалим.........
Так писал Булгаков в книге книг.
Но откуда знал он,как слагать
Эту тьму на бедный наш язык?
Эта ночь спустилась на xолмы.....
Синевой окутала Рамот...
Через пять часов она уйдет,
След оставя ,больше чем на год...
И поднимется над городом звезда.
Ту,что видели тут много лет назад.
Ее видели в жару и xолода,
Ни на миг не опуская долу взгляд.
Она символ нерушимости земли,
Из за гор встает,уxодит в море....
Под ее сияньем корабли
По своим следам не видят горя...
В Эту пору xочется мечтать,
Xочется сказать- земля святая.
Здесь родился Божий сын ,
И его мать, ему жизнь дала
От слабости рыдая....
Здесь на Игаелевой стене
Есть лицо Антиxриста-ребенка.
Вавилонская блудница на коне...
Есть и богоматери иконка.
Кубок Б-га ,Вифлеем,Стена Печали...
В се,что было здесь две тысячи лет назад...
Все,о чем так долго все молчали.
Ни на миг не разрешая мыслей ряд.
Так откуда знал писатель мудрый,
как на город опустилась мгла?
Ведь он никогда не знал Иуды...
Как его душа горит до тла...
Так откуда знал он,как слагать
Эту тьму на бедный наш язык?
Поглотила тьма Ерушалайм..
Так писал Булгаков в книге книг.


Иерусалим 2004

[sirena]

СТАРЫЙ ИЕРУСАЛИМ
Иерусалим. Нет, он не самый старый город на земле. Он просто очень умный, а потому - величественный. С какой бы точки ни смотреть.
Вот здесь был Храм. Вначале Первый, а затем Второй, и оба были разрушены. Совсем не стыдно быть снесенными такими врагами, как Вавилон и Великий Рим. А построил храм сам Соломон, сын Давида, из семьи которого должен явиться Мессия. Камни старого города видели всё. И всех.
Здесь же Масличная гора (можно назвать ее Елеонской) и конечно же церкви Масличной горы с самой знаменитой Церковью Всех Наций (базилика Страстей Господних). Здесь находится Гефсиманский сад, где происходили встречи Иисуса с учениками, его арест.
Город окружен могучей стеной. Надо понять, что стена Иерусалима - это не просто нечто окружающее город, а сооружение особое, имеющее далеко не только военно-стратегическое значение. Стена Святого города должна охранять свои Святыни и своей красотой выражать преклонение перед Богом. Отсюда ясно, что в нее вложен глубокий религиозный смысл. Их было три, и та, которую мы видим - Оттоманского периода. Она построена при турецком султане Сулеймане Великолепном в 1535-37 г.г. По преданию, два инженера, осуществлявших планировку и строительство стены, совершили упущение и не включили в ее пределы город Давида. Узнав об этом, Сулейман мигом исправил ошибку - в двадцати метрах от входа Яффских ворот, за металлической оградой, лежат два саркофага бедолаг.
При кажущейся огромности Старого города, протяженность его стены не так уж и велика; она составляет 4.018 метров. Очевидно, что эта стена возведена на старом фундаменте, что при ее строительстве использованны камни разных периодов, что кладка эта качественна и простояв свои пятьсот лет, простоит еще и еще столько же, что она неповторима и достойна этого города.
8 ворот и 35 башен входят в ее состав. Самые знаменитые Яффские ворота Эти ворота имеют огромное значение, так как ведут вовнутрь и извне в самые респектабельные части Старого и Нового города. Простой проем в стене, который сделали в 1898 году стал называться Новыми воротами. Появились они после строительства расположившегося напротив них комплекса Нотр-Дам де Франс. Ворота ведут вглубь Христианского квартала города. Наверное когда-то, когда стена имела стратегическое значение, этого произойти не могло, но в наше время, для удобства въезда-выезда, почему бы и нет?
Самые впечатляющие ворота - Шхемские, или в английском варианте Дамасские, ибо путь от них ведет в названных направлениях. Колоритный арабский базарчик, множество горланящих торговцев всем, чем угодно, явный арабский колорит - присущи этой площади перед воротами. Если отойти на 20 метров от ворот направо, то здесь окажется проход, пройдя по которому можно попасть в подземную часть ворот. Это музей, в котором видны остатки периода

