ПУРИМ Опции

[Blesk]

Аман желал этого для себя, но теперь Мордехай носит царские одежды, и ездит на лучшем царском коне. Аман ведет его по улицам Шушана и провозглашает...
"Вот какие почести оказывает царь тому, кого желает наградить".
Потом, на втором пире Эстер, Царь снова спрашивает ее: "Чего ты хочешь?" - Эстер отвечает: "Прошу тебя, спаси мою жизнь и жизнь моего народа!".
Царь в гневе воскликнул: "Кто посмеет тронуть тебя?".
Тогда Эстер вскричала: "Он - злой Аман!".
Царь прогнал Амана из дворца.
Мордехай стал премьер-министром царства.
Во все концы государства разослали новый указ, об отмене прежнего.

[Blesk]

13 числа месяца адара евреи сражались с аманитами и победили.
Мордехай записывает это событие в свитке. Эстер говорит, что чтение свитка должно стать постоянной заповедью.
В Пурим есть четыре заповеди: слушать свиток Эстер.
Посылать подарок, по крайней мере, из двух блюд, хотя бы одному другу.
Сделать подарки, по крайней мере, двум нуждающимся.
Устраивать праздничную трапезу.
Роза Яакова исполнилась радости, когда увидела Мордехая, одетого в синие царские одежды. Ты всегда был спасением их, надеждой их во все времена, и всякий, кто уповает на Тебя, не будет опозорен, и никто из верующих в Тебя не будет посрамлен. Да будет проклят Аман, желавший погубить меня; благословен будь еврей Мордехай! Да будет проклята Зерех, жена Амана, которая угрожала мне. Да будут прокляты грешники, да будут благословенны праведники, и пусть будет спасен Харбона.
Вскоре после этих событий сын Эстер, царь Дарьявеш (Дарий) II, разрешил евреям вернуться в Землю Израиля и восстановить Бейт Амикдаш (Святой Храм) в Иерусалиме.
Пусть же чудо Пурима все время будет с нами... до того дня, когда придет Машиах, все люди будут жить в лучшем мире.

[Blesk]

В те дни были у еврее и свет, и веселье, и радость, и почет..."
Нет, пожалуй, другого такого праздника, который вызывает столько различных эмоций! История Пурима описана в последней книге ТаНаХа Мегилат (свиток) Эстер. Атмосфера этого праздника необычна для религиозного еврея: громкое чтение в синагогах самого Свитка, прерываемое шумом трещоток, веселое театрализованное представление Пуримшпиль, шумное застолье ...
Сама история незамысловата. Время действия — IV век до н.э., место — древняя Персия. Ассимилированные евреи периода вавилонского плена начали забывать свою Традицию, и Всевышний захотел им тактично об этом напомнить. Узурпатор Ахашверош возвышает Амана и делает его своим первым министром. А тот издает указ: первому министру каждый обязан кланяться. И евреи, как законопослушные граждане, начинают
выполнять приказ наряду со всеми подданными царя. И только еврей Мордехай не желает кланяться аманам: только Б-гу! И за это Аман решает уничтожить всех евреев. Эта "логика" пережила его на две тысячи лет. " «Есть один народ, проникший во все структуры, не соблюдающий государственных законов, — народ, от которого исходит все зло. И правителю страны стоит лишь издать указ, чтобы народ сам отомстил своему врагу». Нет, это не из выступления очередного сегодняшнего лидера. Это всего лишь «переведенная» на современный язык цитата из Свитка Эстер. С этими-то словами и обратился к царю Ахашверошу один из «выдающихся» антисемитов древности — всесильный министр Аман. Он бросает жребий (по-персидски — «пур», отсюда название праздника), на какое число назначить погром. Не правда ли, удивительным образом история повторяется — снова и снова?
Царь на пиру не глядя подмахивает приказ Амана об уничтожении целого народа - и теперь это уже закон! Чудом об этом становится известно Мордехаю, и он... собирает еврейских детей (по преданию, 22 тысячи) и начинает обучать их основам Торы! И весь народ в течение года вернулся к еврейству, к традиционному образу жизни, несмотря на смертельную опасность. А царица Эстер, набравшисьсь мужества, пошла к царю (что было категорически не принято) просить за свой народ. И в конце все чудесным образом перевернулось: Аман был повешен на дереве, которое он уготовил Мордехаю, царь с той же легкостью издал другой указ (о праве евреев на самооборону), а день, который грозил стать одной из самых траурных дат, стал самым веселым праздником в еврейском календаре!
Основатель хасидского движения и один из великих праведников XVII века Баал Шем Тов говорил: «Тот, кто читает Свиток Эстер в обратном порядке, не выполняет своих религиозных обязанностей». И пояснял: «Тот, кто отсчитывает историю праздника от сегодняшнего дня назад, не понимает сути Пурима». Вся эта история воспроизводится заново каждый год, в каждом поколении. В тексте Свитка есть указание на дату Нюрнбергского процесса; в Пурим 1953 года умер Сталин, так и не сумев осуществить свой замысел о депортации евреев; в Пурим 1991 года бесславно капитулировал Аман нашего времени — Садам Хусейн...
Очень важно понять, что же спасло тогда евреев: мудрость и прозорливость Мордехая, смелость Эстер или единый порыв веры, охвативший весь наш народ? А то ведь найдутся и такие, которые скажут: «Случайное стечение обстоятельств!» — и не увидят (или не захотят увидеть) руки Всевышнего, незримо направлявшей события. Но в данном случае традиция единодушна:
источник спасения — те еврейские дети, которые вернулись к еврейству. Именно их чистые сердца и невинные уста, произносящие слова Торы, убедили Всевышнего повернуть ход событий вспять!
Сегодня мы снова переживаем те события. Нет, мы сами участвуем в них! Мы отстаиваем свое еврейство, свое право на Тору. Только теперь от нас требуется нечто иное: придти со своими детьми в синагогу вечером и утром, чтобы послушать публичное чтение Свитка Эстер. Надо будет слушать очень внимательно, чтобы не пропустить ни одного слова. Ну, а когда чтец дойдет до упоминания имени ненавистного Амана, тут уж можно и пошуметь. Для этого надо захватить с собой трещотки или что-нибудь такое, что свистит, пищит, барабанит и т.д.
В Пурим положено угощать друг друга. Подойдут любые кошерные угощения (лучше двух видов). Но еще более важная заповедь — подарки бедным (имеется в виду денежная помощь). Ну и, конечно, венец всему — пуримный пир с его традиционным «лехаим». Это веселье, которое не знает границ!
О многом может рассказать нам праздник Пурим. Для одних это — надежда и свет, для других — грозное предостережение: Всевышний хранит Свой народ! Хочется пожелать всем читателям, чтобы они помнили о том, что все может измениться в мгновение ока. Пусть же страх сменится надеждой, на место злодеев станут праведники, а на смену тревожным дням и трагическим датам придут радость и веселье!
Веселого Пурима!

