Версия для печати темы

Автор: sahvan 10.3.2006, 0:22

Задумались достойные люди: "Как донести своим потомкам мудрость через
тысячелетия?" И появились притчи и сказания...
Легенды, мифы и притчи - неисчерпаемый источник народной мудрости. Они -
отражение глубинного понимания мироздания. Это универсальный язык передачи
интуитивного знания потомкам.

Автор: sahvan 10.3.2006, 0:26

Изучение Библии
Однажды к одному старцу пришла дева и сказала:
- Авва, я провожу шесть дней шести недель в посте и ежедневно изучаю Ветхий и Новый Завет.
Старец ответил:
- Сделалась ли тебе скудость все равно, что изобилие?
Она сказала:
- Нет.
- Бесчестие - как похвала?
- Нет.
- Враги - как друзья?
- Нет.
- Тогда, говорит мудрый старец, - иди и трудись, ты ничего не имеешь («Христианская мудрость»)

Автор: sahvan 10.3.2006, 0:27

К одному мудрецу пришел человек и сказал: «Что мне следует делать, чтобы стать мудрым?» Учитель ответил: «Выйди и постой там». А на улице шел дождь. И человек удивился: «Ну как это может помочь мне?» Он вышел из дома и стал там, а дождь лил и лил. Человек полностью промок, вода проникла под одежду. Через десять минут он вернулся и сказал: «Я постоял там, что теперь?»
Мудрец ответил: «Что случилось? Когда ты там стоял, дано ли тебе было какое-нибудь открытие?»
Человек ответил: «Открытие? Я просто думал, что выгляжу как глупец!»
Мудрец сказал: «Это великое открытие! Это начало мудрости! Теперь ты можешь начинать. Ты на правильной дороге. Если ты знаешь, что ты глупец, то изменения уже начались» («Хасидская мудрость», 249)

Автор: sahvan 10.3.2006, 0:28

Житейское правило
Хочешь быть спокойным? Знайся с людьми, но живи один, не предпринимай ничего и не жалей ни о чём.
Хочешь быть счастливым? Выучись сперва страдать.

Автор: sahvan 10.3.2006, 0:30

Какой «свет» имеет человек?
Один мудрец беседует с царём:
- Какой свет имеет человек?
- Свет солнца, о царь!
- Когда солнце зашло, какой свет имеет человек?
- Луна служит ему светом.
- А когда зашли солнце и луна?
- Огонь служит ему светом.
- А когда зашло солнце, зашла луна и погас огонь, что служит ему светом?
- Речь служит ему светом… Поистине, государь, человек идёт туда, где произносится речь, пусть даже там нельзя различить и собственной руки.
- А когда солнце зашло, зашла луна, погас огонь и замолкла речь, какой свет имеет человек? Что остаётся человеку в полном молчании, без мелькающих образов вещей, без слов даже, наедине с самим собой? Есть ли внутри него творческий источник жизни, или он зависит целиком от окружающего и не имеет опоры в самом себе?

Автор: sahvan 10.3.2006, 0:33

(Тит Ливий (59 г. до н. э. - 17 г. н. э.) «Римская история от основания города» Плутарх (I в. н.э.) «Сравнительные жизнеописания»)
В городе Альба-Лонга царствовал потомок великого троянского героя Энея - Нумитор, который был справедливым и милостивым правителем. Стремившийся к царской власти Амулий, брат Нумитора, подкупил приближенных царя и свергнул его с престола. Убить брата Амулий не осмелился, но, чтобы закрепить за собой царскую власть, он решил убить сына Нумитора, а прекрасную Рею Сильвию, дочь царя, сделал весталкой - жрицей богини Весты. Весталка давала обет безбрачия, за нарушение которого осуждалась на страшную казнь - ее зарывали живой в землю.
Красотой Реи Сильвии был очарован сам бог Марс, и у дочери свергнутого царя родились мальчики-близнецы. Едва родившись, они поразили царя Амулия: от них исходила какая-то непонятная сила. Напуганный появлением близнецов, в которых он увидел претендентов на престол, Амулий приказал бросить новорожденных в воды Тибра, а их мать, нарушившую обет, зарыть в землю. Однако бог Марс не допустил гибели своих детей и их матери. Когда по приказу Амулия царский раб принес корзину с плачущими младенцами на берег Тибра, он увидел бушующие волны, грозившие каждому, кто дерзнет приблизиться к реке. Испуганный раб, не решившись спуститься близко к воде, бросил корзину на берегу и убежал. Разбушевавшиеся волны подхватили корзину с лежащими в ней младенцами и унесли бы ее по течению, если бы не задержали ее ветви смоковницы, росшей у самой воды. И тут, как по волшебству, вода в реке стала убывать, буря прекратилась, а близнецы, выпав из наклонившейся корзины, подняли громкий крик.
В это время к реке подошла волчица, у которой недавно родились волчата. Она согрела близнецов и накормила их своим молоком. Волчица принесла сыновей Марса в свое логово, где в скором времени их обнаружил царский свинопас по имени Фаустул. Увидев двух прекрасных младенцев в волчьем логове, Фаустул забрал их в свою хижину и вместе со своей женой воспитал мальчиков, которых назвали Ромулом и Ремом.
Близнецы и тогда, когда они были детьми, и тогда, когда стали юношами, выделялись среди других детей пастухов своей красотой, силой и горделивой осанкой. Молоко вскормившей их волчицы сделало юных Ромула и Рема смелыми и дерзкими перед лицом любой опасности, сердца их были мужественны, руки и ноги крепки и мускулисты. Правда, оба они были вспыльчивы и упрямы, но Ромул все же оказался рассудительнее брата. На общинных сходках, когда речь шла об охоте или выпасе скота, Ромул не только выступал с мудрыми советами, но и давал окружавшим понять, что он скорее рожден повелевать, нежели находиться в подчинении у других. Оба брата пользовались всеобщей любовью, они отличались силой и ловкостью, были прекрасными охотниками, защитниками от разбойников, опустошавших их родные края. И Ромул и Рем вступались за несправедливо обиженных, и вокруг них охотно собирались самые разные люди, среди которых можно было встретить не только пастухов, но и бродяг и даже беглых рабов. Таким образом, у каждого из братьев оказалось по целому отряду.
Однажды, в одной из стычек, Рем был схвачен пастухами Нумитора. Когда его привели к свергнутому царю, тот был поражен красотой и благородным обликом Рема. На вопрос о том, кто он и откуда родом, Рем ответил откровенно. Он рассказал, что ранее они с братом считали себя сыновьями пастуха, воспитавшего их. Потом они узнали, что бурная река пощадила беспомощных младенцев, что своим молоком их выкормила волчица, а дятлы носили им пищу. Тогда братья поняли, что их появление на свет связано с глубокой тайной, разгадать которую они не могут. Внимая рассказу юноши, Нумитор заподозрил, что по возрасту, тайне, окружающей их появление на свет, чудесному спасению близнецы вполне могут быть его внуками, которых все считали погибшими и которых он оплакивал.
Пока Рем рассказывал свою историю Нумитору, пастух Фаустул, услыхав, что Рем захвачен слугами царя, и опасаясь коварства Амулия, бросился за помощью к Ромулу. Фаустул рассказал Ромулу все, что знал о тайне рождения братьев. Ромул, собрав свой отряд, двинулся к городу, чтобы освободить брата. На пути к Альба-Лонге из окрестностей города к нему стало присоединяться местное население, ненавидевшее алчного и вероломного царя Амулия, жестоко притеснявшего своих подданных. Жители Альба-Лонги под предводительством Ромула освободили Рема и свергли с престола Амулия. Он был убит, а Нумитору вновь возвращен царский трон. Но ни Ромул, ни Рем не пожелали остаться в Альба-Лонге даже под правлением своего деда. Для них нестерпимой была мысль о зависимости от кого-либо. Они хотели основать новый город и властвовать над теми, кого привели с собой, - пастухами, бродягами и рабами, видевшими в братьях-близнецах своих предводителей. Да и жители города Альба-Лонги не захотели бы принять к себе как равноправных граждан весь тот пестрый сброд, который привел Ромул.
Новый город было решено построить на том самом месте, куда Ромул и Рем были выброшены водами Тибра (это и был древний Палатинский холм - колыбель великого города Рима). Однако сама мысль о постройке города сразу же вызвала разногласия между столь дружными прежде братьями. Они стали спорить о том, откуда начинать постройку, чьим именем будет называться заложенный город и кто из них станет в нем царствовать. После долгих пререканий братья решили ждать указания богов и стали гадать по полету птиц. В ожидании божественного предзнаменования они сели поодаль друг от друга. Рем радостно вскрикнул - он первым увидел шесть коршунов, медленно круживших в ясном небе. Спустя мгновение мимо Ромула с шумом, сопровождаемым грозовыми раскатами, пролетело двенадцать коршунов. Братья вновь стали спорить. Рем, которому первому явились вестники воли богов, считал, что царем должен быть он. Ромул же, поскольку коршунов мимо него пролетело вдвое больше, настаивал на том, что решение богов было вынесено в его пользу. Оба брата были упрямы, и ни один не хотел уступить другому. Когда Ромул, желая настоять на своем, принялся копать ров, который должен был очертить контуры будущего города, Рем, раздосадованный упорством брата, начал издеваться над ним и, легко перескакивая через ров и насыпанный вал, с насмешкой приговаривал, что никогда не видел столь мощных укреплений. Взбешенный Ромул, не помня себя от гнева, вскричал: «Так будет с каждым, кто осмелится переступить стены моего города!» и обрушил на Рема страшный удар, от которого тот упал замертво.
Похоронив Рема, Ромул самым тщательным образом выполнил предписанный богами обряд основания города. Прежде всего сам Ромул и его спутники прошли очищение священным огнем - каждый из них перепрыгнул через пылающий костер, чтобы с чистыми помыслами приступить к закладке города. Затем Ромул вырыл небольшую круглую яму, куда бросил комок земли, принесенный им из Альба-Лонги, где жили его предки. Точно так же поступили и все остальные. Это было сделано для того, чтобы для каждого поселенца земля, на которой он собирался жить, стала родной почвой. Древние верили, что вместе с горстью родной земли они переносят и души предков, охраняющие их (своих манов). Именно на этом месте Ромулом был устроен алтарь и зажжен жертвенный огонь. Так возник священный очаг нового города, его центр, вокруг которого должны были быть воздвигнуты жилые дома. Вслед за этим Ромул провел священную борозду, очертившую границы города. Белый бык и белая корова, запряженные в плуг с медным сошником, направляемые Ромулом, облаченным в одежду жреца, медленно вели глубокую борозду. Вслед за Ромулом двигались его спутники, ревностно следя за тем, чтобы комья взрытой лемехом земли были отброшены внутрь проводимой черты. Переступить эту борозду не имел права ни местный житель, ни чужестранец. Такой поступок почитался бы великим бесчестием, и, возможно, Рем поплатился так жестоко именно потому, что совершил его. В тех местах, где должен был находиться вход и выход из города, борозда прерывалась - так обозначалось местонахождение городских ворот. Для этого Ромул приподнимал плуг и оставлял невспаханное пространство. Стены, воздвигнутые на этой освященной борозде, также считались священными. Ромул, совершивший обряд основания города по всем требованиям религиозных представлений того времени, сделался его первым царем и дал ему свое имя. Город стал называться Римом (по-латыни - Рома).

Автор: salima 10.3.2006, 0:35

Хочешь быть счастливым? Выучись сперва страдать.
Хороша мудрость....Знать бы,сколько страданий выпасть должно,чтобы счастье воссияло - легче было бы их переносить.

Автор: sahvan 10.3.2006, 0:36

Хочешь быть счастливым? Выучись сперва страдать.
Хороша мудрость....Знать бы,сколько страданий выпасть должно,чтобы счастье воссияло - легче было бы их переносить.
[right][snapback]44692[/snapback][/right]

Автор: sahvan 10.3.2006, 0:36

Адонису, сыну царя Кипра, никто из смертных не был равен по красоте, он был прекрасней богов-олимпийцев. Забыла ради него влюбленная Афродита и Патмос, и цветущую Киферу: юный Адонис был ей милее светлого Олимпа, и с ним она проводила все время. Забыла Афродита и о своих золотых украшениях, и о своей красоте. Под палящими лучами и в непогоду охотилась она в горах и лесах Кипра на зайцев, пугливых оленей и серн, избегая охоты на грозных львов и кабанов. И Адониса просила она не охотиться на львов, медведей и кабанов, чтобы не случилось с ним несчастья. Редко покидала богиня царского сына, а покидая, каждый раз молила помнить ее просьбу.
Однажды собаки Адониса во время охоты напали на след громадного кабана. Они подняли зверя и с яростным лаем погнали его. Юноша радовался такой богатой добыче и не предчувствовал, что это его последняя охота. Все ближе лай собак, вот уже мелькнул громадный кабан среди кустов. Адонис уже готовится пронзить разъяренного зверя копьем, как вдруг кинулся на него кабан и своими громадными клыками смертельно ранил любимца Афродиты. От страшной раны Адонис умер.
Узнав о смерти Адониса, Афродита, полная невыразимого горя, пошла в горы Кипра искать тело любимого. По крутым горным стремнинам, среди мрачных ущелий, по краям глубоких пропастей шла Афродита. Острые камни и шипы терновника ранили нежные ноги богини. Капли ее крови падали на землю, оставляя след всюду, где проходила богиня. Наконец нашла Афродита тело Адониса, и, чтобы навсегда сохранилась память о нем, велела богиня вырасти из крови Адониса нежному анемону. Там, где падали из раненых ног богини капли крови, всюду выросли пышные розы, алые, как кровь Афродиты.
Сжалился Зевс-громовержец над ее горем. Велел он брату своему Аиду и жене его Персефоне отпускать каждый год Адониса на землю из печального царства теней. С тех пор полгода остается Адонис в царстве Аида, а полгода живет на земле с богиней Афродитой. Вся природа ликует, когда возвращается на землю к ярким лучам солнца юный, прекрасный любимец Афродиты Адонис.

Автор: sahvan 10.3.2006, 0:38

Рождение Афины
Богиня Афина-Паллада рождена была самим Зевсом. Зевс-громовержец знал, что у его жены, богини разума Метис, будет двое детей: дочь Афина и сын необычайного ума и силы. Мойры, богини судьбы, открыли Зевсу тайну, что сын Метис свергнет его с престола и отнимет власть над миром. Испугался великий Зевс, и, чтобы избежать грозной судьбы, усыпил Метис ласковыми речами и проглотил ее, прежде чем у нее родилась дочь Афина.
Через некоторое время почувствовал Зевс страшную головную боль. Он призвал своего сына Гефеста и приказал разрубить себе голову, чтобы избавиться от невыносимой боли и шума в голове. Взмахнул Гефест топором, мощным ударом расколол череп Зевсу, и вышла на свет из головы громовержца могучая воительница, богиня Афина-Паллада. В полном вооружении, в блестящем шлеме, с копьем и щитом предстала она перед изумленными очами богов-олимпийцев. Воинственный клич ее раскатился далеко по небу, и до самого основания потрясся светлый Олимп. Прекрасная, величественная, стояла она перед богами. Голубые глаза Афины горели божественной мудростью, вся она сияла дивной, небесной, мощной красотой. Славили боги рожденную из головы отца-Зевса любимую дочь его, защитницу городов, богиню мудрости и знания, непобедимую воительницу Афину-Палладу.

Автор: sahvan 10.3.2006, 0:39

Дедал и Икар
Много лет жил Дедал у Миноса. Не хотел отпустить его царь с Крита; только один хотел пользоваться искусством великого художника. Словно пленника, держал Минос Дедала на Крите. Дедал много думал, как бежать ему, и, наконец, нашел способ освободиться от критской неволи.
- Если не могу я, - воскликнул Дедал, - спастись ни сухим путем, ни морским, то ведь открыто же для бегства небо! Вот мой путь! Всем владеет Минос, лишь воздухом не владеет он!
Принялся за работу Дедал. Он набрал перьев, скрепил их льняными нитками и воском и стал изготовлять из них четыре больших крыла.... Наконец, Дедал кончил работу... С изумлением смотрел Икар на отца, который парил в воздухе, подобно громадной птице. Дедал спустился на землю и сказал сыну:
- Слушай, Икар, сейчас мы улетим с Крита. Будь осторожен во время полета. Не спускайся слишком низко к морю, чтобы соленые брызги волн не смочили твоих крыльев. Не подымайся и близко к солнцу: жара может растопить воск, и разлетятся перья.
Отец с сыном надели крылья на руки и легко понеслись. Те, кто видел их полёт высоко над землей, думали, что это два бога несутся по небесной лазури...
Быстрый полет забавляет Икара, все смелее взмахивает он крыльями. Икар забыл наставления отца; он не летит уже следом за ним. Сильно взмахнув крыльями, он взлетел высоко под самое небо, ближе к лучезарному солнцу. Палящие лучи растопили воск, скрепляющий перья крыльев, выпали перья и разлетелись далеко по воздуху, гонимые ветром. Взмахнул Икар руками, но нет больше крыльев. Стремглав упал он со страшной высоты в море и погиб в его волнах.
- Икар! Икар! Где ты? Откликнись!
Нет ответа. Увидал Дедал на морских волнах перья из крыльев Икара и понял, что случилось...

Автор: salima 10.3.2006, 0:39

Автор: sahvan 10.3.2006, 0:42

Путь через пропасть
Однажды некий самурай пришел к легендарному Учителю Миямото Мусаси и попросил научить его Пути сабли. Тот согласился. Самурай, по указанию Учителя, проводил все время, таская и рубя дрова, ходил за водой к дальнему источнику. И так каждый день на протяжении трех лет. И вот он заявил своему учителю: «Что же это за тренировка, которой я занимаюсь? Я не притронулся к мечу со времени моего прихода к вам. Я занимаюсь тем, что колю дрова и ношу воду весь день! Когда вы будете меня учить?»

«Хорошо, ответил Учитель, — я обучу Вас технике». Он пустил его в додзе и приказал ему каждый день с утра до вечера ходить по внешней стороне татами, когда одна нога следует за другой потом скользит, и таким образом, шаг за шагом, обходить весь зал.

И вот ученик в течение года ходит по краю татами. По истечении этого времени он опять обратился к Учителю: «Я самурай и много занимался фехтованием, встречал разных учителей кендо. Но никто из них не учил меня так, как делаете это Вы. Научите меня, наконец, настоящему Пути меча».

«Хорошо, — сказал Учитель, — следуйте за мной». И он отвел его далеко в горы, туда, где находилась деревянная балка, переброшенная через пропасть ужасающей глубины. «Вот, — сказал Учитель, — перейди по ней на ту сторону пропасти». Ученик в страхе ничего не мог ответить.

Вдруг они услышали позади себя «тук-тук-тук» — звук трости слепого. Слепой, не подозревая об их присутствии, прошел рядом с ними и пересек балку, перекинутую через пропасть, нащупывая ее своей трости. И тогда ученик все понял и… прошел по узкому мостику в одно мгновение.

Итак, школа была полной: тренировка тела в течение трех лет; тренировка сосредоточения и концентрации на технике (ходьба) в течение года и тренировка перед лицом смерти (пропасть).

Автор: sahvan 10.3.2006, 0:42

     
[right][snapback]44698[/snapback][/right]

Автор: sahvan 10.3.2006, 0:44

Врата рая
Воин Нобусигэ пришел к Хакуину и спросил: «В чем разница между раем и адом?»

— Кто ты? Cпросил Хакуин.

— Я самурай.

— Ты солдат! Ввоскликнул Хакуин. Какой правитель возьмёт тебя в охрану, если у тебя рожа нищего попрошайки?

Нобусигэ рассвирепел и схватился за меч.

— Ах, так у тебя и меч есть, — продолжал Хакуин, — и, наверное, слишком тупой, чтобы отрубить мне голову.

Тут воин выхватил меч, а Хакуин заметил: Вот открылись врата ада. При этих словах самурай понял учение мастера, спрятал меч и поклонился.

— Вот открылись врата рая, — сказал Хакуин.

Автор: sahvan 10.3.2006, 0:44

Дзенский старец и вор
Рекан, дзэнский старец, жил простой жизнью в хижине у подножья горы. Однажды вечером вор забрался туда и убедился, что взять нечего. Вернувшись домой, старец застал вора и обратился к нему: Вы проделали большой путь, чтобы посетить меня, — сказал он грабителю, — вы не должны уйти с пустыми руками. Пожалуйста, возьмите как дар мою одежду.

Ошеломлённый вор взял одежду и ускользнул. Голый Рекан остался сидеть, глядя на луну. Бедный малый, — пробормотал он, — жаль, что я не могу подарить ему эту прекрасную луну.

Автор: sahvan 10.3.2006, 0:52

Рождение Тристана
Весь день и всю ночь промучилась в родах королева1. И на рассвете разрешилась пригожим мальчиком, ибо так было угодно господу богу.. И, разрешившись от бремени, сказала она своей служанке:
- Покажите мне моего ребенка и дайте его поцеловать, ибо я умираю.
И служанка подала ей младенца.
И, взяв его на руки и увидев, что не бывало еще на свете ребенка краше ее сына, молвила королева:
- Сын мой, сильно мне хотелось тебя увидеть! И вот вижу прекраснейшее создание, когда-либо выношенное женщиной; но мало мне радости от твоей красоты, ибо я умираю от тех мук, что пришлось мне ради тебя испытать. Я пришла сюда, сокрушаясь от печали, печальны были мои роды, в печали я родила тебя, и ради тебя печально мне умирать. И раз ты появился на свет от печали, печальным будет твое имя: в знак печали я нарекаю тебя Тристаном2.
С этими словами она поцеловала его. И едва успела поцеловать, как изошла ее душа из тела, ибо умерла она, как я вам о том рассказываю.
Так родился Тристан, прекрасный и добрый рыцарь, которому потом пришлось вынести столько мук и тягот из-за любви к Изольде.
И Мелиадук, король Лоонуа3, попросил показать ему младенца и спросил, успели ли его крестить.
- Да, сир,- отвечает служанка,- он наречен Тристаном. Это имя дала ему мать, когда умирала.
Тогда король взял младенца и вверил его Гуверналу4. И тот приказал отыскать ему достойную кормилицу и стал беречь его как зеницу ока, так что никто не мог ни в чем его упрекнуть.

Автор: sahvan 10.3.2006, 0:53

Детство Тристана
Овдовев, король Мелиадук женился на дочери Нантского короля Хоэля5, женщине прекрасной, но коварной. И поначалу она возлюбила Тристана. А ему уже минуло семь лет, и был он пригож, как сам Ланселот. Все любили его, и оттого обуяла мачеху великая зависть. Не замыслила ли она извести ребенка, за которым смотрит Гувернал? И случилось, что вскоре умер король Мелиадук, и Тристан горько оплакал своего отца.
А Гувернал заметил, что королева Лоонуа возненавидела Тристана, и убоялся он, как бы не погубила она его своим коварством. И вот приходит он к Тристану и молвит ему:
- Тристан, мачеха ваша ненавидит вас лютой ненавистью, и уж давно сжила бы вас со свету, если бы не опасалась меня. Уедем же отсюда в Галлию, ко двору короля Фарамона6. Там послужите вы ему и поучитесь придворному вежеству и учтивости, как то пристало всякому благородному отроку. И когда по воле господней примете вы рыцарское посвящение и разойдется повсюду добрая о вас слава, тогда, если будет вам угодно, сможете вы вернуться в королевство Лоонуа, и не найдется там никого, кто дерзнул бы вам перечить.
- Господин мой,- отвечает Тристан,- я поеду за вами всюду, куда вам заблагорассудится.
- Тогда завтра же утром отправимся мы в путь,- молвит Гувернал.
На следующий день встали они до рассвета, сели на коней и ехали до тех пор, пока не достигли Галлии, где жил в своем замке король Фарамон. Гувернал наказал Тристану, чтобы тот никому не обмолвился, кто он таков, и откуда едет, и кто его родители, а на все расспросы отвечал бы, что он-де чужестранец.
- Будь по-вашему, господин мой,- говорит Тристан.
И вот поселились они в замке короля Галлии.
И всем на удивленье вырос Тристан и похорошел. Так умело играл он в шахматы и тавлеи7, что никто не мог поставить ему мат, и не было ему равных в искусстве владения мечом, и стройнее всех держался он в седле. И так он во всем преуспел, что был безупречен в любом деле, за какое бы ни взялся. И в свои двенадцать лет отличался таким мужеством и красотой, что все дивились ему. Не было во дворце галльского короля такой дамы или девицы, что не почла бы за честь, если бы Тристан удостоил ее своей любви. И служил он королю верой и правдой, а тот ценил его превыше всех своих приближенных.
И да будет вам ведомо, что никто не знал, кто он такой, кроме бога да Гувернала, его наставника.