СТАРЫЙ ИЕРУСАЛИМ
Иерусалим. Нет, он не самый старый город на земле. Он просто очень умный, а потому - величественный. С какой бы точки ни смотреть.
Вот здесь был Храм. Вначале Первый, а затем Второй, и оба были разрушены. Совсем не стыдно быть снесенными такими врагами, как Вавилон и Великий Рим. А построил храм сам Соломон, сын Давида, из семьи которого должен явиться Мессия. Камни старого города видели всё. И всех.
Здесь же Масличная гора (можно назвать ее Елеонской) и конечно же церкви Масличной горы с самой знаменитой Церковью Всех Наций (базилика Страстей Господних). Здесь находится Гефсиманский сад, где происходили встречи Иисуса с учениками, его арест.
Город окружен могучей стеной. Надо понять, что стена Иерусалима - это не просто нечто окружающее город, а сооружение особое, имеющее далеко не только военно-стратегическое значение. Стена Святого города должна охранять свои Святыни и своей красотой выражать преклонение перед Богом. Отсюда ясно, что в нее вложен глубокий религиозный смысл. Их было три, и та, которую мы видим - Оттоманского периода. Она построена при турецком султане Сулеймане Великолепном в 1535-37 г.г. По преданию, два инженера, осуществлявших планировку и строительство стены, совершили упущение и не включили в ее пределы город Давида. Узнав об этом, Сулейман мигом исправил ошибку - в двадцати метрах от входа Яффских ворот, за металлической оградой, лежат два саркофага бедолаг.
При кажущейся огромности Старого города, протяженность его стены не так уж и велика; она составляет 4.018 метров. Очевидно, что эта стена возведена на старом фундаменте, что при ее строительстве использованны камни разных периодов, что кладка эта качественна и простояв свои пятьсот лет, простоит еще и еще столько же, что она неповторима и достойна этого города.
8 ворот и 35 башен входят в ее состав. Самые знаменитые Яффские ворота Эти ворота имеют огромное значение, так как ведут вовнутрь и извне в самые респектабельные части Старого и Нового города. Простой проем в стене, который сделали в 1898 году стал называться Новыми воротами. Появились они после строительства расположившегося напротив них комплекса Нотр-Дам де Франс. Ворота ведут вглубь Христианского квартала города. Наверное когда-то, когда стена имела стратегическое значение, этого произойти не могло, но в наше время, для удобства въезда-выезда, почему бы и нет?
Самые впечатляющие ворота - Шхемские, или в английском варианте Дамасские, ибо путь от них ведет в названных направлениях. Колоритный арабский базарчик, множество горланящих торговцев всем, чем угодно, явный арабский колорит - присущи этой площади перед воротами. Если отойти на 20 метров от ворот направо, то здесь окажется проход, пройдя по которому можно попасть в подземную часть ворот. Это музей, в котором видны остатки периода крестоносцев. Двигаясь внутрь ворот и никуда не сворачивая можно попасть прямо в туннель, ведущий к Стене Плача. Следующие, Цветочные ворота, иначе называют Воротами Ирода. А по-арабски Баб эс-Сагира, по имени невдалеке расположившегося мусульманского кладбища. "Бодрствующие ночью" - здесь встанут по преданию мертвые. Здесь же находится Голгофа Гордона. Это место распятия Иисуса Христа и Его гробница в соответствии с версией протестантов. А Львиные ворота выводят на дорогу, ведущую в Иерихон. И главное - отсюда начинается знаменитый путь - Скорбный путь Христа, улица Виа Долороза. Она проходит по арабской части города и мы будем удивлены будничности того, что сохранилось. Четырнадцать остановок, называемых станциями знаменуют этот путь. Совсем иначе все выглядит в пятницу, когда в 15:00 начинается крестный ход монахов-францисканцев: пение, чтение отрывков из Библии, несение Креста.
И наконец кульминация - Церковь Гроба Гоподня: ступени Голгофы, Гроб Иисуса, капеллы Святых. Церковь - огромный комплекс священных мест и хотя они принадлежат самым различным религиозным конфессиям - для нас вход открыт повсюду. Восточные ворота, называемые Золотыми - замурованны. Сделал это мамлюкский султан Салах эд-Дин. По преданиям всех религий они откроются при входе в город Мессии. Невдалеке вмурован в стену столб, на котором будет сидеть Пророк Мухаммед и судить правоверных. На южной части Кедронской долины находилась свалка мусора. Отсюда и название - Мусорные ворота или Навозные. И то и другое не привлекает. Но … что имеем! Ведут к Западной стене Храма, называемой Стеной Плача, великой святыне всех иудеев мира. А перейдя дорогу вне города, можно попасть на раскопки города Давида. Сионские ворота, последние в нашем обходе города, называют еще и воротами Давида. По имени могилы царя Давида, находящейся здесь. Невдалеке расположена церковь Св. Петра в Гелликанту. А рядом с Гробницей царя Давида на втором этаже которой расположена Горница Тайной вечери (Да, именно та, где зародилась первая христианская община!) - находится церковь Дормицион (Успения Богоматери). Она в 415 г. была расширена и получила название <Святой Сион>. А вскоре здесь стал почитаться камень, на котором скончалась Святая дева Мария и начала утверждаться традиция Святыни, связанной с Успением Богородицы. Архитектурное решение церкви оригинально. Оно сочетает в себе несколько стилей, естественно вплетая в европейский мусульманские элементы. Это же относится и к внутреннему оформлению церкви. Центральная мозаика апсиды изображает Богоматерь с ребенком Иисусом, во всем своем величии. А основная тема доминирующая в базилике, мозаике пола и шести боковых алтарях - Пророки. В этом районе и вход в Армянский квартал. И, конечно же, комплекс зданий Иудейского квартала.