[Blesk]

Из бесед Любавического ребе
За долгие тысячелетия изгнания не было для евреев лучшей поры и лучшего места, чем те, в которых развиваются события книги Эстер. Евреи занимали важные посты в государстве, вели успешную торговлю, не были ограничены в гражданских правах. Глава еврейской общины Персии Мордехай был одним из министров двора, а Эстер — царицей. Но мы знаем, чем закончился золотой век: еврейство едва не подверглось (не бывать тому!) физическому уничтожению.
Почему же в мгновение ока превратилось «золотое изгнание» в гибельное для евреев место? Талмуд (Мегила, 12а) рассказывает, что завязкой трагедии стала трапеза Ахашвероша, в которой, к сожалению, приняли участие и евреи Персии. Что же случилось за царским столом? Старое крепкое вино было подано пирующим в священных сосудах Иерусалимского Храма. Можно ли вообразить большее надругательство над еврейскими святынями?! Неевреи пировали, а евреи делали вид, что ничего страшного не происходит. И потому община была обречена.
Но, как мы знаем, Всевышний пощадил Свой народ и избавление пришло от Мордехая и Эстер. Что же сделали они, узнав о страшной опасности, нависшей над народом Израиля? Прежде всего, важно отметить, что они не сделали. Они не пошли «естественным» путем, не направили тайную делегацию к царю, не стали сулить сановникам взятки. И даже когда Эстер решила просить царя о помиловании (акт «разумной, естественной политики»), она начала свою миссию с того, что... приняла на себя трехдневный пост.
Пост и молитва, а не дипломатия и сила принесли евреям спасение. Один из важнейших выводов: не суди о судьбе еврейской общины по внешним признакам. Община в свободной и изобильной стране может в мгновение ока (не дай Б-г!) оказаться в опасности, а другая община может столетиями благополучно существовать во враждебном окружении. Жизненная сила евреев — в их духовном состоянии. И завязка, и развязка сюжета книги Эстер иллюстрируют издавна известное правило: судьба евреев не подчинена законам природы, и история их не может быть вписана в рамки повседневной логики.
Только распущенность и безразличие к духовному долгу угрожают существованию еврейства. Только Тора, молитва, заповеди и добрые дела способны защитить и спасти евреев.