Автор: sahvan 10.3.2006, 0:55

http://www.fbit.ru/free/myth/texty/trisolda/home.htm

Тристан и Изольда

Автор: sahvan 10.3.2006, 0:58

Есть такая легенда - о птице, что поет лишь один раз за всю свою жизнь,
но зато прекраснее всех на свете. Однажды она покидает свое гнездо и летит
искать куст терновника и не успокоится, пока не найдет. Среди колючих ветвей
запевает она песню и бросается грудью на самый длинный, самый острый шип. И,
возвышаясь над несказанной мукой, так поет, умирая, что этой ликующей песне
позавидовали бы и жаворонок, и соловей. Единственная, несравненная песнь, и
достается она ценою жизни. Но весь мир замирает, прислушиваясь, и сам Бог
улыбается в небесах. Ибо все лучшее покупается лишь ценою великого
страдания... По крайней мере, так говорит легенда.

Автор: sirena 10.3.2006, 0:58

Еврейские притчи

Люди забыли низко склоняться

Молодой человек спросил старого раввина: "Мы слышали, что в прошлом, в старые золотые дни, люди, бывало, видели Бога своими собственными глазами, люди, бывало, встречались с Богом. Бог, бывало, ходил по земле, Бог, бывало, называл людей по их именам. Бог был очень близко. Что же случилось теперь? Почему мы не можем видеть Его? Почему Он прячется? Куда Он ушёл? Почему Он забыл землю? Почему Он больше не ходит по земле? Почему Он больше не поддерживает за руку людей, спотыкающихся во тьме? Раньше Он, бывало, делал это". Старый раввин посмотрел на ученика и сказал: "Сын мой, Он и сейчас там, где был, но люди забыли, как склоняться так низко, чтобы увидеть Его".

Автор: sirena 10.3.2006, 0:59

Почему?

К равви Леви пришел подросток и горестно застенал: - Равви! Почему меня никто не любит, особенно девушки? И равви ответил ему: - Потому что ты сам никого не любишь, особенно себя.


Два вопроса

Некоего раввина с утра до вечера осаждали люди, так что у него совсем не оставалось времени ни для чтения, ни для созерцания, ни для медитации. Он не знал, что делать, пока ему в голову не пришла великолепная идея. Раввин повесил на дверь записку: "За два вопроса - сто долларов". Конечно, с того дня времени у него стало гораздо больше. Затем к нему пришёл богач и сказал: - Рабби, вот сто долларов, но не кажется ли тебе, что это слишком большая сумма за два вопроса? На что раввин ответил: - Кажется. А каков твой второй вопрос?

Автор: sirena 10.3.2006, 1:00

Облик Моисея

Весь мир был потрясён и очарован чудом Исхода. Имя Моисея было у всех на устах. Дошла весть о великом чуде и до мудрого царя Арабистана. Призвал царь лучшего живописца и повелел ему отправиться к Моисею, написать и доставить облик его. Когда художник возвратился, царь собрал всех мудрецов своих, искусных в науке физиогномики, и предложил им по облику определить характер Моисея, свойства, наклонности, привычки, и в чём таится чудесная сила его. - Государь! - ответили мудрецы. - Облик этот принадлежит человеку жестокому, высокомерному, жадному к наживе, одержимому властолюбием и всеми пороками, какие существуют на свете. Возмутили царя эти слова. - Как! - воскликнул он. - Возможно ли, чтобы таким был человек, дивные подвиги которого гремят по всему миру?! Пошёл спор между художником и мудрецами. Художник утверждал, что облик Моисея написан им вполне точно, а мудрецы настаивали, что натура Моисея определена ими по этому изображению безошибочно. Мудрый царь Арабистана решил сам узнать, кто из спорящих прав, и лично отправился в стан Израилев. При первом же взгляде царь убедился, что облик Моисея изображён художником безукоризненно. Войдя в шатёр человека Божьего, преклонил царь колено, поклонился до земли и рассказал о споре между художником и мудрецами. - Сначала, прежде чем я увидел твоё лицо, - сказал царь, - я подумал: должно быть, художник плохо написал облик твой, ибо мудрецы мои в науке физиогномики люди весьма опытные. Ныне же убеждаюсь, что это люди совершенно ничтожные и что суетна и ничтожна мудрость их. - Нет, - ответил Моисей, - это не так: и художник, и физиономисты - люди весьма искусные; и тот, и другие правы. Да будет ведомо тебе, что все пороки, о которых говорили мудрецы, действительно присущи мне были от природы, и, быть может, ещё и в большей степени, нежели это определено ими по облику моему. Но долгими и напряжёнными усилиями воли боролся я с пороками моими, пересиливал и подавлял их в себе, пока всё противоположное им не стало второй натурой моей. И в этом - высшая гордость моя.

Автор: sirena 10.3.2006, 1:01

Стекло

- Ребе, я не понимаю: приходишь к бедняку - он приветлив и помогает, как может. Приходишь к богачу - он никого не видит. Неужели это только из-за денег? - Выгляни в окно. Что ты видишь? - Женщину с ребенком, повозку, едущую на базар… - Хорошо. А теперь посмотри в зеркало. Что ты там видишь? - Ну что я могу там видеть? Только себя самого. - Так вот: окно из стекла и зеркало из стекла. Стоит только добавить немного серебра - и уже видишь только себя.



развод

Мойша приходит к раввину, говорит, что хочет развестись с женой. Раввин его начинает уговаривать не делать этого. - Мойша, зачем ты хочешь разводиться, тебе же будет хуже. - Нет, мне будет лучше. Ну, так они долго препираются, наконец раввин говорит: - Послушай, Мойша. Твоя жена такая красивая, такая приятная, она радует глаз, о такой любой мечтает. Все знают ее достоинства, а ты ее хочешь бросить, ну почему? Мойша молча снимает туфлю и ставит ее перед раввином. - Что ты мне суешь свою туфлю? - Ребе, посмотрите на эту туфлю. - Зачем мне смотреть на эту туфлю? При чем здесь туфля? - Ребе, это чудесная туфля. Все видят, как она красива, как она приятна, как она радует глаз, все хотят иметь такую туфлю. НО ТОЛЬКО Я ОДИН ЗНАЮ, КАК ЭТА СВОЛОЧЬ МНЕ ЖМЕТ!

Автор: sirena 10.3.2006, 1:02

Как важно правильно слушать

В давние времена отправил некий царь гонца к царю соседних земель. Гонец запоздал и, поспешно вбежав в тронный зал, задыхаясь от быстрой езды, начал излагать поручение своего владыки: - Мой господин… повелел вам сказать, чтобы вы дали ему… голубую лошадь с чёрным хвостом… а если вы не дадите такой лошади, то… - Не желаю больше слушать! - перебил царь запыхавшегося гонца. - Доложи своему царю, что нет у меня такой лошади, а если бы была, то… Тут он запнулся, а гонец, услышав эти слова от царя, который был другом его владыки, испугался, выбежал из дворца, вскочил на коня и помчался назад докладывать своему царю о дерзком ответе. Когда выслушал царь такое донесение, он страшно рассердился и объявил соседскому царю войну. Долго длилась она - много крови было пролито, много земель опустошено - и дорого обошлась обеим сторонам. Наконец оба царя, истощив казну и изнурив войска, согласились на перемирие, чтобы обсудить свои претензии друг к другу. Когда они приступили к переговорам, второй царь спросил первого: - Что ты хотел сказать своей фразой: "Дай мне голубую лошадь с чёрным хвостом, а если не дашь, то…"? - "…пошли лошадь другой масти". Вот и всё. А ты что хотел сказать своим ответом: "Нет у меня такой лошади, а если бы была, то…"? - "…непременно послал бы её в подарок моему доброму соседу". Вот и всё.

Автор: salima 10.3.2006, 1:04

Есть такая легенда - о птице, что поет лишь один раз за всю  свою  жизнь,
но зато прекраснее всех на свете. Однажды она покидает свое гнездо  и  летит
искать куст терновника и не успокоится, пока не найдет. Среди колючих ветвей
запевает она песню и бросается грудью на самый длинный, самый острый шип. И,
возвышаясь над несказанной мукой, так поет, умирая, что этой ликующей  песне
позавидовали бы и жаворонок, и соловей. Единственная, несравненная песнь,  и
достается она ценою жизни. Но весь мир замирает, прислушиваясь,  и  сам  Бог
улыбается  в  небесах.  Ибо  все  лучшее  покупается  лишь  ценою  великого
страдания... По крайней мере, так говорит легенда.
 


[right][snapback]44708[/snapback][/right]

Автор: sahvan 10.3.2006, 1:06

Это "Поющие в терновнике"?
[right][snapback]44716[/snapback][/right]

Автор: salima 10.3.2006, 1:10

ДА!!!! ЭТО МОЯ ЛЮБИМАЯ ЛЕГЕНДА!!!
[right][snapback]44717[/snapback][/right]

Автор: sahvan 10.3.2006, 1:15

Как давно я её читала!?Но,стоит перечитать:очень приятное и увлекательное чтение.  
[right][snapback]44721[/snapback][/right]

Автор: sirena 10.3.2006, 1:24

Буддийская притча "Будьте сами светом для себя".

Будда умирал. Сорок лет он шёл, и тысячи следовали за ним. Теперь он умирал. Он сказал: "Это мой последний день. Если у вас есть, что спросить, спрашивайте. Настал час, когда каждый должен идти своим путем".
Беспросветная тьма окутала учеников Будды. Ананда - любимый ученик - заплакал, как дитя, у него из глаз катились слезы. Он ударял себя в грудь, почти помешавшись. "Что ты делаешь, Ананда?" - спросил Будда. "Что нам теперь делать? - ответил Ананда. - Ты был здесь, мы шли в твоём свете. Всё было безопасно и хорошо. Мы совершенно забыли, что есть тьма. В следовании за тобой всё было светом. Теперь ты уходишь. Что нам делать?" И он снова принялся плакать и стенать.
"Послушай, - ответил Будда. - Сорок лет ты шёл в моём свете и своего не смог достигнуть. Думаешь ли ты, что если бы я прожил ещё сорок лет, ты бы достиг своего света? Чем дольше ты идёшь в заимствованном свете, чем больше подражаешь, тем больше ты теряешь. Лучше мне уйти".
Последние слова, слетевшие с уст Будды, были: "Будьте сами светом для себя".

Автор: sirena 10.3.2006, 1:25

Секрет Счастья


Один торговец отправил своего сына узнать Секрет Счастья у самого мудрого из всех людей. Юноша сорок дней шёл через пустыню и, наконец, подошёл к прекрасному замку, стоявшему на вершине горы. Там и жил мудрец, которого он искал. Однако вместо ожидаемой встречи с мудрым человеком наш герой попал в залу, где всё бурлило: торговцы входили и выходили, в углу разговаривали люди, небольшой оркестр играл сладкие мелодии и стоял стол, уставленный самыми изысканными кушаньями этой местности. Мудрец беседовал с разными людьми, и юноше пришлось около двух часов дожидаться своей очереди.
Мудрец внимательно выслушал объяснения юноши о цели его визита, но сказал в ответ, что у него нет времени, чтобы раскрыть ему Секрет Счастья. И предложил ему прогуляться по дворцу и прийти снова через два часа.
— Однако я хочу попросить об одном одолжении, — добавил мудрец, протягивая юноше маленькую ложечку, в которую он капнул две капли масла. — Всё время прогулки держи эту ложечку в руке так, чтобы масло не вылилось.
Юноша начал подниматься и спускаться по дворцовым лестницам, не спуская глаз с ложечки. Через два часа он вернулся к мудрецу.
— Ну как, — спросил тот, — ты видел персидские ковры, которые находятся в моей столовой? Ты видел парк, который главный садовник создавал в течение десяти лет? Ты заметил прекрасные пергаменты в моей библиотеке?
Юноша в смущении должен был сознаться, что он ничего не видел. Его единственной заботой было не пролить капли масла, которые доверил ему мудрец.
— Ну что ж, возвращайся и ознакомься с чудесами моей Вселенной, — сказал ему мудрец. — Нельзя доверять человеку, если ты не знаком с домом, в котором он живёт.
Успокоенный, юноша взял ложечку и снова пошёл на прогулку по дворцу; на этот раз, обращая внимание на все произведения искусства, развешанные на стенах и потолках дворца. Он увидел сады, окруженные горами, нежнейшие цветы, утончённость, с которой каждое из произведений искусства было помещено именно там, где нужно.
Вернувшись к мудрецу, он подробно описал всё, что видел.
— А где те две капли масла, которые я тебе доверил? — спросил Мудрец.
И юноша, взглянув на ложечку, обнаружил, что всё масло вылилось.
— Вот это и есть тот единственный совет, который я могу тебе дать: Секрет Счастья в том, чтобы смотреть на все чудеса света, при этом никогда не забывая о двух каплях масла в своей ложечке.

Автор: salima 10.3.2006, 1:41

Автор: salima 17.3.2006, 16:53

Восточная притча
В городе Хорасане жил один молодой учёный. Хотел он жениться на красавице Рабиг1е, и пошёл к ней свататься.
Пришёл и говорит:
- О, Рабиг1а! Я пришёл просить твоей руки. Примешь ли ты меня?
И сказала Рабиг1а:
- Ну что ж... Ты, говорят, знаниями богат. Если ответишь на три моих вопроса, выйду за тебя.
- Говори свои вопросы, - самодовольно согласился молодой алим.
И спросила Рабиг1а:
- Скажи, юноша, праведной или нет уйду из этого мира? Задумался джигит:
- Это очень сложный вопрос, на него никто, кроме Аллагьа, ответить не сможет.
И ещё спросила Рабиг1а:
- Что скажу я, будучи в могиле, Мункиру и Накиру? Ответил юноша:
- И это нельзя узнать, сложный это вопрос.
И снова спросила Рабиг1а:
- Ответь мне на третий вопрос: что я буду делать, когда придёт конец света?
- И это невозможно узнать, - ответил юноша.
Сказала тогда Рабиг1а:
- Если ты, учёный, не можешь ответить на мои вопросы, зачем пришёл сватать меня? Прежде всего, я хотела услышать учёного, а не претендента на мою руку... И всё же я спрошу тебя ещё: скажи, сколько страсти в мужчине и сколько страсти в женщине?
Ответил юноша:
- В женщине страсти девять частей, а в мужчине - одна часть.
Снова спросила Рабиг1а:
- А сколько разума в женщине и сколько разума в мужчине?
Ответил молодой алим:
- В женщине разума - одна часть, в мужчине девять частей.
Тогда сказала Рабиг1а:
- О, юноша! Если мне хватает одной части разума, чтобы победить девять частей страсти, как же тебе девять частей разума не хватает, чтобы победить всего лишь одну часть страсти?
И тут устыдился молодой алим, посрамлённый умной женщиной.
Таков смысл этой истории: страсти в женщине, наверное, много, но самое интимное в ней издавна стремится к терпению.

Автор: salima 17.3.2006, 16:55

Поверь!
Однажды атеист прогуливался вдоль обрыва, поскользнулся и упал вниз. Падая, ему удалось схватиться за ветку маленького дерева, росшего из расщелины в скале. Вися на ветке, раскачиваясь на холодном ветру, он понял всю безнадёжность своего положения: внизу были замшелые валуны, а способа подняться наверх не было. Его руки, держащиеся за ветку, ослабели.
"Ну, - подумал он, - только один Бог может спасти меня сейчас. Я никогда не верил в Бога, но я, должно быть, ошибался. Что я теряю?" Поэтому он позвал: "Боже! Если ты существуешь, спаси меня, и я буду верить в тебя!" Ответа не было.
Он позвал снова: "Пожалуйста, Боже! Я никогда не верил в тебя, но если ты спасёшь меня сейчас, я с сего момента буду верить в тебя".
Вдруг Великий Глас раздался с облаков: "О нет, ты не будешь! Я знаю таких, как ты!"
Человек так удивился, что чуть было не выпустил ветку. "Пожалуйста, Боже! Ты ошибаешься! Я на самом деле думаю так! Я буду верить!" - "О нет, ты не будешь! Все вы так говорите!"
Человек умолял и убеждал.
Наконец Бог сказал: "Ну хорошо. Я спасу тебя... Отпусти ветку". "Отпустить ветку?!, - воскликнул человек. - Не думаешь ли ты, что я сумасшедший?"

Автор: вечный странник 17.3.2006, 16:59

Автор: salima 17.3.2006, 17:02

Искусство не спорить
В одном горном селении жил человек, известный тем, что он никогда ни с кем не спорил. И вот приехал к нему корреспондент, чтобы написать о нем в книге рекордов Гиннеса. И между ними состоялся такой разговор:
— Скажите, а это правда, что Вы прожили 90 с лишним лет, и ни разу ни с кем не спорили?
— Да, это правда.
— Ну что, вообще ни с кем, ни с кем?
— Вообще ни с кем, ни с кем!
— И что, даже с собственной женой?
— Даже с женой.
— Даже со своими детьми?
— Даже с детьми.
— И что, за 90 лет ни единого разочка?
— Ни разу.
— Никогда-никогда ни с кем, ни с кем? — уже накаляясь, продолжал корреспондент.
— Ну да, — спокойно отвечал старик.
Корреспондент (краснея и раздражаясь):
— Да не может этого быть, чтобы Вы за всю жизнь ни разу ни с кем не спорили!
— Спорил, спорил, спорил... — примирительно ответил старик.

Автор: вечный странник 17.3.2006, 17:05

Даешь идею Салимушка, открывай тему "Споры"

Автор: salima 17.3.2006, 17:09

Даешь идею    Салимушка, открывай тему "Споры"
[right][snapback]45639[/snapback][/right]

Автор: salima 17.3.2006, 17:25

О цене на счастье
Тяжелая, беспросветная жизнь у нищих: ни радости, ни покоя. На тяжесть жизни и обездоленность обречены и их дети. Они, так же как и их родители, обречены тащить тяжелую ношу нужды и невзгод. Но в таких семьях бывает особая радость и особое счастье, рожденные от чистой и светлой любви, которую невозможно оценить никакой монетой. Живут эти семьи в своем мире и своею особой жизнью, но так же, как и на всех людей в мире, падают на них испытания властительницы человеческих жизней -- судьбы, которая любит позабавиться, потешиться и проверить в своей лукавой игре силу любви людей, у которых любовь -- единственное мирило жизни и счастья.
И пало такое испытание на одну семью. Постучала однажды в дверь удача, возможно, единственная удача в нищей, беспросветной жизни и позвала детей из родительского дома, суля вечный праздник, вечное удовольствие и вечное богатство. И вслушался в ее сладостные увещевания один сын и, забыв о бедных родителях, потянулся он за лакомым легким куском. Никто не остановил его, никто не вразумил, потому что никто из родных не мог предложить ему взамен ничего, кроме своей бесценной любви. И покинул юноша родной дом в погоне за призрачным счастьем. Он бросился в шумный, закручивающий в веселом беззаботном вихре, праздник и надолго забылся в круговороте увеселяющего хаоса. Он сладко ел и сладко пил, красиво одевался и в бессмысленных удовольствиях проводил время, мимоходом женился, родил детей и все кружился, кружился, пока болезнь не сковала и не обезобразила его тело. И вдруг в одно мгновение все закончилось: растворился праздник, исчезло безумно истраченное богатство, и он оказался выброшенным из шумящего праздничного водоворота на пустынный берег жизни. Единственную опору и надежду он увидел в детях, но те, увлекаемые круговертью веселья, продолжали нестись в даль по-прежнему существующего для них праздника. Ветер беспечности уносил их все дальше и дальше за горизонт другой жизни. Нестерпимая боль и обида захватила сердце родителя -- он отдал им все, что имел, но они не оценили этой жертвы. Ради них он раскручивал колесо счастья, применяя порой жестокие методы и совершая грязные поступки, но они не поняли даже, каких усилий это стоило.
В горькие минуты покинутости и одиночества вспомнился родной дом и любящие родители, и потянуло блудного несчастного сына в родные края.
С трудом он добрался до знакомых с детства, близких сердцу мест, отыскал свое бедное жилище и постучал в родную дверь. На пороге он увидел моложавого, до боли знакомого человека.
-- Брат мой, -- заплакал скиталец, -- я вернулся. Я одинок и несчастен, я брошен родными детьми, и у меня нет теперь никого, кроме тебя и родителей.
-- Родителей у тебя тоже нет, -- ответил брат, -- они давно умерли от горя.
Блудному брату стало не по себе, и он поспешил оправдаться:
-- Но я облегчил им жизнь. Когда я покинул родной дом, они избавились от лишнего рта, который нужно было кормить.
-- Они лишились того, кто мог бы украсить их беспросветную жизнь. Тоскуя, они выплакали глаза, страдая, они истощили сердце. Они имели одну любовь, на которой не разбогатеешь, которой не увеселишься. Они ушли из жизни, потому что тот, к кому была обращена их любовь, в ней не нуждался.
И понял искатель легкой жизни, что не в безумном празднике счастье, а в чистой, преданной, сильной любви, которая согреет в холод, которая ослабит голод, которая защитит от горя своим покоем, которая даст тихую радость и успокоение сердцу в трудные минуты. И понял он, что в погоне за призрачным счастьем, потерял самое бесценное в жизни -- любовь человеческого сердца, любовь человеческой души, любовь человеческого разума. Он осознал, что как бы ни жалели его из милости, он никогда уже не получит той искренней любви, которую променял на пустой звон призрачного праздника. И он ушел подальше от родных мест и попросил Бога мгновенной смерти, которая бы избавила его от позора и низости. Но судьба не дает легкой расплаты, она подносит горькую чашу, которую пить-не выпить до конца бесконечной жизни своей.

Автор: вечный странник 17.3.2006, 18:18

Браво, Салимушка!

Автор: salima 17.3.2006, 18:41

Как вы можете судить?
Жил в одной деревне старик. Был он очень беден, но все императоры завидовали ему, потому что у него был прекрасный белый конь. Никто никогда не видел подобного коня, отличавшегося красотой, статью, силой... Ах, что за чудо был этот конь! И императоры предлагали хозяину за коня всё, что только бы он пожелал! Но старик говорил: «Этот конь для меня не конь, он — личность, а как можно продать, скажите на милость, личность? Он — друг мне, а не собственность. Как же можно продать друга?! — Невозможно!» И хотя бедность его не знала пределов, а соблазнов продать коня было немыслимое количество, он не делал этого.
И вот однажды утром, зайдя в стойло, он не обнаружил там коня, И собралась вся деревня, и все сказали хором: «Ты — глупец! Да мы все заранее знали, что в один прекрасный день этого коня украдут! При твоей-то бедности хранить такую драгоценность!.. Да лучше бы ты продал его! Да ты бы получил любые деньги, какие бы ни запросил — на то и императоры, чтобы платить любую цену! А где теперь твой конь? Какое несчастье!»
Старик же сказал; «Ну-ну, не увлекайтесь! Скажите просто, что коня нет в стойле. Это — факт, всё же остальное — суждения. Счастье, несчастье... Откуда вам это знать? Как вы можете судить?»
Люди сказали: «Не обманывай! Мы, конечно, не философы. Но и не настолько дураки, чтобы не видеть очевидного. Конь твой украден, что, конечно же, несчастье!»
Старик ответил: «Вы — как хотите, а я буду придерживаться такого факта, что раз стойло пусто, то коня там нет. Другого же я ничего не знаю — счастье это или несчастье, потому что это всего лишь маленький эпизод. А кто знает, что будет потом?»
Люди смеялись. Они решили, что старик от несчастья просто рехнулся. Они всегда подозревали, что у него не все дома: другой бы давно продал коня и зажил, как царь. А он и в старости оставался дровосеком: ходил в лес, рубил дрова, собирал хворост, продавал его и еле-еле сводил концы с концами, живя в бедности и нищете. Ну а теперь стало очевидным, что он — сумасшедший.
Но через пятнадцать дней конь неожиданно вернулся. Он не был украден, он сбежал в лес. И вернулся не один, но привёл с собой дюжину диких лошадей. И снова собрались люди и сказали: «Да, старик, ты был прав! Это мы — глупцы! Да он и впрямь счастье! Прости нашу глупость милосердно!»
Старик ответил: «Да что вы, ей-богу! Ну вернулся конь. Ну лошадей привел — так что ж? Не судите! Счастье, несчастье — кто знает?! И это лишь маленький эпизод. Вы же не знаете всей истории, зачем судить. Вы прочли лишь одну страницу книги, разве можно судить обо всей книге? Прочитав одно только предложение на странице, как знать, что ещё написано на ней? Да даже и одного слова нету у вас! Жизнь — океан безбрежный! — буква из слова, да! А вы судите обо всём целом. Счастье, несчастье — зачем судить, никто этого не знает. И счастлив я в моём неосуждении. А теперь идите и не мешайте мне, ради Бога!»
И на сей раз не смогли люди возразить старику: вдруг старик и на этот раз прав? Поэтому они хранили молчание, хотя в глубине души прекрасно понимали, что это же самое прекрасное и сказочное счастье — двенадцать лошадей пришли с конём! Да стоит только захотеть, и все они превратятся в немыслимые богатства!
У старика был единственный молодой сын. Он начал объезжать диких лошадей. Не прошло и недели, как он упал с лошади и сломал себе ногу. И снова собрались люди, а люди везде одинаковы, и снова начали судить. Они сказали: «Да, старик, ты снова прав оказался. Это — несчастье. Единственный сын — и ногу сломал! Хоть одна была бы опора тебе в старости, а теперь?! Ты же ещё больше обеднеешь!»
А старик ответил: «Ну вот! Опять суждения! Зачем вы так торопитесь? Скажите просто: сын сломал ногу! Счастье, несчастье — кто знает?! Жизнь идёт отрывочно, а судить можно о целом».
И так случилось, что спустя всего несколько дней на страну напал враг, началась война, и все молодые люди деревни были призваны в армию. И только сын старика был оставлен: он не мог ходить, бедный калека. И снова собрались люди, они кричали и плакали: из каждого дома ушёл сын или несколько сыновей, и надежды на то, что они вернутся, не было никакой, потому что напавшая страна была огромной и битва заранее была проигранной, — они не вернутся в дома свои!
...Вся деревня стонала и плакала. И пришли люди к старику и сказали ему: «Прости нас, старик! Бог видит, что ты прав — благословением было падение твоего сына с лошади. Хоть и калека, да с тобой сын твой! Наши же дети ушли навсегда! Он-то жив, да, может, ещё и ходить начнёт понемногу. Лучше быть хромым, да живым!»
И ответил старик: «Нет, с вами невозможно! Люди! Что вы?! Вы ведь продолжаете опять и опять — судите, судите, судите! Да кто знает?! Ваши дети насильно были забраны в армию, а мой сын остался со мной. Но никто не знает — благословение это или несчастье. И никто никогда не будет в состоянии узнать. Один Бог ведает!»