После 1976 года здесь были снесены зловонные трущобы, проведены современные коммуникации, построены благоустроенные здания, кафе, галереи. В процессе этих работ обнаружились удивительные археологические находки. .
Под открытым небом расположены развалины "Широкой стены" - памятника эпохи Первого Храма. Она была возведена в VIII веке до н.э. царем династии Давида по имени Хизкиягу для защиты города от ассирийцев. Ясно, что это был не высокий уровень оборонительного сооружения. Иной уровень инженерного мастерства в строениях, относящихся к периоду царя Ирода Великого. В этой же части квартала находится музей, называемый "Сожженый дом". Жилое строение богатого горожанина, скрывшееся под пеплом двух тысячелетий и восставшее как Феникс волею археологов. Нельзя не прогуляться также по улице римского периода - Кардо. Главная, стержневая улица того периода пересекала город из конца в конец, сохранила свои масштабы, величие и многочисленные археологические находки.
После разрушения Первого и Второго Храмов, местом прославления Имени Господа стала синагога. Ясно, что в Иудейском квартале их много, если не сказать очень много. Арка, вознесшаяся над центральной площадью квартала - это все, что сохранилось от синагоги ашкеназской общины. Дважды выстроенная и дважды разрушенная - такова ее драматическая судьба, нашедшая свое имя в названии - "Хурва" ("Руина"). Рядом синагога Рамбан - сокращение от имени Рабби Моше бен Нахман, крупного талмудиста, каббалиста, философа, жившего в XIII веке в Испании, а затем, к концу жизни, в Иерусалиме.
И комплекс из четырех сефардских синагог, названный "Синагогой Иоханана бен Заккаи". Признанный авторитет в толковании Священного писания, он является мудрецом периода римского разрушения Иерусалима. Совершив побег из осажденного города и отдавшись в руки Веспассиана, он предрек ему судьбу императора, получив в награду возможность открытия религиозной школы в Явне, что дало, в свою очередь, возможность спасти иудейскую веру и культуру от уничтожения.
Здесь же "Дворик старого ишува" - то, что сохранили в первоначальном виде от старого Иерусалима, просто так на память.
А у Западной Стены, окружавшей некогда иудейский Храм, очень давно был райский сад - Ган Эден - а в нем Адам и Ева. А через поколения наш праотец Авраам вознамерился принести в жертву своего сына Ицхака. И вот уж царь Давид установил здесь Скинию со скрижалями Завета, дарованными Моисею на Синае. А Храм возвел царь Соломон, его сын. Вот его описание, сделанное выдающимся историком Иосифом Флавием (позволю себе сделать его произвольно, т.к. размеры оригинала - "Иудейские древности" I - 8/3 - велики): ":царь Соломон приступил к строительству Храма спустя 3102 года со дня рождения Адама. Фундамент был заложен из очень твердых камней, способных нести огромную тяжесть. Здание было возведено из белого камня, на котором покоилась крыша из ливанского кедра. Храм сверкал и ослеплял взоры посетителей обилием всюду разлитого золота. Внутренняя отделка Храма отличалась искусной резьбой, завесами тканей, фигурами херувимов из чеканного золота высотой в 2,5 метра". Потрясает воображение перечисление утвари, сделанной из меди, а также "восемьдесят тысяч золотых кувшинов для вина, сто тысяч чаш и двойное количество таких же серебряных подносов" и т.д., и т.п., включая облачение священнослужителей и описание музыкальных инструментов. "Все это Соломон соорудил в честь Господа Бога, стараясь лишь о том, чтобы достойнее украсить здание Храма
От этого великолепия не сохранилось ничего, кроме легенд. Но фактом остается его разрушение, случившееся в 586г. до н.э. "Автор" его вошел в историю под именем Навуходоносора, именем вавилонского царя, ставшим нарицательным. Это было первое после Египта Изгнание, продлившееся 70 лет. Мидраш рассказывает, что сами факты Разрушения и Изгнания явились наказанием евреям за нарушения предписаний Господа.
А вот и следующий этап - возвращение из Галута и постройка Второго Храма под началом национального героя Нехимии. По свидетельствам хроник, Храм был скромен, если не сказать убог. И вот тут история вывела на арену удивительную личность - царя Ирода Великого, который своим волевым решением снес его в одночасье и возвел Храм, равный Соломонову, а, может, и превзошедший его своим великолепием.
В 70-м году н.э. Храм постигла участь Первого: он был разрушен Римом в лице Веспассиана и его сына Тита - полководцев, ставших впоследствии императорами. Кусок Западной Стены, окружавшей Храм, сохранился и он то и назван Стеной Плача.
И,наконец, Музей Израиля. Его справедливо называют «бесценной жемчужиной в короне Иерусалима». Его начало заложили профессора Борис Шац и Мордехай Маркис. Это хранилище памятников материальной культуры, отражающих всю историю еврейского народа. А помимо этого, именно здесь в отделе Храма Книги хранятся свитки, Кумрана. И многое другое, включая картинные галереи, учебные помещения, многочисленные экспозиции. Разнообразие и полнота экспозиций позволяют отнести Израильский музей к разряду таких гигантов как, например, Метрополитен-музей в Нью-Йорке.
А, когда устанешь от груза веков, то выйдем в Новый город. С его изумительной архитектурой, так органично сочетающей древнее и модерн, традиции Рима и Востока.