[Blesk]

ОБЫЧАИ И СИМВОЛЫ ПРАЗДНИКА

Карнавал. С давних времен существует обычай наряжаться в Пурим в карнавальные костюмы, изображающие различные персонажи Свитка Эстер и другие. Карнавальные костюмы меняют человека до неузнаваемости, что служит напоминанием о чуде изменения судьбы евреев, происшедшем в Пурим. В Свитке Эстер сказано;
«...обернулось так, что сами иудеи одолели недругов своих» и «...месяц, что обратил для них печаль в радость и скорбь в праздник». Этот обычай также напоминает о начале борьбы евреев с далеким предком Амана — Эсавом. Брат Эсава Яаков должен был одеться в одежды Эсава, чтобы получить благословение своего отца Ицхака.
Трещотка. В Пурим полагается трещать трещоткой — этим «инструментом» пользуются, когда читающий Мегилу произносит имя Амана. Ведь Аман был потомком самого большого врага евреев — Амалека, память о котором нам заповедано стереть с лица земли. В знак этого принято заглушать имя Амана при чтении Свитка Эстер.
"Уши Амана" (гоменташен), Существует обычай печь в Пурим пирожки с маковой начинкой, напоминающие по форме уши. Эти пирожки называются в народе гоменташен, что в переводе с идиш означает «уши Амана». Каббалисты утверждают, что подобно тому, как в пирожке есть видимая часть (тесто) и невидимая (начинка), так и в празднике Пурим есть явные события, описанные в Свитке, и завуалированное участие в них Всевышнего.

[Blesk]

В Пурим евреи шутят. Не то, чтобы в другие дни не шутили, просто в Пурим шутят по требованию закона, а в другие дни года - по велению сердца. Над кем смеются евреи? Над всем миром и, прежде всего, над собой.

***
- Скажите, ребе, как понимать стих в "Песни песней": "Вот кровать царя Соломона: шестьдесят бойцов вокруг нее, все - еврейские силачи"?. Не много ли - шестьдесят бойцов охраняют одну кровать?
- Ну что ты, сынок! Хорошо, если и шестидесяти хватит - ведь все они - еврейские силачи.

***
Еврейская мама провожает сына-рекрута на войну:
- Береги себя, сынок! Убьешь турка - присядь, отдохни. Потом иди дальше.
- А ну как, мама, если сяду я отдыхать, а меня другой турок убьет?
- Ой вэй! А тебя-то за что?!

***
Еврей из местечка оказался в городе. В одном из окон впервые в жизни увидел попугая. И попугай увидел еврея, да как заорет:
"Жид пархатый!". Удивился еврей и говорит:
"Смотри-ка, как природа шутит: с таким носом - а антисемит!".

[Blesk]

Спросил еврея (в Германии 1936 года) сосед-нацист:
- О чем вы молитесь в своей синагоге?
- Чтобы Всевышний сделал Гитлера лучезарным светильником! - отвечает еврей.
- Когда немец отошел, спросила еврея жена:
- Хаим, ты не переборщил? Гитлер - лучезарный светильник?
- А чем плохо, - ответил Хаим. - Днем пусть висит, ночью пусть горит огнем.

***
Как визуально отличить еврея от гоя? Мы видим, когда гой ест, и слышим, когда он говорит. Еврей - наоборот. Мы видим, когда он говорит, и слышим, когда он ест.

***
Еврей приехал из России в Америку. Ищет синагогу.
- А вам какую? - спрашивает сосед. - У нас в квартале есть литовская, польская, румынская, венгерская синагоги.
- Скажите, реб йид, а нет ли поблизости еврейской синагоги?

***
Молодой человек жалуется приятелю:
- Пришло мне время жениться, а борода, как назло, не растет. Кто за меня пойдет - с тремя-то волосами на подбородке! И ведь что обидно, у дедушки, мир его праху, была не борода - лес!
- Стало быть, - резонирует приятель, - ты пошел не в дедушку, а в бабушку.
- Ты прав! У нее, мир ее праху, действительно, бороденка была редкая.

***
Ребенок впервые в жизни попал на кладбище и читает по слогам: "Здесь покоится почтенный раввин...", "Здесь покоится добродетельный праведник...", "Здесь покоится щедрый благотворитель...".
"Папа, папа! А что, воры и обманщики никогда не умирают?".