Автор: sirena 23.3.2006, 16:36

К одному рабби пришел человек и сказал: «Что мне следует делать, чтобы стать мудрым?» Учитель ответил: «Выйди и постой там». А на улице шел дождь. И человек удивился: «Ну как это может помочь мне? Но может быть, кто на улице знает?» Он вышел из дома и стал, а дождь лил и лил.
Вся одежда его насквозь промокла. Через десять минут он вернулся и сказал: «Я постоял там, что теперь?»
Цадик спросил: «Что-нибудь случилось? Когда ты там стоял, дано ли тебе было какое-нибудь откровение?»
Человек ответил: «Откровение? Я просто думал, что выгляжу, как глупец!»
Рабби сказал: «Это великое откровение! Это начало мудрости! Теперь ты можешь начинать. Ты на правильной дороге. Если ты знаешь, что ты глупец, то изменения уже начались».

Автор: sirena 23.3.2006, 16:38

Однажды царь решил подвергнуть испытанию всех своих придворных, чтобы узнать, кто из них способен занять в его царстве важный государственный пост. Множество властных и мудрых мужей окружило его. "О, мудрецы, - обратился к ним царь, - у меня есть для вас трудная задача, и я хотел бы знать, кто сможет решить ее". Он подвел присутствующих к такой огромной двери, какой еще никто никогда не видывал. "Это самая большая и самая тяжелая дверь, которая когда-либо была в моем царстве. Кто из вас сможет открыть ее?" - спросил царь. Одни придворные только отрицательно качали головой. Другие, которые считались мудрыми, посмотрели на дверь поближе, но признались, что не смогут ее открыть. Раз уж мудрые признались в этом, то и остальные согласились, что эта задача слишком трудна.
Лишь один визирь подошел к двери. Он внимательно её рассмотрел и ощупал, затем так и эдак попробовал её сдвинуть и наконец резко толкнул её. О чудо, дверь открылась! Она была просто прикрыта, но не заперта. Нужна была лишь воля, чтобы это проверить, и отвага, чтобы действовать решительно.
Тогда царь объявил: "Ты получишь этот пост при дворе, потому что полагаешься не только на то, что видишь и слышишь, но надеешься на собственные силы и не боишься сделать попытку".

Автор: OKEAN 23.3.2006, 21:00

Очень поучительные притчи

Автор: salima 23.3.2006, 21:05

Автор: sirena 24.3.2006, 1:39

Спасибо, девочки! Мне тоже понравилось

Автор: salima 25.3.2006, 0:47

Два ангела-путника остановились на ночлег в доме богатой семьи.
Семья была не гостеприимна и не захотела оставить ангелов в гостиной. В место того они были уложены на ночлег в холодном подвале. Когда они расстилали постель, старший ангел увидел дыру в стене и заделал её. Когда младший ангел увидел это, то спросил, почему, старший ответил: Вещи не такие какими кажутся. На следующую ночь они пришли на ночлег в дом очень бедного, но
гостеприимного человека и его жены. Супруги разделили с ангелами немного, которая у них была, и сказали, что бы ангелы спали в их постелях, где они могут хорошо выспаться. Утром после пробуждения ангелы нашли хозяина и его жену плачущими. Их единственная корова, её молоко было единственным доходом семьи, лежала мертвая в хлеве.
Младший ангел спросил старшего- как это могло случиться? Первый мужчина имел все, а ты ему помог. Другая семья имела очень мало, но была готова поделиться всем, а ты позволил, что бы у них умерла единственная корова.
Почему?
<Вещи не такие, какими кажутся>, ответил старший ангел. Когда
мы были в подвале, я понял, что в дыре в стене был клад с золотом. Его хозяин был груб и не хотел сделать добро, отремонтировал стену, что бы клад, не был найден.
Когда на следующую ночь мы спали в постели, пришел ангел смерти за его женой. Я отдал ему корову. Вещи не такие, какими кажутся.
Мы никогда не знаем все. И даже если имеешь веру, тебе надо еще внушить доверие, что все что приходит есть в твою пользу. А это поймешь со временем.
Некоторые люди приходят в нашу жизнь и быстро уходят, некоторые становятся нашими друзьями, и остаются на минуту. Это оставляют в наших сердцах прекрасные следы- а мы никогда не останемся одинаковыми потому что наши хорошие друзья нас превращают.
Вчера- это история. Завтра- тайна. Сегодня? Настоящее это дар.
Жизнь есть волшебство и вкус каждого момента неповторим!

Автор: salima 25.3.2006, 1:10

Ветер встретил прекрасный Цветок и влюбился в него. Пока он нежно ласкал Цветок, тот отвечал ему еще большей любовью, выраженной в цвете и аромате. Но Ветру показалось мало этого, и он решил: "Если я дам Цветку всю свою мощь и силу, то тот одарит меня чем-то еще большим". И он дохнул на Цветок мощным дыханием своей любви. Но Цветок не вынес бурной страсти и сломался. Ветер попытался поднять его и оживить, но не смог. Тогда он утих и задышал на Цветок нежным дыханием любви, но тот увядал на глазах. Закричал тогда Ветер:
— Я отдал тебе всю мощь своей любви, а ты сломался! Видно, не было в тебе силы любви ко мне, а значит, ты не любил!
Но Цветок ничего не ответил. Он умер.
Тот, кто любит, должен помнить, что не силой и страстью измеряют Любовь, а нежностью и трепетным отношением. Лучше десять раз сдержаться, чем один раз сломать.

Автор: salima 25.3.2006, 1:12

Однажды, когда Будда со своими учениками отдыхал в тенистой прохладе деревьев, одна куртизанка подошла к нему. Как только она увидела Божественное лицо, сияющее небесной красотой, она влюбилась в него, и, в экстазе, с распростёртыми объятиями, громко воскликнула:
— О, прекрасный, сияющий, я люблю тебя! Ученики, давшие обет безбрачия, были очень удивлены, услышав, что Будда сказал куртизанке:
— Я тоже люблю тебя, но, любимая моя, прошу, не притрагивайся ко мне сейчас.
Куртизанка спросила:
— Вы называете меня любимой, и я люблю вас, почему же вы запрещаете мне прикасаться к вам?
Великий Мастер ответил:
— Любимая, я повторяю, что сейчас не время, я приду к тебе позже. Я хочу проверить свою любовь!
Ученики подумали: "Неужели Учитель влюбился в куртизанку?"
Несколько лет спустя, когда Будда медитировал со своими учениками, он внезапно воскликнул:
— Мне нужно идти, любимая женщина зовёт меня, теперь я действительно ей нужен.
Ученики побежали за Буддой, который, как им показалось, был влюблён в куртизанку и бежал, чтобы встретиться с ней. Все вместе они прибыли к тому дереву, где встретили куртизанку несколько лет назад. Она была там. Её некогда прекрасное тело было покрыто язвами. Ученики остановились в растерянности, а Будда взял её измождённое тело на руки и понёс в больницу, говоря ей:
— Любимая, вот я пришёл, чтобы проверить свою любовь к тебе и исполнить своё обещание. Я долго ждал возможности проявить свою подлинную любовь к тебе, ибо я люблю тебя, когда всякий другой прекратил любить тебя, я обнимаю тебя, когда все твои друзья не желают прикасаться к тебе.

После излечения куртизанка примкнула к ученикам Будды.

Автор: вечный странник 25.3.2006, 3:43

Автор: salima 25.3.2006, 3:52

Автор: вечный странник 25.3.2006, 3:59

Ты очень соблазнительна в этой позе

Ждем продолжение в тему

Автор: sahvan 25.3.2006, 16:50

Скалы близнецы у Гурзуфа
Скалы-островки стоят в некотором отдалении от берега моря напротив Артека.

Давным-давно на вершине Медведь-горы стоял величественный замок. Жили в нем братья-близнецы Петр и Георгий. Жили они дружно, в бою рядом сражались, защищая друг друга. Был у князей верный слуга — старый Нимфолис. Однажды подарил Нимфолис братьям по перламутровому ларцу и сказал:

— Вы постигнете тайну живущего, узнаете, как устроен мир. Но помните, никогда не пользуйтесь этим даром с корыстной целью! Только для радости познания.

В одном ларце был костяной жезл с надписью: «Подними его — и расступится море, опусти его — узнаешь обо всем, что есть в пучине», а в другом ларце — два серебряных крыла, тоже с надписью: «Привяжи их — и понесут тебя, куда захочешь, узнаешь там все, что пожелаешь».

Интересно зажили братья, стали мир узнавать…

Но вот услыхали братья, что есть у одного князя две сестры — красавицы, девушки-близнецы.

Братьям бы пойти с миром да лаской, заслужить любовь и уважение, а они по-другому сделали, по-плохому. Силой привезли сестер в свой замок, а насилие и любовь вместе никогда не уживутся. А в «клетке» омертвела душа у сестер и ничего в ней не осталось, кроме презрения и ненависти к братьям.

А братья хотели любой ценой купить любовь красавиц. И решили они удивить сестер подарками Нимфолиса.

— Он нас не осудит,— сказал Георгий.— Ведь он знает, как нужна нам дружба этих женщин. Нет, не ради корысти, а ради счастья решаем мы воспользоваться подарками старого слуги.

На другой день подвязал Георгий коню крылья, уселись на коня братья с сестрами и поднялись ввысь. Вдруг раздался голос старого Нимфолиса:

— Назад!

Задрожал Георгий, побледнел первый раз в жизни и повернул коня.

А сестры заговорили насмешливо и дерзко:

— Не поднял нас до солнца, бежал, как трусливый заяц.

На другой день запряг Петр в колесницу коней и повез сестер и брата к бурному морю. Поднял жезл, расступилась пучина и понеслись они по дну вглубь. Недалеко еще отъехали от берега, как явился к Петру незримый для красавиц Нимфолис и сказал:

— Петр, с нечистым замыслом опустился ты в глубину. Приказываю тебе вернуться, если не хочешь погибнуть сам и погубить всех.

Ничего не ответил Петр, хлестнул быстрых коней. Разгневался Царь пучин, грянул трезубцем один раз — и убил братьев, грянул второй — и убил сестер. Но не погибли они. Всплыли их тела, соединились навеки в камне.

И люди увидели в море скалы-близнецы Адалары. Повествуют эти скалы о том, как скорбно кончаются попытки взять что-либо силой от души человеческой.

Автор: sahvan 25.3.2006, 16:51

Легенда о Медведь-горе
Аю-даг (Медведь-гора) находится на Южном берегу Крыма, к востоку от Гурзуфа. Высота горы составляет 565 метров, длина 2,5 километра, возраст ~ 161 млн. лет. По происхождению Аю-даг «неудавшийся вулкан» — лакколит. Некогда магма поднялась из недр земли, но не нашла выхода и застыла в виде огромною купола. Осадочные породы со временем выветрились, и купол обнажился. Гора сложена из диорита. Сходство её с медведем, который, словно охваченный жаждой, припал к морю, чтобы напиться издавна вызывало удивление и породило много легенд.

В отдалённые времена на самом берегу моря поселилось стадо огромных зверей. Управлял им вожак — старый и грозный медведь. Однажды возвратились медведи из набега и обнаружили на берегу обломки корабля.

Среди них лежал свёрток. Старый вожак развернул его и увидел маленькую девочку. Девочка стала жить среди медведей.

Шли годы, она росла и превратилась в красивую девушку.

Однажды недалеко от медвежьего логова прибило к берегу челн с молодым красивым юношей. Буря долго носила его челн по волнам, пока не выбросила на крымский берег. Девушка перенесла юношу в укромное место. Много раз приносила она юноше еду и питьё. Юноша рассказывал ей, как живут люди в его родных краях. Девушка пела для него свои любимые песни. И в эти дни вошла пылкая любовь в сердца обоих…

Юноша уже окреп, он смастерил мачту, сделал парус — влюблённые решили покинуть медвежий берег. Вот уже между челном и береговыми скалами легла широкая голубая гладь…

Тут вернулись на берег из далекого похода медведи и не обнаружили девушку. Вожак посмотрел на море и яростно взревел. Он опустил огромную пасть в голубую влагу и с силой стал втягивать воду. Его примеру последовали остальные. Течение увлекало челн обратно к берегу.

И девушка запела. Как только донесся до зверей её голос, они подняли головы от воды и заслушались. Лишь старый вожак продолжал своё дело. Еще глубже погрузил он передние лапы и морду в холодные волны. Бурлило море у его пасти, вливаясь в неё широкими потоками.

Заклинала в песне девушка все силы земные и небесные стать на защиту её первой, чистой любви. Умоляла она старого медведя пощадить юношу. И так горяча была мольба девушки, что страшный зверь перестал тянуть в себя воду. Но не захотел он оставлять берега, продолжал лежать, всматриваясь вдаль, где исчезал челн с существом, к которому он привязался.

И лежит старый медведь на берегу уже тысячи лет. Окаменело его могучее тело. Мощные бока превратились в отвесные пропасти, высокая спина стала вершиной горы, достигающей облаков, голова сделалась острой скалой, густая шерсть обратилась в дремучий лес. Старый вожак-медведь стал Медведь-горою.

Автор: sahvan 25.3.2006, 16:53

Кара-Даг — Чёрная гора
Кара-Даг (Черная гора) — горный массив вулканического происхождения, расположен на выступе береговой линии между Отузской и Коктебельской долинами. Его общая площадь 2,8 тыс. га. Это лишь небольшой обломок гигантского вулкана, основная часть которого вместе с жерлом миллионы лет назад скрылась в глубине моря. Ветер и солнце довершили облик Кара-Дага, который издали, напоминает огромный сказочный замок, да и вблизи чарует своей величественной красотой и оригинальностью форм.

Донеслась из ущелья девичья песня, высокой нотой прорезала воздух, на мгновение оборвалась и тут же, подхваченная многими голосами, разлилась по прекрасной Отузской долине.

Это девушки идут домой с виноградников. Спешат, словно быстрые сумерки подгоняют их, с опаской поглядывают на Кара-Даг — Черную гору, которая зловеще нависла над долиной, закрыв собой небо. Там, в недрах горы, обитает страшное чудовище — одноглазый великан-людоед.

Днем великан спит, но даже его мирный храп, похожий на отдаленные раскаты грома, пугает жителей окрестных селений. Повернется великан во сне — вся гора дрожит до основания, а вздохнет — из отверстия на ее вершине пар клубами валит.

Поздним вечером, когда стемнеет, великан просыпается и вылезает из своего логова. Угрожающе сверкая своим единственным глазом, он начинает оглушительно реветь, так что громовое эхо далеко перекатывается по Крымским горам и замирает где-то на Аи-Петри.

Тогда в страхе прятались все — дети, старики, женщины, прятались, где только кто мог, а мужчины, чтобы задобрить чудовище, отводили к подножию Черной горы быка или пару овец. Великан мгновенно замолкал и успокаивался до следующего вечера.

Но осенью, когда вслед за листопадом наступал месяц свадеб, великан требовал большой жертвы. Он ревел и ревел, не переставая, целую ночь. От рева его дрожали окна в селении и потухал огонь в очагах. Он хватал огромные камни и сбрасывал их в долину. Камни, скатываясь по склону горы, сметали все на своем пути, засыпали виноградники, разрушали дома.

Напуганные до смерти люди выбирали тогда одну из невест, приводили ее на Кара-Даг и связанную оставляли на высокой скале…

Много лет властвовал великан над Отузской долиной, много жертв погубил, много горя людям принес. И люди, проклиная свою тяжелую судьбу, терпели великана, и никто не знал, как избавиться от него.

Но вот нашелся один юноша, сильный и смелый, словно горный орел.

— Надо убить великана, — сказал юноша.

— Сами знаем, что надо убить, — ответили ему мужчины-односельчане. — Но как это сделать?

— Надо всем нам вооружиться, взобраться на Черную гору, спрятаться недалеко от выхода и ждать, когда проснется великан. А как только высунет он свою голову, тут и забросать его стрелами.

Посмеялись мужчины над юношей:

— Что значит молодо-зелено! Да ведь великан, как гора, а мы, как мыши перед ним. Что ему наши стрелы сделают? Нос поцарапают и только. Он нас одним взмахом сметет с вершины. Мы погибнем, и семьи наши погибнут.

— Что ж, если вы боитесь, тогда я сам влезу на Черную гору и убью великана, — сказал юноша.

— Зря бахвалишься, только народ смешишь.

— Клянусь, что убью великана, — упрямо повторил юноша и стал дожидаться месяца свадеб.

Дождавшись, он отправился на Кара-Даг к великану.

Солнце зашло, с гор в долину спустились сумерки. На темно-синем небе появилась луна. В селении постепенно затихли людские голоса, там и сям вспыхивали вечерние огоньки.

«Красиво как у нас здесь, — думал юноша, оглядываясь вокруг. — И жить очень хочется! Но лучше погибнуть, чем терпеть ненасытное чудовище. Завтра потребует оно очередную жертву, и, может быть, жребий выпадет на мою дорогую Эльбис».

Вспомнил юноша свою возлюбленную, присел на камень и, мечтательно глядя на море, запел старинную песенку:

Любовь — это птичка весны,
Пришла ей пора прилететь,
Спросил я старуху-гречанку,
Как птичку любви мне поймать?
Гречанка ответила так:
«Глазами ты птичку лови.
Она на уста упадет
И в сердце проникнет твое…»

— Ха-ха-ха! — раздался над головой юноши такой громкий смех, что его услышали, наверное, чабаны на Перекопе. — Однако ты неплохо поешь. Мне нравится.

Юноша задрал вверх голову и увидел на вершине Кара-Дага горящий, как яркая звезда, глаз великана.

— А, это ты, сосед, — не испугался юноша,— рад тебя видеть.

— Спой мне еще свою песенку, — пророкотал великан. — У меня весеннее настроение. Я тоже хочу, чтобы ко мне птичка любви прилетела…

— Значит, ты хочешь увидеть птичку любви?! — обрадовался юноша. — Ты ее увидишь, даю тебе слово, только тебе придется потерпеть до завтра. А завтра я приведу ту, которая посылает любовь.

Следующим вечером в то же время юноша снова отправился на Кара-Даг, но уже не один, а вместе со своей суженой, красавицей Эльбис.

Увидев на вершине Черной горы огромного великана, силуэт которого четко вырисовывался на звездном небе, Эльбис в ужасе остановилась. Но, взглянув на своего любимого, поборола страх и отважно шагнула навстречу опасности. Она взошла на высокую скалу, ту самую, на которой великану приносили в жертву девушек, и громко произнесла;

— Эй, великан, я пришла! Я принесла птичку любви! Посмотри на меня: нравлюсь ли я тебе? Если нравлюсь, то открой пошире глаза и гляди внимательно сюда. Я выпущу птичку любви.

Красота Эльбис была настолько ослепительна, что великан от изумления широко раскрыл свой единственный глаз. А девушка — она была достойной парой своему возлюбленному — взяла лук, натянула тугую тетиву и пустила в светящийся глаз великана ядовитую стрелу.

Взвыл от невыносимой боли великан и рванулся было к смельчакам, чтобы раздавить их, но, ничего не видя, споткнулся о камень и сорвался в свою глубокую нору.

То ли великан при падении поломал себе руки и ноги, то ли отверстие завалилось, только остался он в горе и не мог уже выбраться наружу, чтобы отомстить людям. В каменной ловушке он корчился от боли и ревел от бешенства. Он напрягал все свои силы, пытаясь развалить Черную гору, отчего гора шевелилась, как живая. Громадные камни, а то и целые утесы откалывались от нее и с шумом падали в море. От гневного дыхания великана плавилась земля и сквозь образовавшиеся трещины стекала со склонов огненными потоками.

Целую ночь над Кара-Дагом стоял беспрерывный гул, целую ночь вершина его извергала огонь, дым и пепел. Черная зловещая туча заволокла все небо, сверкали молнии, беспрерывно гремел гром. Весь Крымский полуостров трясся, как в лихорадке, а море, вздымая свои волны-горы, с яростью наскакивало на берег, словно хотело поглотить сушу.

На рассвете над Отузской долиной выпал дождь и все утихло. Вышли люди из своих убежищ, посмотрели в ту сторону, где вчера еще было логово великана, и в удивлении замерли. Черной горы больше не существовало. Она раз валилась до основания, похоронив под собой великана. А на том месте поднялись высоко к небу новые утесы, зубчатые хребты, причудливой формы скалы, напоминающие диких зверей. Море уже больше не сердилось, а ласково обмывало отвесные стены торчащих из воды скал, заливало многочисленные бухточки и пещеры и что-то радостно бормотало.

Люди ходили по берегу, собирали разноцветные камешки и любовались дикой красотой мертвого царства великана.

Автор: sahvan 25.3.2006, 16:54

О стене Мангупа
Мангуп — средневековый город, столица княжества Феодоро. Расположен на горе Мангуп, возвышающейся над уровнем моря на 581 м. Мангупское плато со всех сторон ограничено скалистыми обрывами высотой от 20 до 70 м. С северной стороны склон прорезан тремя глубокими оврагами, поросшими густым лесом. Труднодоступное для врагов, обеспеченное водой, мангупское плато издавна привлекало людей.
Средневековые укрепления Мангупа были возведены во второй половине VI века. В византийских источниках VII–IX веков он под названием Дорос упоминается как главная крепость Крымской Готии. В конце VIII века крепость захватили хазары, но жители быстро ее освободили. B IX–Х вв. Мангуп был крепостью, дававшей убежище окрестному населению.
Табана-дере — ущелье кожевников, было названо так из-за обилия растущего там кустарника сумаха, содержащего дубильные вещества, из которого получался дубильный экстракт.

Говорят, что стена крепости Мангупа со стороны ущелья Табана-дере была разрушена каким-то богатырем. Пришел он сюда из далеких стран. Донесся к нему слух, что у мангупского князя есть дочь — неописуемая красавица.

Богатырь этот, явившись к Мангупу, потребовал, чтоб князь показал ему девушку.

Князь принял его по-княжески: выслал несколько воинов с приказанием принести голову дерзкого пришельца.

И с кем задумал тягаться! Богатырь расшвырял кучку воинов, направился к воротам Мангупа и опрокинул их. И не только опрокинул, но и сбросил верхнюю часть крепостной стены, а вместе с нею засевших там княжеских слуг.

Покончив с этим, герой снова потребовал привести красавицу, грозя превратить весь город в развалины. Перепуганный князь вывел свою дочь.

Осмотрел ее с головы до ног богатырь и громко рассмеялся:

— И чтобы я слушал еще всякую чепуху! Да это же заморыш…

Пожелав девушке такого же тщедушного супруга, как она сама, он быстро удалился. Пораженный таким оборотом сватовства, князь Мангупа долго стоял молча, потом покачал головой и грустный ушел во дворец, А когда починяли стену, приказал вырубить на одной из плит надпись, восхваляющую людей сильных и великодушных.