[вечный странник]

Ерусалим,в еврейских молитвах на новый год,всегда говорят:В следующем году в Ерусалиме.Город объединяет всех разрозненных евреев,дает надежду на единое еврейское пребывание в государстве.Если еще евреи научились бы ладить друг с другом...

[TomCat]

те, кто бывал за Стеной Плача, на месте Второго Храма, обращали внимание, что уровень земли там намного выше. Почему? Царь Ирод, известный еще и как талантливый архитектор, в годы царствования решил сделать подарок евреям и увеличить площадь вокруг стоявшего на холме Храма. Первый проект подразумевал строительство искусственной горы вокруг естественной, из каменных блоков, по принципу египетских пирамид. Но в процессе подготовки этих блоков Ироду пришло другое решение - он решил окружить Храмовую гору арками. Этим он смок сэкономить и строительные материалы и время строительства. Ведь арки внутри оставались пустими, и только сверху засыпались землей до единой высоты. Арки строились в несколько этажей, создавая причудливые катакомбы. Эти арки-подземелья сохранились до сих пор, создавая массу секретных мест для разного рода бандитов, разбойников и партизан. Где-то в недрах этих подземелий царь Агриппа спрятал свои сокровища, среди которых знаменитые Соломоновы печати и даже, по слухам, ковчег со скрижалями. В этих подземельях начал свою историю орден Храмовников - Тамплиеров, и по одной из версий, вывезенные из Парижа в дни казни храмовников сокровища ордена снова спрятаны тут... И как далекая Петра, до сих пор подземелья Ирода манят к себе любителей экстрима
к сожалению, все более-неменее доступные входы в подземелье - замурованы. Последние входы были заделаны во время строительства тонеля Хасмонеев. Я, естественно, говорю о входах с еврейской части Старого города. Существуют конечно, входы и на арабской части. Меня туда водили когда-то мерзкими узкими улочками от Львинных ворот. В средние века, когда Иерусалим был под турками, существовала специальная смешанная комиссия - мусульманско-еврейско-христианская - которая занималась всем, что касалось подземелий Ирода. Чем не пример удачного сотрудничества. Сегодня ни арабские муллы, ни еврейские равы ни заинтересованы в расскопках И, поэтому, с конца 19-го века официальные расскопки там не проводятся... по-моему....
Так что для начала очень советую посетить тонель Хасмонеев. А если соберется группа экстремалов - можно прибегнуть к услугам диггеров... есть вариант.