[Blesk]

Гоменташи — любимый рецепт Рены
Предварительно разогреть духовку до 365 градусов.
Тесто
3 1/2 чашки муки
1 чашка сахара
1 чайная ложка пекарского порошка
Щепотка соли
1 чашка размягченного маргарина
3 взбитых яйца
1/4 чашки апельсинового сока
Высушенная и размельченная корка одного лимона
Начинка
2 фунта (900 г) сливового или абрикосового джема
В него добавить:
Сок 1 лимона
1/2 чашки молотых грецких орехов
Высушенную и размельченную корку одного лимона
1 или 2 столовые ложки молотых сухарей (чтобы "подсушить" джем)
Сделайте тесто, перемешав все, что для этого требуется. Раскатайте его на доске, посыпанной мукой, до достаточно плотного тонкого слоя. Вырежьте стаканом кружки диаметром по 5 см. Наполните их начинкой
из джема. Загните и закрепите тесто в форме треуголки, приподняв его края с трех сторон. Можно оставить центр открытым, а можно и полностью закрыть его тестом. Открытые выглядят симпатичнее.
Выпекайте на противне, смазанном кулинарным жиром, при температуре 365 градусов 25—30 минут, пока не подрумянятся по вашему вкусу.

[Blesk]

Гоменташи (к Пуриму) — молочные или парвэ
Предварительно разогреть духовку до 375 градусов.
Тесто
4 чашки муки
2 чайные ложки пекарского порошка
1/2 чайной ложки соли
1 чашка масла или маргарина
1 1/2 чашки сахара
2 яйца
4 столовые ложки апельсинового или ананасового сока
1/4 чашки содовой или сельтерской воды
1 чайная ложка ванильного сахара
Начинка
2 фунта (890 г) джема К джему добавить:
примерно 1/2 лимона и корку одного лимона; 1/2 чашки молотых грецких орехов; 1/2 яблока (очистить, натереть).
Перемешать муку, пекарский порошок и соль. Смешать масло или маргарин с сахаром. Добавить яйца. Вбить смесь с мукой в смесь с сахаром, подливая попеременно жидкость. Добавить ванилин. Если тесто оказалось слишком жидким, всыпьте в него еще муки. Выкатать тесто тонким слоем и нарезать стаканом на кружки диаметром по 5 см. В каждый положить начинку и завернуть с краев, чтобы получились треугольники. Поместить на смазанный кулинарным жиром противень и выпекать 40—45 минут, пока немного не подрумянятся.

[sirena]

Молодец Блеск!

[manj2007]

Всем привет Девочки и мальчики вот эти сайты вам помогут,что нибудь выбрать для праздника ПУРИМ и рецепты(для праздника)
http://www.cooking-book.ru/library/prasdniky/purim.shtml

[manj2007]

http://www.istok.ru/time-n-dates/Purim/
http://www.jewishagency.org/JewishAgency/R...Purim/Purim.htm

[manj2007]

http://toldot.ru/rus_purim.php
http://michael.genealogia.ru/purim.htm

[manj2007]

http://www.oranim.ac.il/Docs/Purim.htm

[sirena]

Друзья! Настает самый веселый еврейский праздник - Пурим! Маски, маскарады, музыка, танцы! Вобщем полное веселье целую неделю!

В этой теме сказано много, но... не сказано ничего. Лучше один раз увидеть, чем много раз послушать!
Эт я так приглашаю вас, друзья, к нам на праздник

[sirena]

Утро Пурима. Разряженные дети, родители, учителя идут в школы, садики, университеты. Весь израильский народ празднует этот многовековый праздник

http://www.youtube.com/watch?v=_NygnDatESI

[sirena]

Пурим самеах!

http://www.youtube.com/watch?v=_bCbBDPd4_U...feature=related

http://www.youtube.com/watch?v=1G0ozE61N74

[sirena]

И хотя я сама не понимаю на идиш, но предлагаю вам получить благословление от святого Раби Мелюбавиче

http://www.youtube.com/watch?v=mfXscm3o3R0

[Brother]

Утро Пурима. Разряженные дети, родители, учителя идут в школы, садики, университеты. Весь израильский народ празднует этот многовековый праздник

http://www.youtube.com/watch?v=_NygnDatESI

Печаль и веселье,смех и слезы всегда ходят рядом.С наступающим праздником,Израиль!
Веселый пуримшпиль!
http://www.youtube.com/watch?v=TOl5ZHWzUv0

[KOKUS]

С праздником, ПУРИМ!

Прикрепленные файлы

 12121738.gif ( 27.03 килобайт ) Кол-во скачиваний: 0
 12120831.gif ( 15.71 килобайт ) Кол-во скачиваний: 0