Автор: sahvan 25.3.2006, 16:56

Фонтан слез
Фонтан слез в Бахчисарае (Сельсибиль) создан иранским мастером Омером в 1764 году в память о рано умершей жене хана Крым-Гирея. Первоначально фонтан был установлен у стены мавзолея Диляры-Бикеч. Мусульманские законы запрещали изображать человека и животных. Поэтому художники широко употребляли язык символов. Фонтан украшен растительным орнаментом, в нише мастер расположил чаши. В верхней части ниши вырезан цветок лотоса из пяти лепестков, символизирующий человеческое лицо. Из середины цветка по капле вытекают «слезы». У подножия памятника мастер Омер изобразил похожую на улитку спираль, что символизирует и печаль, и продолжение жизни. Бахчисарайский дворец и фонтан восхищали многих художников и поэтов: Жуковского, Пушкина, Мицкевича.

Свиреп и грозен был хан Крым-Гирей. Никого он не щадил, никого не жалел. К трону пришел Крым-Гирей через горы трупов. Он приказал вырезать всех мальчиков своего рода, даже самых маленьких, кто был ростом не выше колесной чеки, чтобы никто не помышлял о власти, пока он, хан, жив.

Когда набеги совершал Крым-Гирей, земля горела, пепел оставался. Никакие мольбы и слезы не трогали его сердце. Трепетали люди, страх бежал впереди имени хана.

— Ну и пусть бежит, — говорил он, — это хорошо, если боятся…

Какой ни есть человек, а без сердца не бывает. Пусть оно каменное, пусть железное. Постучишь в камень — камень отзовется. Постучишь в железо — железо прозвенит. А в народе говорили — у Крым-Гирея нет сердца. Вместо сердца у него — комок шерсти. Постучишь в комок шерсти, — какой ответ получишь? Разве услышит такое сердце?

Но приходит закат человека. Постарел некогда молодой хан, и ослабело его сердце.

Однажды в гарем к старому хану привезли невольницу, маленькую худенькую девочку. Деляре её звали. Привёз её главный евнух, показал Крым-Гирею, даже зачмокал от восхищения, расхваливая невольницу.

Деляре не согрела лаской и любовью старого хана, а всё равно полюбил её Крым-Гирей. И впервые за долгую жизнь свою он почувствовал, что сердце болеть может, страдать может, радоваться может, что сердце — живое.

Недолго прожила Деляре. Зачахла в неволе, как нежный цветок, лишенный солнца.

На закате дней своих любить мужчине очень трудно. От этой любви сердцу всегда больно. А когда любимая уходит из жизни, сердце плачет кровью. Понял хан, как трудно бывает человеческому сердцу.

Вызвал Крым-Гирей мастера иранца Омера и сказал ему:

— Сделай так, чтобы камень через века пронёс моё горе, чтобы камень заплакал, как плачет мужское сердце.

Спросил его мастер:

— Хороша была девушка?

— Что знаешь, ты о ней? — ответил хан. — Она была молода. Она была прекрасна, как солнце, изящна, как лань, кротка, как голубь, добра, как мать, нежна, как утро, ласкова, как дитя.

Долго слушал Омер и думал: как из камня сделать слезу человеческую?

— Из камня что выдавишь? — сказал он хану. — Молчит камень. Но если твоё сердце заплакало, заплачет и камень. Если есть душа в тебе, должна быть душа и в камне. Ты хочешь слезу свою на камень перенести? Хорошо, я сделаю. Камень заплачет. Он расскажет и о моём горе. О горе мастера Омера. Люди узнают, какими бывают мужские слезы. Я скажу тебе правду. Ты отнял у меня всё, чем душа была жива. Землю родную, семью, имя, честь. Моих слёз никто не видел. Я плакал кровью сердца. Теперь эти слезы увидят. Каменные слезы увидят. Это будут жгучие слёзы мужские. О твоей любви и моей жизни.

На мраморной плите вырезал Омер лепесток цветка, один, другой… А в середине цветка высек глаз человеческий, из него должна была падать на грудь камня тяжелая мужская слеза, чтобы жечь её день и ночь, не переставая, годы, века…

И еще вырезал Омер улитку — символ сомнения. Знал он, что сомнение гложет душу хана: зачем нужна была ему вся его жизнь — веселье и грусть, любовь и ненависть, все человеческие чувства?

Стоит до сих пор фонтан в Бахчисарайском дворце и плачет, плачет день и ночь…

Так пронес Омер через века любовь и горе, жизнь и смерть юной Деляре, свои страдания и слезы…

Автор: salima 25.3.2006, 16:58

Автор: sahvan 25.3.2006, 16:58

Тайна Черного моря
Жил некогда на свете богатырь, и была у него чудодейственная стрела, которую он прятал в глубоком подземелье за семью замками.

Славилась стрела не тем, что была из чистого золота выкована, драгоценными камнями украшена, а тем, что таила в себе страшную разрушительную силу. Стоило богатырю взять лук, натянуть тугую тетиву, и стрела с оглушительным грохотом взлетала ввысь, оставляя за собой огненный след. И там, где она пролетала, вспыхивал воздух, закипала вода, плавилась земля, гибло все живое.

Страшное это было оружие! К счастью, находилось оно в надежных руках. Богатырь был человеком справедливым, мирным и огненную стрелу без надобности в руки не брал. На другие государства он не покушался, а на его отечество враги не нападали — боялись.

Перед смертью задумался богатырь: кому передать огненную стрелу? Сыновьям? Нет. Воины они храбрые, сильные, но еще молоды и безрассудны. Не удержаться им от соблазна испробовать силу огненной стрелы — и вспыхнет тогда братоубийственная война, и погибнет тогда не один народ, исчезнет с лица земли не одно государство.

Нет, никому нельзя доверить такое грозное оружие.

Надо спрятать стрелу так, чтобы ее долгое время никто не мог отыскать. И лишь тогда, когда не будет войн и на земле воцарится вечный мир, — тогда люди найдут чудодейственную стрелу и используют ее силу в мирном, созидательном труде.

Позвал отец своих сыновей и говорит им:

— Дети мои! Я уже стар, недолго мне осталось жить на свете. Исполните же мое последнее желание. Вот вам ключи, откройте подземелье, возьмите огненную стрелу, о страшной силе которой вы слыхали. Далеко отсюда, на юге, есть глубокое море. Отнесите туда стрелу и опустите ее на дно этого моря.

Исполняя волю своего отца, воины взяли стрелу и отправились в путь.

Несколько лет странствовали братья по белу свету. Наконец пришли они в горную страну, омываемую с трех сторон морем. Взобрались на самую высокую гору и увидели синее-синее море. Окутанное утренней розовой дымкой, оно мирно спало.

В спокойной воде, словно в зеркале, отражался огненный шар восходящего солнца.

Это было Черное море. В его водах и решили братья захоронить огненную стрелу.

Вдруг братья почувствовали, что жаль им расставаться с драгоценной ношей. И честолюбивые мечты овладели ими.

— Послушай, брат, — начал осторожно младший. — Зачем нам выбрасывать такое сокровище в море? Ведь это же наследство наше…

— Да, — согласился старший. — Огненная стрела по праву принадлежит нам. И ничего плохого в том не будет, если мы оставим ее у себя.

— Если бы мы имели волшебную стрелу, — продолжал младший, — мы завоевали бы эту прекрасную страну, построили на берегу моря замок, взяли бы себе в жены самых красивых и богатых девушек.

— Да что одну страну! Мы, завоевали бы все страны, которые знаем и которых еще не знаем. Нам покорились бы целые племена и народы…

И договорились братья, что спрячут стрелу в горах, а отцу скажут, что сделали, как он велел.

Отыскали они в горах глубокую пещеру, спрятали в ней стрелу и отправились в обратный путь.

Каково же было их удивленье, когда, возвратясь домой, они узнали, что отец каким-то образом раскрыл их замысел. С негодованием набросился старик на сыновей, упрекая их в непослушании.

— Не будет вам моего благословения, — сказал он, — пока стрела не ляжет на дно моря.

Убедившись в том, что им не удается завладеть грозным оружием, братья отправились к берегам Черного моря и с грустью выполнили волю отца. Огненная стрела опустилась в бездну морскую. Потемнело от гнева мора, закипели, заволновались его тихие воды.

До сих пор где-то на дне морском лежит огненная стрела, и до сих пор Черное море хранит эту тайну. Только иногда забурлит оно, заклокочет, подымет громадные волны, тщетно пытаясь выбросить из недр своих смертоносное оружие.

Автор: sahvan 25.3.2006, 16:59

И я слышала эту легенду,когда была в Артеке.        
[right][snapback]46884[/snapback][/right]

Автор: sahvan 25.3.2006, 17:04

О русалке и фонтане у Мисхора
Набережную Мисхора украшает скульптура девушки, склонившейся к источнику-фонтану, из-за камней за ней следит Али-баба. А в море, на скале, среди волн — русалка с младенцем на руках. Это единый скульптурный ансамбль под названием «Похищение Арзы», выполненный в 1905 году по проекту известного эстонского скульптора, академика Петербургской Академии художеств А. Г. Адамсона, которого вдохновила старая легенда. В легенде отражены действительные случаи похищения молодых женщин турецкими пиратами для продажи их в стамбульские гаремы.

В очень давние времена, когда Южный берег Крыма был под властью турецкого султана, жил в деревне Мисхор скромный труженик Абий-ака. Жил он в хижине вблизи моря и неутомимо работал на своем маленьком винограднике. Слыл старик Абий-ака честным работящим человеком и пользовался почётом и уважением у всех односельчан.

Бережно ухаживал Абий-ака за своими дынями на баштане, за лозами на винограднике, за персиками и яблонями в саду, оберегая их от весенних морозов и туманов, от прожорливых гусениц и болезней. Но всего заботливее, всего нежнее выращивал он свою единственную дочку, черноглазую Арзы. Славился Абий-ака своей мудростью, но ещё больше славился он красавицей-дочкой. Строен и гибок был стан Арзы, как лоза винограда, сорок тонких косичек сбегали по плечам её до самых колен, как сорок струек воды в горной речке, блестящие огромные глаза были черны, как звёздное небо над цветущей яблоней, яркие губки рдели, как две спелые вишни, а нежные щёки румянились, как бархатные персики.

Все любовались прелестной Арзы. Но внимательнее всех присматривался к ней хитрый старик Али-Баба. Он потерял покой с тех пор, как впервые увидел её у фонтана на берегу моря, набиравшей воду в медный кувшин. Али-Баба был хозяином фелюги с пёстрыми парусами, которая приходила часто из-за моря с турецкого берега в Мисхор с товарами. Не любили купца: ловко он умел обмануть при купле и продаже. И ещё шла о старом турке тёмная молва, будто высматривает он девушек в деревнях Южного берега, похищает их и увозит на своей фелюге в Стамбул для продажи в гаремы турецких пашей и беев.

Всегда не по себе было красавице Арзы, когда она чувствовала пристальный взгляд Али-бабы.

Время шло, и хорошела с каждым днем девушка. Весело хлопотала она вокруг отцовской хижины, помогая матери в работе, звенел её серебристый смех на винограднике, с песней спускалась она к своему любимому фонтану. И долго просиживала там, глядя, как набегает на берег волна за волной и шевелит разноцветные камешки.

Много мисхорских женихов присылало сватов к Абий-аке, но посмеивался старик, и пряталась Арзы. Не могла она забыть весёлого парня из дальней деревни, которого встретила однажды у прибрежного фонтана. О нём-то и думала она подолгу, глядя на волны и на чаек, носившихся над морем.

И вот пришел день, когда парень прислал сватов к Арзы. Покачал головой Абий-ака, жаль ему было отдавать дочь в чужую деревню, поплакала мать. Но не отказали сватам родители.

Пришла весна, цвели деревья у хижины Абий-аки, но ещё пышнее цвела дочь Абия, готовясь к свадьбе. И только одно печалило её сердце: близкая разлука с отцом и матерью, с родной деревней, с подругами и с милым фонтаном у берега моря.

Весело праздновала деревня Мисхор свадьбу красавицы Арзы. Юноши и девушки затевали шумные игры.

Многолюднее и шумнее всего было во дворе Абий-аки. Вся деревня Мисхор сошлась на свадьбу Арзы. И из соседних деревень пришло много гостей на торжество. Звенели смех и песни, но Арзы была печальна. Вот спустились весенние сумерки на берег, вот в синюю тень погрузилось подножие Ай-Петри. У деревни запел рожок пастуха, возвращавшегося со стадом, и подёрнулась мраком просторная гладь моря. Поднялась со своей подушки наряженная в пёстрое одеяние невесты Арзы и тихонько вышла из хижины. В последний раз захотела повидаться и проститься с дорогим для неё фонтаном и морским простором.

Взяла она свой медный кувшин и спустилась к фонтану. Там, у самых морских волн, прислушиваясь к плеску прибоя и журчанию источника, погрузилась она в воспоминания о детстве. Не подозревала девушка, что несколько коварных глаз наблюдали за ней, следили за каждым шагом. Не замечала она, что в прибрежных кустах прятались чужие люди. Не знала, что фонтан окружён со всех сторон.

Посидев у берега, Арзы подошла к фонтану, нагнулась и подставила свой кувшин под желобок. Звонко побежала вода в медный сосуд.

Вдруг… Что-то чуть шевельнулось над самой её головой, послышался лёгкий, кошачий прыжок, и две цепкие руки обхватили несчастную девушку. Отчаянный крик вырвался из груди Арзы, но две другие руки закрыли ей рот, набросили плащ на голову, скрутили так, что она не в силах была издать больше ни звука.

Пираты подхватили драгоценную добычу и во главе с Али-Бабой бросились к лодке.

Али-Баба торжествовал. Наконец-то ему удалось доставить радость своему жадному сердцу, похитить такую красавицу, которая станет украшением дворца самого султана, а ему принесёт богатство, много золота. Узнав о свадьбе, он уже совсем было потерял надежду захватить Арзы. А тут она сама далась в руки.

Обезумев от ужаса и горя, прибежал отец Арзы на крик дочери, бросились за ним жених и гости, но было уже поздно — фелюга Али-бабы, покачиваясь на волнах, уносилась к Стамбулу.

Деревня огласилась воплями. Все оплакивали любимую Арзы.

Тосковали о бедной девушке не только несчастные родители, не только жених, не только односельчане. Зачах и любимый её фонтан. Прежде он весело журчал, давал обильную влагу, а исчезла Арзы — стал иссякать, наконец, лишь тяжёлые капли, как горькие слезы, покатились с желобка.

Али-баба привез Арзы в Стамбул. Удача и здесь не оставила его. Не успел он вывести плачущую девушку на невольничий рынок, как явились туда евнухи самого султана. Они нашли Арзы достойной гарема наместника пророка на земле. Девушка была приведена во дворец. За Арзы Али-баба получил большую плату: столько золотых монет, сколько нужно было, чтобы сплошь выложить ими ложе его величества…

Тосковала, плакала Арзы, не находила себе места в гареме, дичилась жён, рабынь, евнухов и таяла не по дням, а по часам. Родила Арзы мальчика, но не принёс он облегчения её душе. Ровно через год с того дня, когда руки разбойников схватили её на далёком крымском берегу у любимого фонтана, поднялась Арзы с ребёнком на угловую башню султанского сераля и бросилась в пучину Босфора.

В тот же вечер печальная русалка с младенцем подплыла впервые к фонтану у берега Мисхора.

С тех пор один раз в год, в тот день, когда была похищена Арзы, начинал фонтан струиться сильнее, и в этот же час из тихих волн появлялась русалка с младенцем на руках. Она подходила к фонтану, жадно пила воду, играя со струёй, смачивала руки и волосы, ласково гладила камни, сидела на берегу, задумчиво всматривалась в морской простор, глядела на родную деревню. А потом, тихо опустившись в волны морские, исчезала до следующего года…

Автор: sahvan 25.3.2006, 17:07

Скала Дива, Монах и Кошка
Зимой 1931 года во время сильного шторма верхняя часть скалы Монах была разрушена прибоем, и теперь от Монаха остались лишь бесформенные обломки. На вершину скалы Дива можно подняться по лестнице.

В те далекие времена Южный берег был покрыт дремучим лесом, но селения уже соединились узкими тропинками.

Среди безлюдных скал Симеиза поселился отшельник. Много страшного было занесено в книгу дней этого человека. Он долгие годы огнем и мечем, разорял города, жег селения, усеивая свой путь трупами беззащитных стариков, женщин и детей. Особенно много было на его совести девушек: их захватывал он и себе на утеху, и для продажи в неволю.

Ужасные видения долго мучили этого человека. Миновали годы. В конце концов, люди забыли прошлое отшельника. В народе прослыл он мудрым. Многое из своей жизни забыл и сам старик. И стал считать, что никаких преступлений не совершал, никакого раскаяния перед людьми испытывать не должен.

Дьявол и злой дух не могли спокойно относиться к незаслуженной славе старика. Ведь он был им сродни — грабитель и убийца. Им стало обидно.

Начали они искать какую-нибудь старую склонность в старике. И нашли… Обернулся дьявол кошкой. В ненастную ночь стал проситься в пещеру отшельника.

Сжалился старик, пустил кошку в тепло. И прижилась кошка в пещере. Но однажды разъярился старик, схватил кошку за хвост и вышвырнул из пещеры… Засмеялись дьявол и злой дух от удовольствия: заставили отшельника показать свою истинную душу.

Наступила очередь злого духа. Обернулся он красивой девушкой. И когда однажды старик закинул сеть в море, злой дух юркнул в нее. Вытащил отшельник сеть на берег, а в ней не рыба, а девушка. Вздохнула красавица, вскинула руки на плечи старика и крепко поцеловала его. Проснулось в отшельнике прошлое. Жадно привлек он красавицу к себе…

Опять засмеялись дьявол и злой дух. Но не стерпели добрые силы надругательства над тем, что свято для рода человеческого: над семейным очагом и чистой любовью. И в наказание превратили всех трех в камень…

И с той поры стоит у моря скала Дива, не спускает глаз с нее скала Монах, а за ними, словно сторожит их, гора Кошка.

Автор: sahvan 25.3.2006, 17:10

Гора-кузнец
Демерджи (Кузнец) — однa из красивейших гор Крыма, расположена близ Алушты, хорошо видна с троллейбусной трассы. Высота горы 1.356 м. Сложена гора известняками и конгломератами. Миллионы лет назад на морском дне накапливались в разные периоды то известняковые иглы, то галька, песок, глина. Эти осадки уплотнялись, пропитывались минеральными солями и превращались в камень. После поднятия Демерджи из воды за дело взялись ветер, солнце, вода. Именно они создали тот силуэт, которым привлекает гора. Каменные истуканы, фантастические чудовища, сказочные птицы и звери — перед вами знаменитая Долина привидений. На южной оконечности высится скала, похожая своими очертаниями на женскую голову, хотя вблизи она напоминает скорее голову сфинкса.
Фунна (дымящаяся) — греческое название горы Демерджи.

Демерджи — самая красивая гора в Крыму. Сколько часов имеет день, столько раз меняется ее цвет. А на ее склонах, словно часовые, застыли огромные каменные изваяния. Веками стоят они неподвижно на своих постах, охраняя покой Демерджи. Кто они? Когда появились там? Об этом рассказывает легенда.

Однажды на крымскую землю хлынули орды кочевников. Как огненная лава, растекались они по степи, сжигая селения, убивая жителей.

Все дальше и дальше продвигались кочевники в глубь полуострова, пока не достигли гор. Возле высокой горы, вершина которой была окутана дымом, они остановились. Местные жители называли эту гору Фунной — Дымящейся.

— Лучший горн где найдешь? Тут будем ковать оружие, — сказал старший военачальник.

Он подозвал к себе одного из своих приближенных. Был тот высок, широкогруд, имел длинную черную бороду, глаза большие, красивые, а взгляд — страшный.

Сказал военачальник несколько слов чернобородому, тот кивнул головой и с отрядом спустился в селение. Отобрав самых сильных мужчин, он повел их на вершину Фунны. Там на самой вершине чернобородый устроил гигантскую кузницу. Целыми днями оттуда валил дым, плясало пламя, слышался звон железа и стук молотов.

С той поры у завоевателей появилось много оружия. И потому, что чернобородый обладал какой-то тайной силой, сталь с горы Фунны была такая крепкая, что рубила любую другую.

Пылавшее на горе пламя сушило землю. Иссякали родники, мелели речки, перестал родить виноград, чахли сады. Гибли от непосильного труда и голода люди.

Собрались старейшины нескольких деревень, чтобы обдумать, как потушить адскую кузницу. Самых уважаемых послали они к кузнецу — просить его уйти с горы. Долго их не было, и вдруг доставили с Фунны еще горячий кувшин с пеплом и остатками костей.

Хорошо поняли в селении, что хотел сказать им кузнец.

Тогда одна девушка — Марией звали ее — решила поговорить с властелином огня. Чуть заметными тропками, таясь от стражи, добралась она до кузницы. Мрачную картину увидела Мария. Под навесом клокотали огнем десятки горнов, гудели меха, искры разлетались яркими снопами. У наковален стояли полуголые люди, били молотами по раскаленному железу.

Мария подошла к чернобородому.

— Слушай меня, чужестранец, — сказала она, — уходи с горы, не губи наших людей.

Засмеялся кузнец.

— Нет, не уйду я. И тебя здесь оставлю. Ты будешь моей.

И он протянул руки к девушке. Оттолкнула она его с безумной силой. Упал он возле горна, опалил волосы, одежду. В неудержимой злобе схватил только что откованный кинжал — и пала Мария мертвой к его ногам.

Старая седая гора не выдержала такого злодейства. Дрогнула она от основания до вершины и еще сильнее задышала огнем. Разверзлась земля и поглотила кузницу вместе с людьми.

Когда потухло пламя, улеглись обломки скал, жители окрестных селений увидели необычайное зрелище: на склоне горы высились причудливые каменные изваяния. А на самой вершине появилась скала, очертаниями своими похожая на женскую голову. Она напоминала всем о девушке Марии — последней жертве жестокого кузнеца.

С тех пор успокоилась Фунна, не стало видно огня над ее вершиной, и люди назвали ее другим именем — Демерджи, что значит кузнец.

Автор: sahvan 25.3.2006, 17:12

Пещера тысячеголовая на Чатыр-даге
Пещера Тысячеголовая (Бинбаш-Коба) — это карстовая пещера, расположенная на нижнем плато Чатыр-дага. Когда-то пещера была украшена сталактитами и сталагмитами. Сегодня о былом величии пещеры Тысячеголовой свидетельствуют «пеньки» и обломки сталактитов, покрывающих пол. Полукруглый зал пещеры украшен каскадными натеками, напоминающими водопады, и массивными колоннами, подпирающими свод. Свое название пещера получила потому, что в ней было найдено множество человеческих костей. Археологические исследования позволяют предположить, что в пещере находился средневековый могильник или святилище культа, связанного с человеческими жертвоприношениями.

Из всех горных великанов Крыма самый величественный — Чатыр-даг. Гордо вознес он свою вершину над степью, долинами, горными хребтами, берегом моря. Откуда ни посмотришь, кажется, будто гигантский шатер поставлен на поверхность полуострова.

В недрах горы скрыты подземные дворцы. Тому, кто проникает сюда по извилистым ходам, кажется при неверном свете фонарей и свечей, что каменные стены и потолки чудесно убраны лепными украшениями и хрусталем. Словно чей-то волшебный резец потрудился тут.

Местами сталактитовые украшения стен напоминают изящнейшее кружево самого причудливого рисунка. Кое-где с арок, разделяющих залы, свешиваются драпировки с густой бахромой из длинных и тонких сосулек сталактитов. На них дрожат и серебрятся прозрачные капли воды, просачивающиеся сквозь толщу горы и звонко падающие с высоты на сырой пол подземелья. Пламя свечей переливается миллионами блесток в этих трепещущих каплях, и кажется, будто бахрома состоит из алмазных нитей. В неровно колеблющемся свете по стенам ползут причудливые тени.

Много тайн хранят эти глубокие пещеры, много преданий связано с ними. Вот одно такое предание.

Было страшное время, когда на полуостров грянули дикие кочевники-завоеватели. Они разоряли города и селения, убивали жителей, порабощали их.

Спасая свою жизнь, жители уходили в леса и горы и скрывались там, в укромных местах,

Нападению кочевников подверглось и население цветущей Алуштинской долины. Большая группа поселян поднялась на Чатыр-даг и поспешила спрятаться в одной из пещер. Она была очень удобна. Утесы и каменные глыбы, густой кустарник и деревья прикрывали вход — незаметную узкую щель. Дальше шла длинная, извилистая нора, по ней человек мог проникнуть в пещеру только ползком. Затем ход расширялся и приводил в обширное помещение, способное вместить множество людей. В этом убежище можно было считать себя в безопасности.

В кустах у входа беглецы выставили стражу, чтобы враг не мог подойти незамеченным к пещере.