[sirena]

Стена плача, или Котель ха-маарави (Западная стена), представляет собой часть сохранившихся опорных сооружений, окружавших Храмовую гору, на вершине которой стоял Иерусалимский храм. Это именно тот отрезок стены, который находился под Святая Святых Первого и Второго храмов.

60 м длиной, 22 м высотой – семь рядов огромных каменных блоков возвышаются над молитвенной площадкой, куда сегодня стремятся миллионы паломников и туристов со всего мира. Многие верят, что молитвы и записки, оставленные между камнями Стены плача, не останутся без ответа и надежды осуществятся. Пророк Иеремия предсказал, что Храм будет разрушен, но Западная стена сохранится на века. И для еврейского народа Стена плача – это воспоминания и моления о Первом и Втором храмах и мечта о третьем Храме.

Прикрепленные файлы

 cotel2.jpg ( 42.85 килобайт ) Кол-во скачиваний: 0

 

[sirena]

Башня Давида.

Прикрепленные файлы

 68605359.jpg ( 119.16 килобайт ) Кол-во скачиваний: 0

 

[sirena]

Стены древнего Иерусалима

Прикрепленные файлы

 68605363.jpg ( 123.43 килобайт ) Кол-во скачиваний: 0

 

[sirena]

Вид со стены.
Граница между древним и современным городом

Прикрепленные файлы

 68608838.jpg ( 124.38 килобайт ) Кол-во скачиваний: 0

 

[sirena]

Армянская часть старого города.

Прикрепленные файлы

 68608840.jpg ( 118.11 килобайт ) Кол-во скачиваний: 0
 68608841.jpg ( 136.66 килобайт ) Кол-во скачиваний: 0

 

[sirena]

Купол на Храмовой горе.

Прикрепленные файлы

 68609952.jpg ( 132.63 килобайт ) Кол-во скачиваний: 0

 

[sirena]

Фрагмент стены над входом в древний город

Прикрепленные файлы

 68609955.jpg ( 127.92 килобайт ) Кол-во скачиваний: 0

 

[sirena]

старые стены

Прикрепленные файлы

 64906342.jpg ( 65.76 килобайт ) Кол-во скачиваний: 0

 

[sirena]

Энергоинформационные особенности Стены Плача в Иерусалиме

http://www.jerusalem.sitecity.ru/ltext_285...t_28596.p_32294

Прикрепленные файлы

 ltext_28596_p_32294_kotel.jpg ( 12.97 килобайт ) Кол-во скачиваний: 0

 

[sirena]

Чей Иерусалим?
http://www.jerusalem.sitecity.ru/ltext_285...t_28596.p_34024

[sirena]

Иерусалим - город, существующий уже более 3 тысяч лет, на старинных картах изображался как центр мира. Это священный город для приверженцев сразу трех великих мировых религий. Для иудеев это вечная столица Израиля со времен библейского царя Давида, город, где был воздвигнут Храм Соломона главная святыня иудаизма. Для христиан Иерусалим город, где закончился земной путь Спасителя, место распятия и воскресения Иисуса Христа. Из Аль-Кудса (так называют город приверженцы ислама) пророк Магомет совершил небесное путешествие на своем коне. Для туристов Иерусалим традиционно является центральным пунктом поездки в Израиль. Условно город можно разделить на три части: Западный Иерусалим (населенный преимущественно евреями), Восточный Иерусалим (в основном населенный арабами) и исторический Старый Город, окруженный величественной древней стеной.

Прикрепленные файлы

 cb10390099818376988619.jpg ( 14.5 килобайт ) Кол-во скачиваний: 0