Боясь попасть в руки кочевников, люди редко выходили из пещеры. Вскоре они стали терпеть мучения от голода и особенно от жажды. Вода, которую по каплям собирали со стен, не могла напоить массу людей.

Тогда одна смелая девушка решила найти источник где-либо вне пещеры. Однажды лунной ночью она вышла наружу и неподалеку от убежища нашла меж бесплодных скал небольшую полянку, заросшую чудесными цветами. Среди цветов скрывался родник с кристально чистой водой.

За водой к роднику нельзя было послать много людей: может быть, поблизости притаились вражеские лазутчики, К источнику по ночам ходила только девушка, набирала полные сосуды воды и относила их в пещеру.

— Если я попаду в руки врагов, — говорила девушка, — я буду молчать, как эти скалы, пусть даже меня разорвут на куски…

Любовались смелой самоотверженной девушкой седые утесы, зеленые деревья, шелковистая травка просилась ей под ноги, чудесные цветы шептали: «Мы украсим твой путь, храбрая девушка».

И там, где ступали ее ноги, где падали на землю из сосудов капли воды, — вырастали цветы дивной красоты…

Между тем отряд кочевников пришел на нижнее плато Чатыр-дага. Стали вести поиски беглецов, однако убежища их не находили.

Но вот кто-то из воинов увидел цепочку ярких цветов, пролегшую от родника куда-то в заросли, к нагромождению каменных глыб. Пошли вражеские воины по этой цепочке и заметили вход в пещеру, увидели следы многих людей на влажной земле у входа. Догадался предводитель отряда, где скрываются беглецы.

Жестоки были завоеватели, никого не привыкли они щадить, Велел предводитель отряда набрать побольше хвороста и сухой травы. Завалили воины выход из пещеры, развели огонь. А второго выхода не было. Потек внутрь густой удушливый дым, и погибли от него в страшных мучениях все беглецы — мужчины, женщины и дети…

Многими десятилетиями позже зашли какие-то смельчаки в эту пещеру-могилу и увидели, что весь ее пол покрыт людскими костями, черепа погибших смотрели на смельчаков темными пустыми глазницами.

Не было уже в те дни и чудесных цветов: их вытоптали кони кочевников. Иссяк родник: даже вода ушла в глубь земли от жестоких завоевателей.

Люди, побывавшие в пещере-могиле, потрясенные, спустились в долину и поведали всем об увиденном.

Народная молва исчисляет погибших в тысячу человек, отчего и названа пещера Тысячеголовой.

Автор: sahvan 25.3.2006, 17:15

Орлиный залёт
Орлиный залет — скала, находящаяся в нескольких километрах от села Соколиного. Скалы высятся у кромки Ай-Петринской яйлы и очертаниями напоминают распростертые крылья гигантской птицы. Рядом с Орлиным залетом находится гора Сююрю-Кая — известняковый массив, отделившийся от основной гряды и сползший в Коккозскую долину. Сююрю-Кая напоминает взлетающего орла.

Гордо подымают высокие горы свои вершины, словно им нет охоты глядеть вниз.

А внизу хорошо!

Торопливо бежит чистая весёлая вода реки Бельбек… А чего ей не веселиться? Её нельзя ударить, плюнуть ей в лицо, отнять детей, дом, жизнь. Нельзя остановить, нет на неё князя-злодея, нет плётки. Сама себе хозяйка! Сама может в гневе наказать любого князя, даже самого сильного. Весело ей глядеть, как тучный князь прыгает на одной ноге, стараясь быстро вскочить на коня и убежать, когда она разольёт свои воды широко по долинам. Куда и спесь девается. Внизу хорошо!

По берегам сады. Тропки лесные. И чего только не дарит земля людям — и не пересказать. Весело глядят на человека и круглые яблоки с красными щёчками, и прячущиеся в зелени ветвей груши, и украшение земли — тёмные вишни. Весело!

А почему же люди не радуются? Люди, что под властью князя живут, много сил отдали, чтобы вырастить всё это весёлое великолепие, а взять ни себе, ни детям нельзя: всё княжеское. Только труд — людской. Кому жаловаться, у кого защиты просить?

Молчат горы… Молчит река… Молчат люди…

Не молчит только князь Туган-бей. Только и слышно:

— Почему мало сделали?

— Почему мало собрали?

— Я вас, лодыри…

— Я вам, собачьи уши…

Словно в человеческой речи и слов других нет. Но пришло время. Горы в гневе тряслись, обрушивая в долины потоки камней. Угрюмо ворчал лес, шумя вершинами сосен. Гневно бормотала неведомые слова река.

Не понимали люди, о чём они говорят, на кого гневаются. Стали люди вслушиваться, о чём говорят камни, о чём шумит лес, что бормочет река. Не вдруг поняли. А когда поняли, гнев пришел в их сердца. Посветлели лица, прояснились глаза. Но страшно ещё было показывать свой гнев и радость.

А горы говорили:

— Эх, вы! Вас много, а он один. Смотрите, как он бежит прочь, когда я в гневе сыплю на него камни. Их много, а он один.

Лес шумел:

— Эх, вы! Вас много, а он один. Смотрите, как он бежит прочь, когда я в гневе валю на него деревья. Их много, а он один.

Речка бормотала:

— Эх, вы! Вас много, а он один. Слепые вы, что ли, не видите, как он трусливо бежит, когда в гневе я обрушиваю на него струи вод своих. Их много, а он один.

Горы любили людей. Их ласковые руки умело подбирали каменные россыпи, укладывая в стены домов-лачуг. Сколько прекрасных песен слышали камни, укрывая людей от стужи, ветра, дождей. Какие ласковые слова слушали камни из уст матерей, сколько влюбленных пряталось в тени каменных стен!

Но сколько горькой обиды слышали камни, сколько безутешных слёз падало на них. И великий гнев за человека подымался до самых вершин каменных. Горы снова и снова говорили людям:

— Вас много, а он один…

Лес любил людей. Их умелые руки из тёплой древесины делают много чудесных вещей. Люльку, в которой нежилось дитя, осторожно раскачивали бережные материнские руки, и дереву становилось весело. Тонкое веретено кружилось в девичьих руках, и нитка послушно обвивала дерево, и от этого весело было ему. Круглое колесо мельницы собирали из отдельных дощечек. Вот уж когда весело было!

Но сколько проклятий слышал лес, когда палку лесную брал в руки Туган-бей. Тогда удары сыпались на плечи людей. Горько было лесу. Не для этого растил деревья лес, не на горе, а на радость людям.

И гневно шумели высокие сосны людям:

— Вас много, а он один.

Река любила людей. Разве не она поила их, разве не она обмывала грязные ручонки детей? Разве не она давала людям прохладу в зной?

Что же они в гнев не войдут, как она, что же они не обрушат гнев на голову Туган-бея? Разве мало видела река горя людского? Разве не шептала она им:

— Вас много, а он один…

И всё лучше понимали люди, о чем говорят горы, лес, река. И всё светлее становились лица и яснее глаза у людей. И всё крепче сжимались губы, чтобы не выдать радости:

— Нас много, а он один…

Все поняли это, но не все знали, что делать дальше. Ещё трудно было решиться обрушить свой гнев на князя.

Но сильные духом люди всегда были на земле. Были они и на земле Туган-бея. И это не только храбрые юноши. Подымался великий гнев в кротких сердцах девушек. Разве не их тащил Туган-бей в свои покои? Разве не их Туган-бей лишал простых человеческих радостей?

Поняли храбрецы, о чём грохотали горы, шумел лес, бормотала река, и задумали убить князя.

Но земля родит не только цветы, а и крапиву, чтобы люди остерегались. Родит не только сладкие вишни, но и ядовитый сумах, чтобы люди береглись. Родит не только душистую, сладкую траву, но и подлый бурьян-сорняк, чтобы люди чистили землю, холили её.

Забыл человек об этом — земля напомнит. Жили в деревне чистые сердцем люди, украшение земли, но был и бурьян-сорняк. В три погибели сгибались перед Туган-беем. Руку, бившую их по лицу, лизали. Присматривались. Доносили. Оглядываясь, захлебываясь от злой радости они шепотом рассказывали князю, что задумали храбрецы убить его.

Испугался Туган-бей: один он, а их много. Ночью, как вор, никому не доверяя, поскакал он в Бахчисарай просить у хана помощи.

И дал хан воинов. Примчались, как волки зимой. Бешено рубили в деревне и старого и малого. Пьяные от крови, не щадили никого. В горы ушла горсточка уцелевших юношей и девушек, доверив свои жизни камням и лесу.

Но подлость за ними по тропам шла, грязной рукой путь воинам показывала. Вот-вот настигнет девушек.

И тогда решили: не дать себя схватить. Лучше с родных камней вниз головой броситься.

Горы пожалели их, помогли. Только ринулись девушки вниз, как почувствовали: не падают, а легко кружат над пропастью, крылья сильные у них, сердце крепкое, дух гордый. Орлицами стали!

А юноши подымались все выше, выше. Круче становилась тропа, меньше становилось сил. И поняли — не уйти. С тоской смотрели в небо, где плавными кругами летали большие сильные птицы.

В небо крикнули:

— Помогите!

Камнем вниз падали орлицы-девушки, в глаза юношам глядели с тоской, а помочь не могли.

Пожалели горы юношей. Силу почувствовав небывалую, взмыли юноши на могучих крыльях. Орлы!

В страхе кинулись воины к Туган-бею, — а над ними стая орлиная. Свист могучих крыльев резал воздух. Месть пришла неумолимая. От неё не уйдешь. Заклевали насмерть Туган-бея.

А птицы остались тут. Гордые, смелые, недосягаемые. В горах приветливых строили гнезда, растили детей — племя орлиное.

Прошли годы. Стала земля чистой, река весёлой, лес ласковым, горы спокойными. Свободная земля! И только орлы напоминают людям о том, что здесь произошло.

И слышат люди в клёкоте орлином:

— Помните, люди! Вас много, вас много… Бейтесь за счастье детей ваших.

— Нет большего счастья, чем свобода, нет большей радости, чем борьба!

— Вас много, вас много, люди!

Шумел лес, бормотала река, мудро смотрели горы. Они любили свободных людей. Они гордились ими…

Автор: sahvan 25.3.2006, 17:16

Об источнике под Ай-Петри
Ай-Петри — величественная гора высотой 1.233 метра над уровнем моря. Ее зубчатая Вершина, возвышающаяся над Алупкой, напоминает развалины древнего замка.
В глубине северного склона Ай-Петринской яйлы на­ходится красивейшее ущелье, называемое Большим каньоном Крыма. В самых узких местах ширина каньона не превышает 3–5 метров, глубина ущелья достигает 250–320 метров. По дну каньона протекает река, образуя на своем пути углубления, похожие на котлы или ванны, одно из таких углублений носит название «Ванна молодости». Температура воды в ней зимой и летом почти одинаковая — 11–14 °С.

Между Алупкой и Мисхором на берегу горной реч­ки Хаста-баш в давние времена доживали свой век старик со старухой. Хижина их пришла в ветхость, да и не удивительно: ведь старику исполнилось девяносто лет, старухе восемьдесят, а дети их давно разъехались по свету в поисках счастья. Крошечный огород и сад едва-едва давали им скудное пропитание.

Почувствовал старик приближение смерти. Мучила его и старуху одна мысль: где взять денег, чтобы устроить приличные похороны?

Старик решил собрать последние силы, несколько раз сходить в горы, в лес, набрать там валежника, продать его на базаре в Алупке, купить гроб и все, что нужно для похорон.

На следующий день он рано утром опоясался веревкой, заткнул за пояс топор и, тяжело опираясь на кизиловую палку, пошел в горы. Подолгу и часто отдыхал, пока дошел до подножия Ай-Петри, где было много бурелома.

Нарубив большую вязанку дров и взвалив ее на спину, кряхтя и спотыкаясь, поплелся вниз.

Дошел он до одного из источников, которые дают начало речке Хаста-баш. Солнце было в зените, жара и усталость совершенно обессилили старого человека. Он решил отдохнуть и, сбросив дрова на землю, жадно стал пить. После этого ему очень захотелось спать, и, прислонившись спиной к сосне, старик уснул.

Когда он проснулся, то увидел, что солнце ушло на запад — день кончался. Старик забеспокоился и поспешил домой. Легко вскинув на плечи вязанку дров, чуть ли не пританцовывая, быстро начал спускаться с горы, по привычке разговаривая с самим собой:

— Мало дров взял дед, очень легкая ноша, надо бы раза в два больше.

Между тем старуха, не дождавшись старика, решила пойти в лес на поиски. Увидев человека с вязанкой, она обратилась к нему со словами:

— Не встречал ли ты, молодец, в лесу старика?

— Да что ты, мать, — ответил ей муж, — от старости ослепла, что ли, своего старого узнавать перестала!

— Не смейся надо мной, старой, и ты когда-нибудь таким будешь, и мой муж лет семьдесят назад был таким, как ты.

И понял тогда старик, что напился он воды из источника молодости, о котором когда-то говорил ему дед.

Старуха, конечно, немедленно захотела напиться той же водицы. Муж объяснил ей, как найти источник, и быстро пошел домой. Он вдруг вспомнил, что много лет уже не чи­нил плетень вокруг сада и огорода, что сломана калитка и что вообще немало дома дел, которые требуют сильных рук и хозяйского глаза.

Увлекшись рабо­той, он не заметил, как наступила ночь. Только тогда вспом­нил о старухе. Бегом кинулся в горы. За не­сколько минут проде­лал путь, на который утром ушло несколь­ко часов. Но у источ­ника старухи не было. Долго он разыски­вал жену. Уже отчаялся найти ее, когда ус­лышал в кустах дет­ский плач. Подняв ре­бенка, направился домой. Наступил рассвет. Несказанно удивился старик, увидев, что ребенок на его руках укутан в лохмотья старухи.

Оказалось, что старуха со свойственной женщинам жадностью к молодости выпила слишком много воды из чу­додейственного источника под горой Ай-Петри…

Автор: sahvan 25.3.2006, 17:18

Как возникла Ялта?
В далекие времена из Константинополя, столицы Византийской империи, отправилось несколько кораблей на поиски новых плодородных земель. Нелегким было плавание, потому что штормами и бурями встретил мореплавателей Понт Аксинский — Черное море. Но не стало людям легче и тогда, когда утихла буря. На волны опустился густой туман, он закрыл и горизонт, и море.

Много дней блуждали в неизвестности моряки. На судах уже кончилась пресная вода и пища. Люди, ослабевшие и утомленные, пали духом и покорно ждали гибели.

Но однажды ранним утром подул легкий спасительный ветерок. Молочная пелена тумана заколебалась и медленно начала расплываться. Сверкающие солнечные лучи ударили в глаза людям, и совсем неподалеку они увидели зелено-лиловые горы.

— Ялос! Ялос! Берег! — закричал дозорный.

То была прекрасная Таврида, сказочная страна, где не бывает зимы, где воздух, наполненный морской влагой и ароматом трав, легок и целебен, где зреет чудесный виноград и благоухают розы.

Уставшие путешественники воспрянули духом, налегли на весла и направили свои корабли к манящему берегу.

На благодатной земле по соседству с местными жителями они основали свое поселение, которое и назвали столь дорогим для себя словом «ялос», что означает по-гречески — берег.

С тех пор, говорят, город и называется Ялтой.

Автор: sahvan 25.3.2006, 17:20

Тополь, гранат и кипарис
Темный строгий силуэт кипариса служит украшением Южного берега Крыма. У многих народов кипарис — дерево грусти, печали, смерти, но одновременно и символ юности, благородства.
О появлении кипариса в Крыму существует еще одна легенда, в которой говорится о девушке, отчаявшейся дождаться своего возлюбленного из дальнего плавания. Она стояла на скале, смотрела в морскую даль, а потом проросла в землю корнями, превратившись в красивое неизвестное ранее дерево.

На морском побережье в четырнадцати верстах от Алушты жил рыбак с женою. Это были честные, трудолюбивые и очень добрые люди, готовые приютить путников, поделиться последним куском с бедными.

Что и говорить, окрестные жители глубоко уважали рыбака и его жену. Добрая слава шла о них в Крыму. А рядом с доброй шла слава худая — о детях этих честных людей, о трех дочерях родных.

Старшую дочь звали Тополиной. На вид она была безобразной, маленького роста, неуклюжая. А по характеру — злая-презлая. Чтобы досадить соседям, она подслушивала чужие тайны, а потом разглашала их по всему побережью. День и ночь проклинала своих родителей за свое уродство, за крошечный рост.

Вторая дочь, Граната, помешалась на розовом цвете. Она упрекала отца и мать за то, что не красавица и что у нее не розовые щечки. Вот если бы она была как роза, все I прохожие останавливались бы и смотрели на нее с восхищением.

Младшая, Кипариса, была красива и обладала веселым нравом. Но под влиянием старших сестер тоже насмехалась над отцом и матерью. Мол, родили ее на свет божий не днем, а ночью, оттого она такая резвая и смешливая.

Тяжело было родителям слышать упреки детей своих. Но что поделаешь? Любовь родительская слепа и беспомощна. Старики молча сносили проделки дочерей, терпели от них насмешки. И, чтобы избежать неприятностей, часто уходили в горы. Там они жили по нескольку дней.

Однажды, когда они были дома, в хижину ворвались все три дочери.

Разозленные каким-то уличным происшествием, они набросились на отца и мать и начали их избивать.

— О небо, — взмолились родители. — Есть ли силы, которые смогли бы защитить нас от наших детей!

Не успели они произнести эти слова, как раздался голос:

— Тополина! Ты клянешь своих родителей за то, что карлица. Так стань же высочайшим деревом, которое всегда будет без цветов и плодов. Ни одна птица, кроме ворона, не будет вить на тебе гнезда…

— Граната! Твое желание тоже сбудется. Ты станешь деревом с розовыми цветами, и все будут останавливаться и восхищаться ими. Но никто не наклонится, чтобы понюхать эти красивые цветы, потому что они не будут иметь запаха. Плоды твои, ярко-красные в середине, не насытят никого и не утолят ничьей жажды, потому что они не будут созревать…

— Кипариса! Тебя постигнет участь твоих сестер. Ты сетовала на свой веселый нрав — ты станешь растением красивым и печальным…

Перепуганные насмерть девушки бросились из хижины. За ними выбежали родители. Но детей своих они уже не увидели: во дворе стояли три дотоле неизвестных дерева. Одно взметнуло ввысь свои ветви, словно хотело стать еще выше, другое было усыпано розовыми цветами, а третье застыло в грустном молчании.

И назвали люди эти деревья именами трех дочерей — тополь, гранат и кипарис.

Автор: sahvan 25.3.2006, 17:23

Легенда о рыбке-султанке
Султанка, или барабулька — небольшая рыбка, обитающая в Черном море. У неё своеобразная внешность: большая голова, с круто срезанной под тупым углом мордочкой и длинными усами по бокам, что делает её похожей на запорожца (отсюда название барабулька). Пойманная султанка, умирая, покрывается яркими золотисто-оранжевыми пятнами. Мясо ее нежное и вкусное настолько, что в Древнем Риме эту рыбу подавали во время пиров на столы патрициев, а в Турции её мог есть только султан.

О падении Константинополя на берегах Средиземного и Черного морей было сложено немало песен. Вот одна из них — под названием «Рыбы Константинополя»:

В Константинополе монах на кухне жарил рыбу.
Вдруг тихий голос прозвучал — с небес
летевший голос:
— Беги, монах, беги скорей, сейчас ворвутся турки!
Он отвечал: «Воистину, когда взлетят, как птицы,
эти рыбы —
Тогда лишь в город наш святой ворвутся
злые турки».
Вдруг рыбы ожили — и вмиг взлетели, словно птицы:
И в город ворвался султан,
и пал Константинополь…

Песня эта исполнялась в Греции, а вот какая легенда о том же событии была известна в Крыму:

Хорошая рыбка султанка; много раз она вместе с камсой спасала южный берег Крыма от голода. Рыбка эта не простая, а поджаренная — оттого она и переливается золотом в воде. Вот как дело было.

Турецкий султан Магомет II подошел к Константинополю с большим войском, но жаль ему было разорять город и послал он предложение царю Константину сдать город без боя. Царь сидел в саду своего дворца у фонтана, а жена его тут же жарила небольшую рыбку. Когда посланный султана передал его предложение, Константин сказал, указывая на жаровню: «Передай своему султану, что когда эти рыбки выпрыгнут со сковороды в фонтан, тогда будет сдан Константинополь». Ушел посол — а рыбки вдруг одна за другой попрыгали со сковороды в воду фонтана. Побледнел царь. Через два дня Константинополь был занят турками. Повелел султан бросить рыбок из фонтана в море, чтобы они плодились в нем и напоминали людям о великом событии — взятии Константинополя.

Вот и появилось в Черном море много рыбок с золотистыми боками — это и есть султанка.

Автор: salima 25.3.2006, 17:24

Автор: sahvan 25.3.2006, 17:24

Я Ялту когда-то ногами исходила,да с кавалерами,да под луной....!  
[right][snapback]46896[/snapback][/right]

Автор: sahvan 25.3.2006, 17:27

Легенды о бессмертии.....

Легенда первая
... Закат говорил о том, что некий "человек"... когда-то... подарил Солнцу "Огонь"... и Огонь Тайны, что наполняет все сейчас, диктуя смысл жизни...

Однажды... этот день длился всю жизнь... Он давал вспомнить и воспроизвести то, что уже было прожито... За этой гранью стояла Тишина... Она давала видеть Безмолвие... Во всем этом звучала истинная жизнь Слова... Это мысль. Она воспроизводила многое, ушедшее из этой жизни... И сколько надо было сделать, чтобы дойти до начала нового "Вдоха", до начала нового "Выдоха"... Все открывалось... Это настраивало на полную жизнь... Это был краткий почерк, где звучала многозначная скорость развития, опережающая Время своим "дыханием"...

* * *

... Свет горит там... где есть впечатление о жизни... и где почерк мысли утвержден голосом высшего структур Времени...

... И было Время... и были люди... Один из них сказал, что "слепой видит дважды", второй - что "слепой" видит трижды, а третий - что ""слепой" видит кратно своему Совершенству"...

И каждый из них был прав, так как одному оставалось один раз прозреть, другому - дважды, а третьему предстоял долгий и быстрый... длинный и короткий Путь к тому уровню, что называется Совершенством, хотя за этим уровнем идет другой, который уже не может быть назван Совершенством, так как на несколько порядков выше этого понятия...

А за этим уровнем - вновь подъем... и новые знания... и новые открытия для сознания, и так до Бесконечности, хотя там где Бесконечность переходит в нечто другое, что не является Бесконечностью, есть прелесть того, что в многократном переводе на наш язык Слова называется так коротко - "ЭГО"...

И каждый из них понимал, что в этом устремлении мозга "знать Все", есть свои пределы и свои знания... и то, что верно и неоспоримо на одном уровне знаний, для мозга этого уровня совсем не то и не так на другом, более высоком уровне знаний, с другим мозгом, и так далее...

Поэтому утверждать что-то в отношении неоспоримого и Единого понятия, или правила, или закона в отношении человека можно лишь в тех словах, что несут скрытый смысл многократного прочтения на многих "языках" жизни и имеют звук того Начала, что звучал, звучит и будет звучать для подсознания и подсознания Совершенства... и подсознания звука... и того, что не является ни сознанием... ни подсознанием, но стоит выше на несколько порядков того, что еще предстоит узнать в звучании энергии текста ("ТЭКС") в этих "Словах", что при прочтении дают начало Нового в новом без конца по-готовности восприятия и по-готовности знать Новое...

Или это могут быть цифры, или знаки препинания, или цвета, или пропитанные смыслом линии и точки тех формул, что соединены в графический анализ мысли, или...

Есть лишь один закон - закон счастья быть свободным от всего...
Человек не должен ничего ни вымаливать и ни просить, так как в нем есть "Все" и все богатства... и все радости его жизни... Жизнь настолько богата, что не имеет отрицательных сторон. Есть только непонимание, которое и вызывает эти варианты...

Автор: sahvan 25.3.2006, 17:29

Легенда вторая
... Высоко... высоко в горах жил старый... старый "монах", который так давно ушел в эти горы, что о нем уже все забыли... Но Время не забыло тех, кто о нем помнил...

Высоко... высоко в горах... там где встречалось прошлое с Будущим... где в горных потоках воздуха застыл звук золотых веков... память Времени открывала образ Идей... заложенных в золотые плиты знаний... которые отражены в памяти пирамид... хранящих и по сей день информацию об этой Тайне... Тайне, что есть во всех направлениях жизни звука, являющегося Началом всякой жизни как на Земле, так и далеко за ее пределами... Как и прежде вставало и садилось Солнце, открывая новое Начало, подводя Итог ушедшего...

... И было Время... и были люди... и то, что вновь зажигало глаза воспоминанием, где идет счет на столетия... и всегда есть Свет для прочтения книги жизни...

... Обращаясь к Вечному Началу, он искал и познавал тексты "золотых плит", что хранят Тайну всех Тайн... плиты, которые он нашел в золотых песках Времени, когда был еще на уровне дыхания , где раскрывался тонкий Вдох и Выдох "интуиции"... И за это Время что он провел здесь... мозг давно привык к постоянному проявлению Нового в настоящем "Начале" жизни через образ памяти и символ жизни... где звуковая форма идеала мысли стирает память о прошлом и дает звук настоящего...

... Этот уход в себя, где одна лишь фраза или число включали в Тайный поток знаний... уводя все дальше и дальше... и на этот раз его встреча с Тайным остановила Время... К такому диалогу о Главном он был готов... так как давно познал жизнь и жизнь без жизни...

Его дыхание работало на внутреннем "токе"... и даже оно периодически уходило, оставляя наедине с Главным... с той Бесконечностью мироздания... которая познавалась уже с необычайной быстротой... так как для него уже давно не было пределов и уровней как границ невозможного... Он уходил туда, где не было ни Времени ни мысли, ни того, что мы называем мозгом и представляем как Разум Вселенной... Он был выше того понятия, что есть само "Совершенство"...

Давно заросли те тропы и завалены камнепадом Пути... которые вели в горы, что растворились в большом Времени, делая мечтой "Совершенство" которого он достиг, уйдя дальше, оставив нам информацию о Тайном в кодах тех линий, что еще находят на высокогорных плато и наскальных изображениях... принимая их за рисунки из жизни прошлого... за свидетельства посещения Земли инопланетянами... Но эти линии... эти черты на скалах... живут своей жизнью... неся коды числового и буквенного алфавита... говоря на языке мысли... на языке Времени... на языке судьбы и других языках... о том, что был "Человек"... и он в этом графическом почерке мысли сказал то Слово, что приводит к Началу всех Начал... указывая Путь и дальше... Но это уже другая Легенда...

... Вернемся в то утро, когда воздух был свеж и чист, как дорога в память, где есть три Идеи, что несут Тайну... открытое знание которых говорит: Все есть в человеке... Все создано ради человека... И все что его окружает - дано человеку... для постоянного и чистого наполнения Новой жизнью...

Все звучит: человек... природа... Земля... и все, что нас окружает здесь и там... работая на человека и во благо человека... Работает "Свет" памяти... в котором есть звук и Идея в строках судьбы, что имеет Время в прочтении информации или Легенды... Легенды о Человеке, жившем 100 веков подряд... Его лучшие звуки напоминают воздух и Свободу, в которой работал его мозг и весь Тайный смысл на Земле, который складывается из понятий: верить и знать... уметь и видеть... слышать и Творить...

Автор: sahvan 25.3.2006, 17:30

Максимальность уже звучит, так как
в ее порядке работает цикл Безмолвия...

Лишь часть той жизни уходила в прошлое... Остальное оставалось. В ожидании Будущего многое изменилось. В этом потоке мы не ждали Ответа, так как знали, что он был разлит в нашем "Виденьи". Точность уже диктовала "Истину". В ней мы буквально концентрировались на выбор "Времени", максимально зная всю амплитуду скорости мысли.

Не знать нельзя. Достаточное развитие мысли дает понять, что не пророкам дается жизнь... Во многом изменилось наше отношение к себе. Во многом мы видели свое Будущее, но вопреки всему, выстраивали свою жизнь только по намеченному, ибо это давало тонкий настрой на Единство знаний.

Нельзя сказать, что уверенность была сконцентрирована... Скорей всего, она была разлита, и в мышлении присутствовала уже другая формула знаний. Это был импульс строгой закономерности "дыхания". Это был порядок во всем. Это была скорость мгновенного переключения внимания. Это раскрывало ум, чтоб был понятен Путь Бессмертия. Это уровень малой концентрации дня, но большой концентрации Времени жизни. Все неосознанное уже звучало. Это интеллект свободного размышления над тем, что стояло над пространством мысли. Был понят уровень высокого звука "сна", высокого знания "прошлого". Это закономерность. Она легко парила над тем, что стояло во Времени.

Был или не был занят наш день - это уже было не главным... Главным было Безмолвие... Это "пульс". Это максимальная реальность, где явно звучало новое Время жизни. Без этого уже нельзя было жить. Это была "пища", которая легко входила в дыхание "сна", открыв интеллект прямого "Виденья". Знания не уходили, а наоборот - они давали вспомнить невозможное...

Глаза работали в своем максимальном цикле, чтоб явно можно было оценивать свой импульс. Это помогало ощущать признак открытия "Времени". Это не только баланс, но и энергия, исходящая из максимальной работы "Виденья". "Сны" давали размышлять нал тем, что есть, и в этом полном знании звучала целая жизнь. Где еще можно было отметить то, что стояло перед "светом" Будущего... Это реальная скорость, где была открыта точность мгновенного Пути с ярким "Вдохом" скорости мысли...

Ты уже готов к тому, чтобы говорить, и в этом успехе ты знаешь свой первый "звук", то есть "Слово", входящее в идеальную формулу развития Безмолвия. Не прекращай свою жизнь, если даже она уже уходит от тебя... Это лишь переход в другую закономерность, где явным является только "звук". Это впечатление долгого раздумья над тем, как жить потом, как знать то общее "Время", где нет "сна", где нет "дыхания", где нет "звука"... Над чем стоит подумать, чтоб легко соединить Начало нового и Бесконечного, проявив Абсолютное знание Вечного...

Ты уже готов, так как все звучит в Неосознанном, открывая "сны" прямолинейным "дыханием", где все максимально сжато во Времени "звука". Ни есть ли это тот "Итог", который и комментирует то, что было, есть и будет...

Автор: sahvan 25.3.2006, 17:32

Не всегда желтеют листья: есть лишь опавшие или ушедшие знаки "Времени", где звучит единственный покой, согревающий сердце, напоминая о прошлом, где сам день рисует страницу желтой листвы, оберегая "Время" своим взором, выстраивая Путь всем явным дням, смотрящим в Будущее...

Осень... Это не календарный день - это лишь шелест тех страниц, где звучит постоянный стих об осени, пробуждая деревьям новую скорость жизни... Только тогда возникает шепот шагов ушедшего лета, как солнечный обзор прошедшего дня...
Пусть так и происходит: в этой скорости всегда присутствует свое "дыхание" жизни, и пусть оно продолжает жить в этом объеме, давая мыслям видеть картину всего, происходящего вокруг, написав которую память уходит в Безмолвие, рисуя "звук" другим шагам жизни...

Осень... Это не только приход "Времени", но и заход Солнца, где планируется "Выдох" и "Вдох" Тайного...

В природе есть свои циклы, которые говорят о тех возможностях, где сама энергия диктует силуэт нового, изменяя положение "звука" своим точным "Вдохом", излучая энергоционный взгляд на всю систему жизни...

Пусть так и происходит... Природа Тайного всегда приходит издалека, давая своим шагам лучше чувствовать "дыхание", оживляя всю картину осени, на фоне которой происходит движение и уход в безмолвие глубокого "сна"... Только тогда возникает принцип нового "Вдоха"; он соединяет и трансформирует все науки жизни "сна", раскрывая смыслом все законы творчества...
Только так и происходит, когда есть тема медитации...

Осень... Это желтая пора осенних листьев, где есть свой прежний "звук". Он отмечает короткую жизнь осени и дает впечатление о долгой жизни зимы, утверждая в своей памяти весь силуэт природы, вызывая этим теплом всю возможность "сна"...

Автор: sahvan 25.3.2006, 17:34

Есть ли Бессмертие?
- Да, есть, но оно окутано Тайнами, где есть
вероятность выразить его на уровне "звука"...
Таким образом, физическое тело становится
Бессмертным, то есть явно неуязвимым в пространстве Нематериального...



Будьте любимы собой и тем "Временем",
что дает Вам жизнь, окружая свое сознание впечатлениями
о жизни Тайных наук, где они пока мысли, но потом это есть
бесконечность движения, где мысль рождает "Всё" и "Всех"...

Автор: sahvan 25.3.2006, 17:42

Сотворение мира

В начале времен мир пребывал во тьме. Но Всевышний явил Золотое Яйцо, в котором был заключен Род - Родитель всего сущего.

Род родил Любовь - Ладу-матушку и, силою Любви разрушив свою темницу, породил Вселенную - бесчисленное множество звездных миров, а также наш земной мир.

Солнце вышло тогда, из лица Его.
Месяц светлый - из груди Его.
Звезды частые - из очей Его.
Зори ясные - из бровей Его.
Ночи темные - да из дум Его.
Ветры буйные - из дыхания..


«Книга Коляды», 1 а


Так Род породил все, что мы видим вокруг, - все, что при Роде, - все, что мы зовем Природой. Род отделил мир видимый, явленный, то есть - Явь, от мира невидимого, духовного - от Нови. Род отделил Правду от Кривды.

В колеснице огненной Род утвердил Гром гремящий. Бог Солнца Ра, вышедший из лица Рода, был утвержден в золотой лодочке, а Месяц - в серебряной. Род испустил из своих уст Дух Божий - птицу Матерь Сва. Духом Божьим Род родил Сварога - Небесного Отца.

Сварог закончил миротворение. Он стал хозяином земного Мира, владыкой Божьего Царства. Сварог утвердил двенадцать столпов, подпирающих небосвод.

Из Слова Всевышнего Род сотворил бога Барму, который стал бормотать молитвы, прославления, рассказывать Веды. Также Он родил Дух Бармы, его супругу Тарусу.

Род стал Небесным Родником и породил воды Великого Океана. Из пены вод Океана явилась Мировая Уточка, породившая многих богов - ясуней и демонов-дасуней. Род родил Корову Земун и Козу Седунь, из их сосцов разлилось молоко и стало Млечным Путем. Потом он создал камень Алатырь, коим он принялся сбивать это Молоко. Из полученного после пахтанья масла была сотворена Мать Сыра Земля.

Автор: sirena 27.3.2006, 5:01

"Жил в Багдаде купец. Послал он слугу на базар за
товаром, но тот прибежал назад, бледный и дрожащий, и
сказал: "Господин, на базаре в толпе меня толкнула
какая-то старуха; я оглянулся и увидел, что меня толкнула
сама смерть. Она посмотрела на меня и погрозила мне.
Господин, дай мне коня, уеду я из этого города, скроюсь от
своей судьбы. Поеду я в Самарру, где смерть не найдет
меня". Дал купец слуге коня, сел слуга на коня, вонзил
шпоры ему в бока, и помчался конь со всех ног. А купец
пошел на базар, увидел меня в толпе, подошел и спросил:
"Почему ты погрозила моему слуге, когда увидала его нынче
утром?" - "Я не грозила ему, - ответила я. - У меня лишь
вырвался жест удивления. Я не ожидала увидеть его в
Багдаде, потому что сегодня вечером у нас с ним свидание в
Самарре".

Автор: sirena 27.3.2006, 5:01

Когда-то давно старый индеец открыл своему внуку одну жизненную истину:
- В каждом человеке идёт борьба, очень похожая на борьбу двух волков. Один волк представляет зло - зависть, ревность, сожаление, эгоизм, амбиции, ложь. Другой волк представляет добро - мир, любовь, надежду, истину, доброту и верность.
Маленький индеец, тронутый до глубины души словами деда, на несколько мгновений задумался, а потом спросил:
- А какой волк в конце побеждает?
Старый индеец едва заметно улыбнулся и ответил:
- Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь

Автор: sirena 27.3.2006, 5:02

Кольцо царя Соломона

Жил был мудрый царь Соломон. Но не смотря на свою мудрость, жизнь его не была спокойной. И обратился однажды царь Соломон за советом к придворному мудрецу с просьбой: "Помоги мне - очень многое в этой жизни способно вывести меня из себя. Я сильно подвержен страстям, и это очень мне мешает!" На что Мудрец ответил: "Я знаю как помочь тебе. Надень это кольцо - на нем высечена фраза: "ЭТО ПРОЙДЕТ!" Когда тебе постигнет сильный гнев или сильная радость, посмотри на эту надпись и она отрезвит тебя. В этом ты найдешь спасение от страстей!".

Шло время, Соломон последовал совету Мудреца и обрел спокойствие. Но настал момент и однажды, как обычно взглянув на кольцо, он не успокоился, а наоборот - еще больше вышел из себя. Он сорвал кольцо с пальца и хотел зашвырнуть его подальше в пруд, но вдруг заметил, что и на внутренней стороне кольца имелась какая-то надпись. Он присмотрелся и прочитал:

"И ЭТО ТОЖЕ ПРОЙДЕТ..."

Автор: sirena 27.3.2006, 5:02

Два ангела-путника остановились на ночлег в доме богатой семьи. Семья была не гостеприимна и не захотела оставить ангелов в гостиной. Вместо того они были уложены на ночлег в холодном подвале. Когда они расстилали постель, старший ангел увидел дыру в стене и заделал её. Когда младший ангел увидел это, то спросил, почему. Старший ответил:
- Вещи не такие, какими кажутся.
На следующую ночь они пришли на ночлег в дом очень бедного, но гостеприимного человека и его жены. Супруги разделили с ангелами
немного еды, которая у них была, и сказали, чтобы ангелы спали в их постелях, где они могут хорошо выспаться. Утром после пробуждения ангелы нашли хозяина и его жену плачущими. Их единственная корова, чьё молоко было единственным доходом семьи, лежала мертвая в хлеве.
Младший ангел спросил старшего:
- Как это могло случиться? Первый мужчина имел все, а ты ему помог. Другая семья имела очень мало, но была готова поделиться всем, а ты позволил, что бы у них умерла единственная корова. Почему?
- Вещи не такие, какими кажутся, ответил старший ангел. Когда мы были в подвале, я понял, что в дыре в стене был клад с золотом. Его хозяин был груб и не хотел сделать добро, я отремонтировал стену, чтобы клад не был найден.
Когда на следующую ночь мы спали в постели хозяина, пришел ангел смерти за его женой. Я отдал ему корову. Вещи не такие, какими кажутся. Мы никогда не знаем все. И даже если имеешь веру, тебе надо еще внушить доверие, что все, что приходит есть в твою пользу. А это поймешь со временем.
Некоторые люди приходят в нашу жизнь и быстро уходят, некоторые становятся нашими друзьями и остаются на минуту. Это оставляет в наших
сердцах прекрасные следы, а мы никогда не останемся одинаковыми, потому что наши хорошие друзья нас меняют. Вчера - это история. Завтра - это тайна.
Сегодня, Настоящее, это дар. Жизнь есть волшебство, и вкус каждого момента неповторим!
Правда в том, что...
Кто-то за тебя гордится,
Кто-то o тебе думает,
Кто-то o тебе заботиться,
Кому-то тебя не хватает,
Кто-то хочет с тобой говорить,
Кто-то хочет с тобой быть,
Кто-то надеется, что у тебя нет проблем,
Кто-то всегда твоя опора,
Кто-то хочет держать тебя за руку,
Кто-то надеется, что все будет хорошо,
Кто-то хочет, чтобы ты был счастливым,
Кто-то хочет, чтобы ты нашел её или его,
Кто-то славит твой успех,
Кто-то хочет тебя наградить,
Кто-то думает, что ты подарок,
Кто-то тебя любит,
Кто-то восхищается твоей силе,
Кто-то думает о тебе и о твоей улыбке,
Кто-то хочет быть твоим плечом для того, чтобы плакать,
Кому-то необходимо просто знать, что ты существуешь...

Автор: sirena 27.3.2006, 5:03

Эта притча из романа "Десница великого мастера" - Константинэ Гамсахурдиа.

" Как то раз вечером трое музыкантов вышли на городскую площадь.
Стояли они и играли на своих инструментах.
Вокруг них образовался хоровод. Возбуждённая музыкой толпа радовалась созвучию свирели, пандури и ствири.
К музыкантам подошёл глухой. Он не слышал ни звуков, ни слов.
"До чего же глуп этот народ!-подумал глухой.-Стоят три человека и машут руками. Один засунул в рот тросник, другой взял в руки кусок дерева и водит по нему деревянной палочкой, а третий поднёс ко рту надутый бурдюк... И, глядя на это, столько людей прыгают как безумные".
Когда неудачник, преисполненный зависти, не видит величия произведения, созданного великим мастером, то знай, что он напоминает того глухого, который не слышит сладких звуков музыки.

Автор: sirena 27.3.2006, 5:03

Однажды царь решил подвергнуть испытанию всех своих придворных, чтобы узнать, кто из них способен занять в его царстве важный государственный пост. Толпа сильных и мудрых мужей обступила его.«О вы, подданные мои, - обратился к ним царь, - у меня есть для вас трудная задача, и я хотел бы знать, кто сможет решить ее». Он подвел присутствующих к огромному дверному замку, такому огромному, какого еще никто никогда не видывал.«Это самый большой и самый тяжелый замок, который когда-либо был в моем царстве. Кто из вас сможет открыть его?» – спросил царь. Одни придворные только отрицательно качали головами. Другие, которые считались мудрыми, стали разглядывать замок, однако вскоре признались, что не смогут открыть его. Раз уж мудрые потерпели неудачу, то остальным придворным ничего не оставалось, как тоже признаться, что эта задача им не под силу, что она слишком трудна для них. Лишь один визирь подошел к замку. Он стал внимательно его осматривать и ощупывать, затем попытался различными способами сдвинуть с места и, наконец, одним рывком дернул его. О чудо – замок открылся! Он был просто не полностью защелкнут. Тогда царь объявил: «Ты получишь место при дворе, потому что полагаешься не только на то, что видишь и слышишь, но надеешься на собственные силы и не боишься сделать попытку».
__________________

Автор: sirena 27.3.2006, 5:04

Один восточный властелин увидел страшный сон, будто у него выпали один за другим все зубы. В сильном волнении он позвал к себе толкователя снов. Тот выслушал его озабоченно и сказал:

— Повелитель, я должен сообщить тебе печальную весть. Ты потеряешь одного за другим всех своих близких.

Эти слова вызвали гнев властелина. Он велел бросить в тюрьму несчастного и позвать другого толкователя, который, выслушав сон, сказал:

— Я счастлив сообщить тебе радостную весть — ты переживёшь всех своих родных.

Властелин был обрадован и щедро наградил его за это предсказание. Придворные очень удивились.

— Ведь ты сказал ему то же самое, что и твой бедный предшественник, так почему же он был наказан, а ты вознаграждён? - спрашивали они.

На что последовал ответ:

— Мы оба одинаково истолковали сон. Но всё зависит от того, не что сказать, а как сказать.

От себя. Это очень правильная притча

Автор: sirena 27.3.2006, 5:05

Фермер приобрел породистого скакуна за довольно внушительную сумму, но через месяц конь вдруг заболел. Фермер позвал ветеринара, и тот, обследовав коня, заключил: - Ваш конь заразился опасным вирусом, ему надо давать вот это лекарство в течение трех дней. Через три дня я приду его проведать, и если он не поправится, придется его усыпить. Весь этот разговор слышала находящаяся рядом свинья. После первого дня приема лекарства конь не выздоровел. Свинья подошла к нему и сказала:
- Давай, дружок, вставай!
На второй день - то же самое, лекарство на коня не действовало.
- Ну давай же, дружок, вставай, а то тебе придется умереть, - предупредила его свинья. На третий день коню опять дали лекарство и вновь безрезультатно. Пришедший ветеринар сказал:

- К сожалению, у нас нет выбора, коня нужно усыпить, потому что у него вирус, который может перекинуться на других лошадей! Услышав это, свинья побежала к коню и давай орать:

- Ну давай же, ветеринар уже пришел, ты должен подняться - сейчас или никогда! Вставай же быстрее!!! И тут конь вдруг поднялся на ноги и побежал!

- Какое чудо! - воскликнул фермер. - Это надо отпраздновать! По такому случаю зарежем свинью!
Мораль: никогда не лезь не в свое дело.

Автор: Ника 27.3.2006, 10:54

Автор: sirena 27.3.2006, 19:28

Или еще одно подтверждение,что благими намерениями вымощена дорга в ад?  
[right][snapback]47192[/snapback][/right]

Автор: OKEAN 27.3.2006, 20:55

Один восточный властелин увидел страшный сон, будто у него выпали один за другим все зубы. В сильном волнении он позвал к себе толкователя снов. Тот выслушал его озабоченно и сказал:

— Повелитель, я должен сообщить тебе печальную весть. Ты потеряешь одного за другим всех своих близких.

Эти слова вызвали гнев властелина. Он велел бросить в тюрьму несчастного и позвать другого толкователя, который, выслушав сон, сказал:

— Я счастлив сообщить тебе радостную весть — ты переживёшь всех своих родных.

Властелин был обрадован и щедро наградил его за это предсказание. Придворные очень удивились.

— Ведь ты сказал ему то же самое, что и твой бедный предшественник, так почему же он был наказан, а ты вознаграждён? - спрашивали они.

На что последовал ответ:

— Мы оба одинаково истолковали сон. Но всё зависит от того, не что сказать, а как сказать.

От себя. Это очень правильная притча 
[right][snapback]47186[/snapback][/right]

Автор: Brother 15.4.2006, 2:05

---Восточная притча---

Один человек всю жизнь искал правду, но никак не мог отыскать.
Он исходил множество стран, побывал и на севере, и на юге, и на западе.
И вот однажды он пришел в одну маленькую восточную страну, о которой
почти никому не было известно. И случайно набрел на какой-то заброшенный
храм. И тамошний жрец сказал ему, что именно здесь, в этом храме, прячется
сама Правда.
Странник не поверил ему. Но жрец уверял, что так оно и есть на самом деле.
И подвел его к большой статуе, на которую было наброшено плотное черное
покрывало.
- Вот, - сказал жрец, - она перед тобой, сама Правда.
Тогда путешественник протянул руку, сдернул покрывало и увидел перед
собой ужасное, страшное, омерзительное лицо. И он отшатнулся в испуге.
- Что это? - спросил он. - Неужели это и есть Правда?!
И тогда Правда ответила ему тихо:
- Да, это я и есть. Правда.
- Но какая же ты страшная, - сказал странник. - Страшнее тебя нет никого,
как же я о тебе расскажу людям? Кто мне поверит?
- А ты солги, - сказала Правда, - и тебе все поверят.

Автор: Brother 15.4.2006, 2:05

Как-то один мудрец, стоя перед своими учениками, сделал следующее. Он взял
большой стеклянный сосуд и наполнил его до краев большими камнями. Проделав
это он спросил учеников, полон ли сосуд. Все подтвердили что полон. Тогда
мудрец взял коробку с мелкими камушками, высыпал ее в сосуд и несколько
раз легонько встряхнул его. Камушки раскатились в промежутки между большими
камнями и заполнили их. После этого он снова спросил учеников полон ли сосуд
теперь. Они снова подтвердили - факт, полон.
И наконец мудрец взял со стола коробку с песком и высыпал его в сосуд. Песок
конечно же заполнил последние промежутки в сосуде.
"Теперь," - обратился мудрец к ученикам,- " я хотел бы, чтобы вы смогли
распознать в этом сосуде свою жизнь! Крупные камни олицетворяют важные
вещи в жизни: ваша семья, ваш любимый человек, ваше здоровье, ваши дети
- те вещи, которые, даже не будь всего остального, все еще смогут наполнить
вашу жизнь.
Мелкие камушки представляют менее важные вещи, такие, как, например, ваша
работа, ваша квартира, ваш дом или ваша машина. Песок символизирует жизненные
мелочи, повседневную суету.
Если же вы наполните ваш сосуд вначале песком, то уже не останется места
для более крупных камней. Также и в жизни: если вы всю вашу энергию израсходуете
на мелкие вещи, то для больших вещей уже ничего не останется.
Поэтому обращайте внимание прежде всего на важные вещи, находите время для ваших
детей и любимых, следите за своим здоровьем. У вас остается еще достаточно
времени для работы, для дома, для празднований и всего остального. Следите за
вашими большими камнями - только они имеют цену, все остальное - лишь песок. "

Автор: sirena 15.4.2006, 2:07

Автор: Brother 15.4.2006, 2:09

Хочешь, я покажу тебе твою жизнь?
— Хочу, Господи.
Тело человека подхватил ласковый ветер, вознёс над появившимся внизу пейзажем: горы, ущелья, провалы, нагромождения скал, пустыня. Человек заметил пересекавшие пески две цепочки следов.
— Что это, Господи?
— Это и есть твоя жизнь, идущий.
— А почему след не один?
— Я шёл рядом с тобой.
— Но иногда один след исчезает…
— Это самые трудные участки твоей жизни.
— Почему же ты меня покидал, Господи, когда мне было так трудно?
— Я не покидал тебя, идущий…это я нёс тебя на руках…(с)

Mary Stevenson

Автор: Brother 15.4.2006, 2:11

Воин пришел к Мастеру и спросил его, есть ли на самом деле рай и ад.
-Кто ты? - спросил Мастер.
-Воин - последовал ответ.
- Это ты Воин? - воскликнул Мастер - какой же дурак признает в тебе Воина? Ты похож на тряпку, а твои мускулы слабее детских!
Воин так рассердился, что начал вынимать из ножен меч.
Но Мастер продолжал:
- О, я вижу что у тебя и меч есть! Небось такой тупой и убогий, что им нельзя даже траву рубить!
Тогда Воин вынул свой меч и замахнулся на Мастера... но тот лишь холодно произнес:
- Вот так открываются врата ада.
Эти слова открыли Воину мудрость Мастера - он спрятал свой меч и
поклонился в знак уважения и смирения.
- А так открываются врата рая - добавил Мастер.

Автор: Brother 15.4.2006, 2:24

Морские звёзды

После шторма мужчина и женщина пришли на берег моря. Море еще было неспокойно, а берег был усеян сотнями морских звезд, выброшенных штормом.
Мужчина и женщина купались, отдыхали и вдруг увидели мальчика, небольшого, лет семи, который брал морские звезды и бросал их в море. Он снова и снова брал звезды одну за другой и относил их в море. Взрослые долго наблюдали за мальчиком, а, уходя, подошли к нему и спросили:
- Зачем ты это делаешь? Здесь сотни звезд. Ты ничего не сможешь изменить для них.
Мальчик посмотрел на взрослых, взял еще одну звезду и отнес ее в море.
- Да, я ничего не смогу изменить в их жизни. Но в жизни этой звезды я сейчас изменил все.

Автор: sirena 11.6.2006, 20:07

Сказка о человеческом голосе Сказочки


Давным-давно, когда на свете не было ни одной живой души, Вселенная представляла собой огромный оркестр, состоящий из множества звезд и планет. А руководил этим необыкновенным оркестром Великий Дирижер Вселенной - только ему было под силу объединить миллиарды разрозненных звуков в гармонию сфер. Прекрасная музыка разливалась по космосу, и в нем царили истина, добро и красота.

Но, как настоящий художник, Великий Дирижер редко бывал удовлетворен своей работой. Он постоянно совершенствовал инструменты в оркестре, изменяя их величину, плотность, от которых зависел тон каждой звезды и планеты; переставлял их местами, убирал неблагозвучные, создавал новые... И вот, как-то раз, показалось ему, что музыка Вселенной звучит слишком холодно, оттого что не хватает в ней каких-то теплых тембров.

Долго бился Великий Дирижер над созданием нового инструмента. Он перепробовал все существующие материалы, придавая им самую разнообразную форму, перепробовав и множество способов звукоизвлечения... Инструменты получались прекрасные, но такие же холодные, как и прежние. Так пришлось Великому Дирижеру создать совершенно новое небесное тело, не существующее еще во Вселенной, и согреть его своим дыханием.

Новый, живой инструмент, сотворенный Маэстро, был удивительным. По нему не нужно было ударять молоточками, ни к чему было его трясти, щипать или дуть в него. Он сам начинал петь чистым, нежным голосом, стоило лишь затронуть его душу. Вы, конечно же, догадались, что речь идет о Человеке.

Великий Дирижер Вселенной никогда еще не был так доволен работой и никогда не уделял столько сил и времени своему детищу. Он слушал голос человека, и радость переполняла его. А чтобы хор звезд и планет не мог заглушить новый живой инструмент, - ведь он был так мал в сравнении с ними, - Дирижеру пришлось ввести в свой оркестр целую группу певцов. Теперь гармония сфер стала еще прекраснее, так как обрела ту теплоту, которой ей до сих пор не доставало.

Так бы и продолжалось все до сегодняшнего дня, если бы люди не начали выходить из-под контроля Дирижера. Научившись извлекать положенные им звуки, они заскучали. Все живые сразу начинают скучать, когда в их жизни отсутствует разнообразие. И вот кто-то из человеков обнаружил, что его голосовой аппарат может извлекать вовсе не один звук, а очень много, причем, совершенно разных и по тембру, и по громкости. Вот тут все и началось. Вместо положенных им партий живые инструменты стали петь кто во что горазд, разрушая всю гармонию оркестра. Как ни старался Великий Дирижер наставить их на путь истинный, ничего не помогало. Мало того, живые инструменты заявили ему, что дирижировать они тоже могут сами, и совсем вышли из повиновения. Чтобы спасти свой оркестр, Великому Дирижеру пришлось убрать из него всех людей. Он собрал их на самой нестройно звучащей планете и забросил на отдаленный край Вселенной...

С тех самых пор люди стали жить на Земле. Они разучились петь, так как не могли больше слышать музыку Вселенной, и ничего не трогало их души. И постепенно забыли, что когда-то были музыкальными инструментами, что отверстие, которое они называли ртом, раньше служило для пения. Люди стали толкать в рот все, что им попадалось под руку, называя это едой, научились глотать легкими дым, называя это курением. А кое-кто стал извлекать отрывистые гортанные звуки, называя это речью. Нашли люди себе и разные занятия на Земле: одни убивали других, другие (не убитые) убивали третьих. А те, которые никого не убивали и оставались при этом живы, строили себе каменные крепости, окруженные рвами с водой, и, находясь под защитой неприступных стен, ковали оружие и для тех, и для других, и для третьих... В общем, с тех пор, как люди оказались на Земле и перестали петь, все они стали заниматься не своим делом, и что бы они ни делали, все получалось у них плохо.

Но однажды, много веков спустя, до Земли случайно долетели звуки оркестра Вселенной. Может быть, звучал он громче обычного, или космический ветер в сторону Земли подул, но многие люди услышали что-то давно забытое и родное. В тоске заметались они по заброшенной планете, стали задирать головы к небу и выть, словно стая волков. Музыка затронула им душу, но петь они давно разучились. Вскоре космический ветер стих, гармония сфер перестала долетать до планеты, и люди замолчали, успокоившись. Правда, несколько человек продолжали тихо выть, сами не зная почему, и беспомощно озираться по сторонам. Но вот один из них воздел руки к небу и в отчаянии закричал, видимо, пытаясь повторить только что звучавшую музыку. И желание его было столь велико, что вместо крика появилась песня.

Вздрогнул Великий Дирижер, услышав певца, и уже собрался лишить голоса все человечество, но гнев его понемногу утих - певец не нарушал больше гармонии. И любовь к живому инструменту вспыхнула в сердце Великого Дирижера с новой силой. Он позволил этому человеку понимать Музыку Вселенной и подпевать ей, а сам часто стал приглушать звучание звезд и планет, чтобы расслышать тихий одинокий голос.

Много лет прошло с тех пор на Земле, люди рождались, умирали и вновь рождались... Но всегда был среди них хотя бы один человек, который продолжал оставаться инструментом Великого Дирижера Вселенной, вот только люди редко прислушивались к его голосу.

Автор: sirena 11.6.2006, 20:08

Дождь. Сказочки


Вечер. Иду по мокрой мостовой, рядом идет дождь.
Идти достаточно далеко, и я не тороплюсь, шагаю медленно, экономлю силы.

-Кто ты?- это дождь решил, поговорить со мной
-Человек… наверно – ответил я
-Что такое человек? – после некоторого раздумья снова спросил дождь
-Человек это я, это тот кого ты мочишь в данный момент.


-Я мочу не только тебя, я мочу весь город, мочу мостовую, по которой ты идешь…
Мостовая это тоже человек?
- Нет, мостовая не человек – в очередной раз ответил я – мостовая это дорога, по которой ходят люди.
- Кто такие люди?
- Люди это человеки- ляпнул я.
-Человеки?
-Да человеки!!! Люди, какая разница… Тебе не все равно кого мочить… Вот ты меня мочишь, я иду по грязной мостовой. Приду домой грязный как свинья…
- Что такое свинья?
- Свинья это животное, хотя человеки это тоже животные…
- Так. Люди это животные?
- Да. - ответил я.
- Вот так сразу бы и сказал! - обрадовался дождь.
- Ты знаешь, кто такие животные?- удивился я
- Да, животные это вы – ответил дождь.
- Скотина!- ответил я.

Я остановился, трясущимися от холода руками достал из кармана сигарету, другой зажигалку, попытался прикурить. Но шел дождь. Веселый, любознательный весенний дождь. Он затушил сигарету.

-Скотина! - еще раз прошептал я.
- Животное! - послышалось в ответ…

Автор: Brother 12.6.2006, 0:24

Есть у евреев между молитвами,когда раввин расказывает притчи,мудрость взятую с подоплекой из торы.Так в этот Шабат мы с семьей отдыхали в Бейт Шеане,там у нас бабушки живут.И встретил у своего давнего товарища-марроканского еврея,он мне и рассказал несколько из них.Вам и перевожу,может кто и почерпнет для себя что то...
Жили три товариша и проводили время за кружкой пива.В очередной раз застолья,один говорит:
-Мне бы хотелось быть богатым...
Другой тоже свое желание:
-А мне бы хотелось быть раввином
Третий был поскромнее:
-Я хотел бы иметь семью,любящую жену и детей...
Так продолжалось несколько лет подряд,пока эти желания не дошли к Святому Эльягу а Нави.Обращается он к Всевышнему:
-Видишь сколько они просят,разреши мне с твоего благословения исполнить их мечты...
-Иди,я тебе разрешаю-ответил Всевышний...
Эльягу а Нави принял облик простого смертного старца и подходит к друзьям...
-Возьми золотую монетку и носи всегда с собой-сказал тому,кто хотел разбогатеть и дал ему монетку...
-Вот тебе письменность,возьми ее и не расставайся,пусть всегда будет при тебе-сказал тому,кто желал быть раввином...
А третьему,который мечтал о любящей жене и детях говорит:
-Видишь,неподалеку нищая просит подати,Подойди к ней и скажи,что ты странник и тебе негде спать...
Так и ушел,дав каждому то,что он желал...
Первый через время разбогател,потому как у него все получалось и работа и бизнес...
Второй стал раввином и у него было много учеников и последователей...
Третий подойдя к нищей женщине сказал,что ему было велено и та предложила ему кровать у себя дома.А у нее была красивая дочь,она понравилась ему и они сыграли свадьбу.Он стал работать пастухом,тяжело и дети родились и они были счастливы...
Прошло три года,Всевышний и говорит Эльягу а Нави:
-Иди и проверь их,помнят они твое деяние с Моей милости?
Эльягу а Нави принял облик другого старца и пошел к каждому из них...
Приходит к первому и говорит:
-Я нищий и голодный человек.Дай мне пожалуста наесться.
Тот посылает сына своего за пол булкой хлеба и дает старцу.
-Дай мне еще мяса и денег на дорогу-просит старик.
-Хватит с тебя,ступай-отвечает богач.
Тогда Эльягу а Нави напомнил ему о золотой монетке и сказал,что он ее получил от него,пусть вернет.Тот вернул,ответив,мол никакой пользы от нее небыло,это сам мол в люди выбился...
Потом Эльягу а Нави подошел ко второму и говорит:
-Научи меня читать и понимать Тору.
-Чего это я буду тебя учить,иди в ишиву и учись.А я раввин...-отвечает тот...
Тогда он припомнил,как дал ему письменность и потребовал ее обратно.Тот отдал ее,мол ничего она не дала,сам пришел к сану...
Тогда Эльягу а Нави пошел к третьему.Неужто и третий не благодарный.Открывает жена,впускает старца,накормила,напоила и сказала,чтоб подождал мужа с работы.Вернулся муж и вместе со старцем они пили и ели...Тогда он и говорит:
-Я тот старец,который тебя послал к нишей с советом о уголке на ночь.
Они были так ему благодарны и отдыхать его уложили и ухаживали за ним.На следующий день он отдал монетку и письменность третьему товарищу,а те двое;один лешился богатства,а другой учеников и сана...
Мораль,никогда не забывай откуда ты вышел...

Автор: sirena 12.6.2006, 14:33

Воля и уступчивость Притчи

Как-то привели к мудрецу одного юношу и сказали; "Смотри, вот один из тех кого испортили женщины!" Мудрец покачал головой и улыбнулся. "Это мужчины, - воскликнул он, - портят женщин, и все, в чем грешат женщины, должно искупляться и улучшаться в мужчинах, ибо мужчина сотворяет себе образ женщины, а женщина создается по этому образу."

- "Ты слишком снисходителен к женщинам, - сказал кто-то из стоявших рядом, - ты их не знаешь!" Мудрец ответил: "Свойство мужчины - воля, свойство женщины - уступчивость: таков закон полов, поистине суровый закон для женщины! Все люди не виноваты в том, что они таковы, а женщины и вдвойне не виноваты: у кого хватило бы бальзама и милосердия к ним!" - "Как бальзама! Как милосердия! - вскричал кто-то еще из толпы. - Женщин надо лучше воспитывать!" - "Воспитывать лучше нужно мужчин," - ответил мудрец и кивнул юноше, чтобы тот последовал за ним. - Но юноша за ним не последовал.

Ф.Ницше

Автор: sirena 12.6.2006, 14:34

Еврейская притча. Притчи

Уныние- это тягчайший грех- говаривал рабби Нахман,- счастье всегда следует за тем, кто весел. Вот послушайте историю про одного землекопа, который едва сводил концы концами, зарабатывая на жизнь тяжелым трудом, но никогда не унывал.

Однажды, он нашел в земле алмаз и обрадовался, что настал конец его мучениям. Он понес алмаз ювелиру, тот оценил его очень высоко, но сказал, что у него нет средств купить его и что только Лондонские ювелиры смогут заплатить нужную сумму за алмаз. У землекопа не было денег на такое путешествие, но он не унывал,- недолго думая, он продал свое жалкое имущество, купил дорожную сумку и приличную одежду и отправился в порт, чтобы сесть на корабль, но выяснилось, что за билет на пароход тоже нужно заплатить, а денег у него больше не было. Но и тогда он не расстроился, а показал капитану алмаз и сказал, что рассчитается с ним, когда приедет в Лондон. Капитан принял его за богача, отвел ему самую лучшую каюту с видом на море и приказал подавать ему лучшие блюда. Землекоп сидел в своей каюте, ел вкусные блюда и любовался алмазом, и у него от этого поднималось настроение- а нет ничего лучше для пищеварения чем хорошее настроение.

Однажды, он ел, любуясь алмазом, и задремал, в каюту вошел уборщик, снял скатерть и вытрусил крошки вместе с алмазом в море. Землекоп проснулся и понял, что он в ловушке- без денег и алмаза едет в Лондон и даже нечем заплатить за проезд – капитан убьет его и будет прав. Но он по-прежнему вел себя как будто ничего не произошло- казался веселым и неунывающим и капитан ничего не подозревал.
Однажды капитан сказал ему: - Я собираюсь купить в одном из портов пшеницу, продать ее в Лондоне и получить большую прибыль, но я хочу избежать налогов, сделай мне одолжение- позволь мне купить пшеницу на твое имя, я тебе хорошо заплачу за беспокойство. Бедный землекоп согласился и капитан сделал как сказал, но когда корабль прибыл в Лондон, капитан скоропостижно умер и землекоп выручил много денег за груз пшеницы. Видите,- заключил рабби Нахман, - как важно всегда казаться веселым и счастливым?

Автор: sirena 12.6.2006, 14:39

Мудрый кот Притчи


Однажды старый кот, повстречал молодого котёнка. Котёнок бегал по кругу и пытался поймать свой хвост. Старый кот стоял и смотрел, а молодой котёнок всё крутился, падал, вставал и опять гонялся за хвостом.
- Почему ты гоняешься за своим хвостом? - спросил старый кот.
- Мне сказали - ответил котёнок - что мой хвост, это моё счастье, вот я и пытаюсь его поймать.
Старый кот улыбнулся, так как это умею делать только старые коты и сказал:

- Когда я был молодым, мне тоже сказали, что в моём хвосте, моё счастье. Я много дней бегал за своим хвостом и пытался схватить его. Я не ел, не пил, а только бегал за хвостом. Я падал без сил, вставал и опять пытался поймать свой хвост. В какой то момент я отчаялся и пошёл. Просто пошёл куда глаза глядят. И знаешь что я вдруг заметил?
- Что? - с удивлением спросил котёнок?
- Я заметил, что куда бы я не шёл, мой хвост везде идёт со мной. (с)

Автор: sirena 12.6.2006, 14:41

Притча - Лекарство Притчи


Один учёный, но очень скупой еврей однажды пришёл к рабби Аврааму из Стратина и сказал:
- Говорят, что ты, уважаемый рабби, даёшь людям удивительные лекарства и умеешь исцелять. Дай же и мне лекарство, которое научит меня бояться Бога!

- Для страха перед Богом, - ответил рабби Авраам, - у меня нет лекарства. Но если хочешь, могу дать тебе лекарство, которое поможет тебе любить Бога.
- Этого я желаю ещё более! - воскликнул учёный. - Пожалуйста, дай мне его!
- Это лекарство, - ответил рабби, - любовь к ближнему. (с)

Автор: sirena 9.7.2006, 14:50

...Жила-была курица. И решила она вступить в мафию. Пошла курица к самому главному мафиози, к суровому дону, и говорит:
- Хочу в мафию!
А дон ей отвечает:
- Нет никакой мафии.
Тогда курица пошла к советнику дона, консильери, и попросила принять ее в мафию.
Но консильери ответил курице:
- Нет никакой мафии.
Тогда курица пошла к капитану мафии и попросилась к нему солдатом. Но капитан сказал курице:
- Нет никакой мафии.
Курица загрустила и побрела к себе в курятник.А там к ней прибежали курицы-подружки и засыпали ее вопросами. На все вопросы курица отвечала: «Нет никакой мафии…» И тогда все куры поняли, что ее приняли. И стали ее бояться. (С)

Автор: sirena 14.11.2006, 11:06

Жила-была одна старая женщина. Ее муж умер. И стала она жить со своим сыном, невесткой и внучкой. С каждым днем ее слух и зрение ухудшались. Иногда ее руки так сильно дрожали, что горох на тарелке, которую она держала в руках, летел на пол, а суп проливался. В один прекрасный день это всем надоело, и для старой женщины поставили маленький столик в углу рядом с дверью в чулан, так что она должна была принимать пищу в одиночестве. Во время трапезы она смотрела на детей глазами, полными слез, но они почти не разговаривали с ней, иногда только браня за упавшую вилку или ложку.
Однажды вечером, незадолго до ужина, внучка сидела на полу и играла со своими кубиками. «Что это ты строишь?» - серьезно спросил отец. «Я делаю маленький столик для тебя и для мамы, - ответила девочка, - чтобы, когда я вырасту, вы могли сидеть за ним в углу и обедать». Отец и мать долго не могли произнести ни слова. Затем они расплакались. В эту минуту они осознали, что натворили и сколько зла принесли. В этот вечер они посадили старушку на ее место за обеденным столом, и с этого дня она всегда сидела вместе с ними. И когда крошки или вилка падали со стола, никто этого не замечал.
©

Автор: sirena 21.12.2006, 14:12

Когда-то давно старый индеец рассказал своему внуку одну жизненную истину.
- Внутри каждого человека идет борьба, очень похожая на борьбу двух волков. Один волк представляет зло – зависть, ревность, сожаление, эгоизм, амбиции, ложь… Другой волк представляет добро – мир, любовь, надежду, любезность, истину, доброту, верность.
Маленький индеец, тронутый до глубины души словами деда, на несколько мгновений задумался, а потом спросил:
- А какой волк в конце побеждает?
Лицо старого индейца тронула едва заметная улыбка и он ответил:
- Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь.(с)

Автор: Инка 21.12.2006, 14:14

Здоров!
И как правильно!

Автор: sirena 21.12.2006, 14:22

Спасибо! Добавляйте, пишите легенды, притчи в эту тему. Ведь это так познавательно

Автор: Laura 14.2.2007, 18:18

Я люблю даосские притчи. Вот одна из любимых

Гpязная доpога

Тандзан и Экидо шли однажды по гpязной доpоге. Лил пpоливной дождь. Пpоходя мимо пеpекpестка, они встpетили кpасивую девушку в шелковом кимоно и шаpфе, котоpая не могла пеpейти чеpез pытвину.
"Идем, девушка", - сказал Тандзан сpазу же. Он взял ее на pуки и пеpетащил чеpез гpязь.
Экидо ничего не сказал и молчал до тех поp, пока они не подошли к фpаму. Больше он не смог сдеpживаться и сказал: "Hам, монахам, надо деpжаться подальше от женщин, особенно от молодых и кpасивых. Они опасны. Зачем ты сделал это ?"
"Я оставил девушку там, сказал Тандзан, а ты все еще тащишь ее ?"

Автор: Laura 14.2.2007, 18:20

Вот мне очень нравится....

Чашка чая

Hан-ин, японский учитель Дзен, живший в эpу Мейдзи (1868-1912), пpинимал у себя унивеpситетского пpофессоpа, пpишедшего узнать, что такое Дзен. Hан-ин пpигласил его к чаю. Он налил гостю чашку довеpху и пpодолжал лить дальше.
Пpофессоp следил за тем, как пеpеполнялась чашка, и, наконец, не выдеpжал: "Она же пеpеполнена. Больше уже не войдет!"
"Так же как эта чашка,-сказал Hан-ин,-Вы полны Ваших собственных мнений и pазмышлений. Как я смогу показать Вам Дзен, если Вы сначала не опустошили свою чашку ?"

Автор: sirena 21.2.2007, 15:33

Здорово!

Автор: Laura 23.2.2007, 15:18

А вот еще...

Понимание пророчества

Высоко в горах была деревня, и в ней жил мудрец. Он был очень стар и дряхл. Все жители деревни внимали каждому его слову, считали его святым или пророком, и не было ни разу случая, чтобы его пророчество не сбылось. Если он предрекал войну, начиналась война, если обещал холодную зиму, то трещали ужасные морозы.
Однажды этот пророк с огромной печалью, чуть не плача, обратился к жителям деревни и сказал:
— Завтра солнце не взойдёт.
И после этого удалился в свою хижину.
В деревне началась паника. Некоторые решили покончить жизнь самоубийством, другие похватав свои пожитки, кинулись бежать куда глаза глядят в тщетной надежде избежать конца света. А самые спокойные и сильные духом решили молиться.
Перед рассветом все, кто остался в деревне, собрались на площади, чтобы вместе встретить катаклизм. Но солнце взошло!
Тогда толпа с криками «Обманщик!» кинулась к хижине, где жил пророк. Но там было всё тихо. Пророк умер этой ночью.

Автор: Laura 23.2.2007, 23:51

Интересная притча о встрече двух мудрецов...

Встреча Конфуция и Лао-Цзы

Лао-Цзы жил в пещере, в горах. О его странностях ходили легенды. Конфуций отправился повидаться с Лао-Цзы. Ученики остались ждать его у входа в пещеру. Когда он вышел, то весь трясся. Они спросили его:
— Что случилось?
— Я знаю, что птица летает, зверь бегает, рыба плавает. Бегающего можно поймать в капкан, плавающего — в сети, летающего — сбить стрелой. Что же касается дракона, то я еще не знаю, как его поймать! Он не человек, он — дракон!
Даже ученики Лао-Цзы были потрясены, потому что Конфуций был намного старше, его уважал народ, его уважали при дворе. И то, как повёл себя с ним Лао-Цзы, было просто оскорбительным. Но не для Лао-Цзы! Он был простым человеком, не высокомерным, не смиренным, просто чистым человеком. И если это больно ранило — его чистота, его обыкновенность — если это так сильно задело Конфуция, то что он мог поделать?
Лао-Цзы был чистым зеркалом, в котором отражалось все несовершенное.
Ученики спросили Лао-Цзы:
— Что Вы сделали?
— Я ничего не делал, я просто отражал! — ответил он.
Когда Конфуций посмотрел в глаза Лао-Цзы, то понял, что этого человека невозможно обмануть. Конфуций попытался завести разговор о "высоком человеке", но Лао-Цзы рассмеялся и сказал:
— Я никогда не видел что-либо "высшее" или "низшее". Человек есть человек, точно так же, как дерево есть дерево. Все участвуют в одном и том же Существовании. Нет никого, кто был бы выше или ниже. Это бессмыслица.
Тогда Конфуций спросил, что происходит с человеком после смерти.
— Вы живёте, но разве можете Вы сказать, что такое жизнь? — спросил в ответ Лао-Цзы.
Конфуций смутился, а Лао-Цзы продолжил:
— Вы не знаете этой жизни, в которой Вы сейчас находитесь. И вместо того, чтобы познавать её, Вы беспокоитесь о той, запредельной.

Автор: sirena 13.3.2007, 12:49

Человек шел по берегу и вдруг увидел мальчика, который поднимал что-то с песка и бросал в море. Человек подошел ближе и увидел, что мальчик поднимает с песка морские звезды. Они окружали его со всех сторон. Казалось, на песке — миллионы морских звезд, берег был буквально усеян ими на много километров.

— Зачем ты бросаешь эти морские звезды в воду? — спросил человек, подходя ближе.

— Если они останутся на берегу до завтрашнего утра, когда начнется отлив, то погибнут, — ответил мальчик, не прекращая своего занятия.

— Но это просто глупо! — закричал человек. — Оглянись! Здесь миллионы морских звезд, берег просто усеян ими. Твои попытки ничего не изменят!

Мальчик поднял следующую морскую звезду, на мгновение задумался, бросил ее в море и сказал:

— Нет, мои попытки изменят очень много... для этой звезды.

Эпилог
Тот, кто ждет возможности сделать сразу много хорошего, никогда ничего не сделает. Жизнь состоит из мелочей. Очень редко появляется возможность сделать сразу очень многое. Истинное величие состоит в том, чтобы быть великим в мелочах.
(Сэмюэль Джонсон)

Автор: sirena 13.3.2007, 12:55

Человек шел по берегу и вдруг увидел мальчика, который поднимал что-то с песка и бросал в море. Человек подошел ближе и увидел, что мальчик поднимает с песка морские звезды. Они окружали его со всех сторон. Казалось, на песке — миллионы морских звезд, берег был буквально усеян ими на много километров.

— Зачем ты бросаешь эти морские звезды в воду? — спросил человек, подходя ближе.

— Если они останутся на берегу до завтрашнего утра, когда начнется отлив, то погибнут, — ответил мальчик, не прекращая своего занятия.

— Но это просто глупо! — закричал человек. — Оглянись! Здесь миллионы морских звезд, берег просто усеян ими. Твои попытки ничего не изменят!

Мальчик поднял следующую морскую звезду, на мгновение задумался, бросил ее в море и сказал:

— Нет, мои попытки изменят очень много... для этой звезды.

Эпилог
Тот, кто ждет возможности сделать сразу много хорошего, никогда ничего не сделает. Жизнь состоит из мелочей. Очень редко появляется возможность сделать сразу очень многое. Истинное величие состоит в том, чтобы быть великим в мелочах.
(Сэмюэль Джонсон)

Автор: sirena 13.3.2007, 12:57

Хочешь, я покажу тебе твою жизнь?
— Хочу, Господи.
Тело человека подхватил ласковый ветер, вознёс над появившимся внизу пейзажем: горы, ущелья, провалы, нагромождения скал, пустыня. Человек заметил пересекавшие пески две цепочки следов.
— Что это, Господи?
— Это и есть твоя жизнь, идущий.
— А почему след не один?
— Я шёл рядом с тобой.
— Но иногда один след исчезает…
— Это самые трудные участки твоей жизни.
— Почему же ты меня покидал, Господи, когда мне было так трудно?
— Я не покидал тебя, идущий…это я нёс тебя на руках…(с)

Автор: sirena 13.3.2007, 13:00

---Восточная притча---

Один человек всю жизнь искал правду, но никак не мог отыскать.
Он исходил множество стран, побывал и на севере, и на юге, и на западе.
И вот однажды он пришел в одну маленькую восточную страну, о которой
почти никому не было известно. И случайно набрел на какой-то заброшенный
храм. И тамошний жрец сказал ему, что именно здесь, в этом храме, прячется
сама Правда.
Странник не поверил ему. Но жрец уверял, что так оно и есть на самом деле.
И подвел его к большой статуе, на которую было наброшено плотное черное
покрывало.
- Вот, - сказал жрец, - она перед тобой, сама Правда.
Тогда путешественник протянул руку, сдернул покрывало и увидел перед
собой ужасное, страшное, омерзительное лицо. И он отшатнулся в испуге.
- Что это? - спросил он. - Неужели это и есть Правда?!
И тогда Правда ответила ему тихо:
- Да, это я и есть. Правда.
- Но какая же ты страшная, - сказал странник. - Страшнее тебя нет никого,
как же я о тебе расскажу людям? Кто мне поверит?
- А ты солги, - сказала Правда, - и тебе все поверят.

Автор: Акколада 13.3.2007, 13:27

Серена ,тебе мой поклон "Притчи и легенды" потрясающий

Автор: sirena 13.3.2007, 14:08

Спасибо, солнце Ждем и твоих постов в этой теме

Автор: Акколада 13.3.2007, 14:21

Спасибо, солнце Ждем и твоих постов в этой теме

Автор: Акколада 13.3.2007, 14:21

Время для надежды

Два раввина делают всё возможное, чтобы обеспечить духовный комфорт
евреям в нацистской Германии. В течение двух лет, невыносимо
напуганные, они уклоняются от своих преследователей и выполняют
религиозные функции в различных обществах. В конце концов, они стали
заключёнными.

Один из раввинов, ужасаясь тому, что с ним может случиться, постоянно
молится. Другой, тем не менее, целый день спит.

-- Почему Вы так себя ведёте? -- спросил напуганный раввин.

-- Для того чтобы сохранить мою силу. Я знаю, что она мне потребуется
позже, -- сказал тот.

-- Но разве вы не напуганы? Мы не знаем, что с нами может случиться.

-- Я боялся до тех пор, пока нас не схватили. Теперь, когда я
заключённый, чего хорошего бояться того, что может случиться со мной.
Время для страха закончилось; теперь время для надежды.
(Источник: Коэльо П. Мактуб. )

Автор: Акколада 13.3.2007, 14:22

Взглянуть на небо.
хасидская притча

Однажды, глядя из окна на рыночную площадь, Нахман увидел одного из
своих последователей, некоего Хайкеля. Тот куда-то спешил. Он
окликнул его и пригласил в дом.
- Скажи, Хайкель, - спросил он, - видел ли ты небо сегодня?
- Нет, рабби.
- А улицу, Хайкель, улицу ты видел сегодня утром?
- Да, рабби.
- Расскажи мне, что ты видел.
- Ну: людей: лошадей: телеги: кареты. Торговцев - они размахивают
руками. Шумят и бранятся крестьяне. Мужики, бабы бегают взад и
вперед: Вот что я видел.
- Эх, Хайкель, Хайкель, - покачал головой рабби Нахман, - и через
пятьдесят, и через сто лет здесь будет улица вроде этой. И другой
рынок вроде этого. Другие экипажи будут возить других купцов, и они
будут торговать другими лошадьми. Но ни меня, ни тебя уже не будет.
Вот я спрашиваю тебя, Хайкель, какой прок в твоей беготне, если у
тебя нет времени взглянуть в небо.

Автор: Акколада 13.3.2007, 14:23

Лодочник

Хозяин пригласил мастера покрасить лодку. Во время работы лодоч
ник заметил дырку в днище, заделал её, закончил покраску, получил
деньги и ушёл. А на другой день к нему примчался хозяин лодки.
- Вот вам деньги за починку, - сказал он и протянул кошелёк с
золотом.
- За что? - удивился мастер, - я получил сполна!
- Да, - подтвердил хозяин. - Но то были деньги за покраску лодки,
а эти я плачу за ремонт.
- За такой пустяк? - изумился лодочник. - Это отняло у меня
немного времени. Я и не думал просить деньги за такую мелочь:
- Эта мелочь, как вы её называете, - ответил хозяин лодки, -
спасла жизнь моим детям. Я позабыл о дыре, расплатился с вами и
ушёл по делам. А дети тем временем взяли лодку и уплыли в море. Я
был в отчаянии, думал, они погибли! А когда дети благополучно
вернулись, выяснилось, что их спасением мы обязаны вам:

Автор: Акколада 13.3.2007, 14:23

Ложь и проклятия
Притча р. Леви:
— Узнав о повелении Ноаху ввести в ковчег и представителей "всякой плоти",
пришла и Ложь, стараясь прокрасться туда же. Но Ноах заметил ее и сказал:
— В ковчег принимается и всякая нечистая тварь, но только "по паре". Иди
же, сперва найди себе своего суженого.
Пошла Ложь искать себе суженого, а навстречу — Проклятие.
— Откуда, — спрашивает, — идешь ты?
— Ходила я, — отвечает Ложь, — к Ноаху, а он говорит: "найди себе сперва
пару". Не согласишься ли ты сочетаться со мною?
— Чем же ты меня вознаградишь за это?
— А вот чем. Составим договор, чтобы все приобретаемое мною, принадлежало
тебе.
На том и покончили. И с той поры все, что приобретается Ложью, становится
достоянием Проклятия и гибели (Шохер Тов, 7).

Автор: Акколада 13.3.2007, 14:23

Свойства вина
Посадил Ноах первую виноградную лозу. А Сатана пришел и спрашивает:
— Что будет из этой посадки?
— Виноградник, — ответил Ноах.
— Не желаешь ли взять меня в компаньоны?
Ноах согласился. Что же сделал Сатана? Привел к винограднику овцу, льва,
обезьяну и свинью и, заколов их, поочередно полил виноградник их кровью.
Человек, пьющий вино, обнаруживает поочередно же природные свойства всех
названных тварей: вначале он кроток как овечка, потом становится отважным
как лев, по мере опьянения начинает кривляться как обезьяна, и, наконец,
валяется в грязи подобно свинье.
Все это произошло и с праведным Ноахом (Танхума).

Автор: Акколада 13.3.2007, 14:24

Идол
Терах занимался изготовлением идолов, которыми торговал на базаре. Однажды
он поручил продажу своего товара Аврааму. Подходит на базаре человек к
Аврааму и спрашивает:
— Не найдется ли для меня подходящего бога?
— А тебе какого надо? — спрашивает Авраам.
— Видишь ли, — отвечает тот, — я богатырь и хотел бы приобрести себе
бога-богатыря.
Авраам снял истукан, помещавшийся выше остальных уговорит:
— Вот этот самый для тебя подходящий.
— Но разве он богатырь?
— Глупец! — Отвечает Авраам. — Уж таков искони порядок среди идолов:
который поставлен выше остальных, тот богатырем и слывет.
Когда этот человек собирался уходить со своей покупкой, Авраам остановил
его вопросом:
— Скажи, сколько тебе лет?
— Семьдесят.
— И тебе, прожившему на свете семьдесят лет, не стыдно воздавать божеские
почести идолу, сделанному день назад.
Покупатель с презрением бросает идол, берет обратно деньги и уходит.
Подошла женщина и передала Аврааму, в дар идолам, полную миску
тонкопросеянной муки. Взял Авраам палку, разбил всех идолов, кроме одного,
самого крупного, которому и вложил в руки палку. Приходит отец и
спрашивает:
— Как это произошло? Кто это сделал?
— Расскажу, — отвечает Авраам, — ничего от тебя не скрывая. Дело было так:
принесла женщина миску с мукою и просит принести в жертву идолам. Стал я
совершать, как следует, жертвоприношение, а идолы и завели спор между
собою, — один кричит: "я хочу поесть раньше", а другой: "нет, я раньше!"
Но тут встал самый крупный идол и — видишь — разбил все.
— Но ты издеваешься надо мною, — закричал отец, — разве способны эти...
— Да? Так вдумайся же сам, отец, в слова свои...

Автор: Акколада 13.3.2007, 14:24

Змея
"Одного человека ужалила змея. Побежал он к реке и бросился в воду, а в
том месте увидел тонущего ребенка и спас его от смерти. Ребенок начал
благодарить своего спасителя, но тот сказал: "Дитя, не я тебя спас, а
спасла тебя змея. Ибо не укуси она меня, я бы не побежал к реке и не помог
бы тебе выбраться из омута".

Автор: Акколада 13.3.2007, 14:24

Нерадивый раб
Своим упорством фараон напоминает притчу про наказанного слугу:
— Некто послал слугу на базар купить рыбу. Купленная рыба оказалась
тухлой. За это хозяин предложил слуге на выбор одно из трех наказаний:
съесть рыбу, либо получить сто ударов, либо же заплатить сто мин[3].
— Съем рыбу, — выбрал слуга.
Принялся есть, но не успел окончить, как ему сделалось дурно.
— Нет, — заявил он, — лучше уж получить сто ударов. На шестидесятом ударе
он почувствовал, что больше ему не выдержать.
— Остановитесь! — закричал он. — Плачу сто мин.
Оказалось — он и тухлой рыбы наелся, и бит был, и денег лишился.

Автор: Акколада 13.3.2007, 14:25

РАБСТВО И СВОБОДА
Притча раби Леви:
— Некто имел участок земли, покрытый кучами мусора, и решил его продать.
Купивший эту землю очистил ее от мусора и нашел на том месте родник
превосходной воды. Насадил он виноград и гранатовые деревья, остальное
место разбил на грядки под ароматические растения; посадки свои подвязал
на тычинках; построил тут же башню и приставил к месту надежного сторожа.
Прохожие не могли налюбоваться. Случилось побывать там прежнему владельцу.
Видя, во что превратилась прежняя пустошь, он воскликнул: "Горе мне! Такое
место я продал! Такой благодати я лишился!"
Народ израильский, находясь в Египте, представлял собою пустошь, покрытую
мусором. Свобода превратила их в вертоград цветущий — и слава их прошла по
всему миру, как живой укор прежнему их поработителю, фараону (Шмот Раба,
20).

Автор: Акколада 13.3.2007, 14:25

Отец и сын
Посадил отец своего сына себе на плечи и пошел ходить по базару. Заметит
ребенок ту или другую вещь и говорит: "Купи мне это, отец!" Тот и
покупает. Раз, другой, третий, — увидел ребенок товарища своего и вдруг
спрашивает: "А не знаешь ли ты, где мой отец?" — "Глупец! — отозвался
отец. — Сидишь у меня на плечах, я покупаю для тебя все, чего ты ни
пожелаешь, и ты же у первого встреченного спрашиваешь: "не видал ли моего
отца?" Взял и сбросил сына с плеч своих; подбежала собака и укусила
ребенка".

Автор: Акколада 13.3.2007, 14:25

Роза
Притча раби Иегуды бераби Шимон:
Некто, имея сад, насаженный аллеями смоковниц, яблоней и гранатовых
деревьев, сдал его арендатору. Придя туда через некоторое время, он нашел
сад совершенно запущенным, заросшим терновником. Позвал он людей, чтобы
вырубить терновник, но в это время среди колючих зарослей заметил
пышноцветущую розу, издававшую упоительное благоухание. И он сказал: "ради
одной этой розы я готов оставить все в этом саду нетронутым".
На двадцать шестом поколении после миротворения воззрел Творец на мир и
нашел его наводненным грехом и пороком; то же было и в эпоху Потопа, и в
эпоху "Рассеяния". Заросшему терновником саду подобен был мир. Но в этом
мире, как роза в заглохшем саду, расцвел Израиль в тот час, когда ему дан
был Завет на Синае. И когда зазвучал народный голос: "Будем исполнять и
слушать", Господь сказал:
— Розы ради пощажу Я вертоград. Ради Торы и Израиля сохраню миру бытие его
(Вайикра Раба, 23).

Автор: Акколада 13.3.2007, 14:25

Зрячий и слепой
"Когда ты будешь зажигать светильники" —
— Владыка вселенной! — говорили израильтяне перед Господом. — Ты светоч
мира, Ты источник света, — и нам велишь Ты зажигать свет перед Тобою?
Отвечал Господь:
— Мне нет нужды в вашем свете, но Я желаю, чтоб вы светили Мне так же, как
Я светил вам. Притча гласит: Шли одним путем зрячий со слепым. И сказал
зрячий слепому:
— Когда мы войдем в дом, ты зажжешь свечу и посветишь мне.
— Помилуй, друг! — возразил слепой. — Когда мы были в пути, ты был
единственной поддержкой мне; ты же указывал мне дорогу, пока мы не дошли
до дома, а теперь ты мне, слепому, говоришь, чтоб я светил тебе!
— Я для того говорю тебе это, — ответил зрячий, — . чтоб дать тебе
возможность хотя чем-нибудь вознаградить меня за услуги, оказанные тебе
мною (Бемидбар Раба, 15).

Автор: Акколада 13.3.2007, 14:25

ОБЛИК МОИСЕЯ
Весь мир был потрясен и очарован чудом Исхода. Имя Моисея было у всех на
устах. Дошла весть о великом чуде и до мудрого царя Арабистана. Призвал
царь лучшего художника-живописца и повелел ему отправиться к Моисею,
написать и доставить облик его. Когда художник возвратился, царь собрал
всех мудрецов своих, искусных в науке физиогномики, и предложил им
определить по облику характер Моисея, свойства, наклонности, привычки его,
и в чем таится чудесная сила его.
— Государь! — ответили мудрецы. — Облик этот принадлежит человеку
жестокому, высокомерному, жадному к наживе, одержанному властолюбием и
всеми пороками, какие существуют на свете.
Возмутили царя эти слова.
— Как! — воскликнул он. — Возможно ли, чтобы таким был человек, дивные
подвиги которого гремят по всему миру?
Пошел спор между художником и мудрецами. Художник утверждал, что облик
Моисея написан им вполне точно, а мудрецы настаивали, что натура Моисея
определена ими по этому изображению безошибочно.
Мудрый царь Арабистана решил проверить, кто из спорящих прав, и лично
отправился в стан Израилев.
При первом же взгляде царь убедился, что облик Моисея изображен художником
безукоризненно. Войдя в шатер человека Божьего, преклонил царь колена,
поклонился до земли и рассказал о споре между художником и мудрецами.
— Сначала, прежде чем я увидел лицо твое, — сказал царь, — я подумал:
должно быть, художник плохо написал облик твой, ибо мудрецы мои в науке
физиогномики люди весьма опытные: ныне же убеждаюсь, что это люди
совершенно ничтожные и суетна и ничтожна мудрость их.
— Нет, — ответил Моисей, — это не так: и художник, и физиогномисты люди
весьма искусные; и тот, и другие правы. Да будет ведомо тебе, что все
пороки, о которых говорили мудрецы, действительно присвоены были мне от
природы, и быть может — еще в большей степени, нежели это определено ими
по облику моему. Но долгими и напряженными усилиями воли боролся я с
пороками моими, пересиливал и подавлял их в себе, пока все противоположное
им не стало второй натурой моей. И в этом высшая гордость моя.
(Мидраш по Тиферет Исраэль, Кидушин)

Автор: Акколада 13.3.2007, 14:26

Паук и шершень
Однажды, сидя в саду, Давид увидел, как шершень пожирал паука.
— Что за прок в этих тварях Твоих, Господи? — сказал он. — Шершень портит
соты, и сам ничего не производит полезного; паук целый год ткет, а одеться
не во что.
— Давид! — отвечал Творец. — Ты издеваешься над творениями Моими? Придет
время — и ты нуждаться будешь в них.
Спасаясь от преследований Шаула, скрылся Давид в пещере. Послал Господь
паука, и тот заткал паутиной вход в пещеру. Пришел Шаул и видит: вход
паутиной заткан.
— Очевидно, — решил он, — в эту пещеру никто не входил, иначе паутина была
бы разорвана в клочки.
И удалился, не входя в пещеру.
Выйдя из своего убежища и увидав, в чем дело, Давид готов был расцеловать
паука.
— Благословен, — сказал он, — Создавший тебя, благословен будь и ты!
После этого случая узнал Давид, что Шаул расположился на холме Гахила, и
пошел в то место. Шаул спал в шатре, и тут же лежал Авенир, военачальник
Шаула. Авенир был роста исполинского и телом своим занимал все
пространство вдоль шатра, так, что голова его была у одного входа в шатер,
а ноги достигали противоположного входа. Когда явился Давид, Авенир лежал,
держа ноги согнутыми в коленях, и Давид прошел под коленями его, а в ту
минуту, когда Давид, с копьем Шаула и сосудом с водою, собирался уходить,
Авенир вдруг начал выпрямлять ноги, как две гигантские колоды, опуская их
над Давидом.
Воззвал Давид к Господу:
— Боже мой! Боже мой! Для чего Ты оставил меня? Навел Господь шершня на
Авенира; ужаленный исполин снова согнул ноги, — и Давид мог свободно выйти
из шатра. И воспел Давид хвалу Господу:
"Кому подобное свершить? Господь-Благоподатель! Прекрасны все деяния
Твои".
(Алеф Бет д'бен Сира)

Автор: Акколада 13.3.2007, 14:26

КОТОРЫЙ ИЗ ТРЕХ?
Шли дорогой три странника. Наступил канун субботы.
Сговорились странники и спрятали бывшие при них деньги в одном месте. В
полночь один из них встал и, взяв деньги, запрятал их в другое место. В
исходе субботнего дня пошли странники взять деньги и, не найдя их, начали
обвинять друг друга в краже. Решили пойти на суд к Соломону.
Выслушав рассказ странников, Соломон предложил им за решением явиться на
другой день, а сам стал придумывать, каким образом обнаружить вора,
заставив его самого уличить себя. Когда странники снова явились на суд,
Соломон обратился к ним с такими словами:
— Слышал я о вас, что вы люди просвещенные, мудрые и в делах спорных
опытные, и я прошу вас рассудить дело, с которым обратился ко мне один
царь. В стране этого царя росли в соседстве отрок и девушка. Полюбили они
друг друга, и сказал отрок девушке:
— Поклянись мне в том, что не станешь ничьей женою прежде, чем я не дам на
то своего согласия.
Девушка поклялась. Через некоторое время ее обручили с другим человеком.
После венца, когда молодые остались наедине, невеста заявила жениху:
— Я не могу сделаться твоей женою до тех пор, пока не пойду к первому
жениху моему, которому я поклялась, и не получу его согласия на это.
Придя к первому жениху, она сказала:
— Возьми с меня большой выкуп серебром и золотом и разреши мне стать женою
того, с кем меня повенчали.
— Так как ты осталась верна клятве своей, — ответил тот, — я не возьму
никакого выкупа. Иди, ты свободна.
А молодому мужу, который был тут же, он сказал:
— Радуйся в мире доле своей.
На обратном пути на них напали разбойники. Между разбойниками был один
старик, который, не довольствуясь награбленными деньгами и украшениями,
потребовал любовных ласк от молодой женщины.
— Позволь мне, — взмолилась она к разбойнику, — рассказать тебе об одном
случае в моей жизни.
И она рассказала историю первого своего сватовства и то, как поступили оба
жениха ее.
— Подумай же, — прибавила она в заключении, — тот юноша, который имел все
права на меня, преодолел свою страсть и не дотронулся до меня, тебе,
человеку старому, тем более следует обуздать себя. Оставь себе все серебро
и золото, только освободи меня с мужем моим.
Выслушав рассказ ее, разбойник поднял глаза к небу и, глубоко раскаявшись
в том, что он, уже стоящий на краю могилы, намеривался сделать, не только
отпустил молодую чету на свободу, но и возвратил полностью все ограбленные
у нее деньги и драгоценности, до последней мелочи.
— Царь, — прибавил Соломон, — в стране которого случай этот произошел,
спрашивает меня, кто из замешанных в этой истории заслуживает высшей
похвалы? И вот, я вас прошу помочь мне рассудить это дело.
— Государь, — ответил один из странников, — по-моему, высшей похвалы
заслуживает невеста, оставшаяся верной своей клятве. Второй сказал:
— Высшей похвалы достоин молодой муж, который сумел удержаться от
искушения и не дотронулся до нее прежде, чем первый жених не освободил ее
от клятвы.
— Это что! — воскликнул третий из странников. — Более всего я удивляюсь
разбойнику: подумайте только, мало того что он пленницы не тронул, деньги,
все деньги, которые уже были у него в руках, обратно отдал!..
И сказал царь Соломон:
— Этот последний с таким восторгом говорит о деньгах, которых он и не
видел даже, а только слышит о них; как же он способен был поступить с теми
деньгами, которые очутились в его руках?
Заключенный, по повелению Соломона, в темницу, человек этот действительно
сознался и указал место, где спрятал украденные деньги.
(Мидраш Асерет гаДиброт)

Автор: Акколада 13.3.2007, 14:26

УЧЕНЫЕ И ПОДЕНЩИК
Аба-Хелкия был внуком Хони Гамеагела. Когда страна страдала от бездождия,
законоучители обращались к нему, прося помолиться о милосердии Божием, и
по его молитве шел дождь.
Придя однажды и не застав его дома, отправились в поле, где он в то время
полол. Подошли к нему с приветствием, но он не ответил. К вечеру, набрав
вязку хвороста, он направился домой. Дрова и мотыгу он нес на одном плече,
а верхнюю одежду свою на другом. Всю дорогу шел босой, а чтобы перейти
через ручей надел сандалии. Пробираясь через терновник, поднял повыше края
одежды. При приближении его к месту, где он жил, жена вышла нарядной к
нему навстречу. В дом он дал войти сначала жене, за нею вошел сам, а
законоучителей впустил последними. Сел за обед, а их к столу не пригласил.
Раздавая хлеб детям, старшему дал ломоть, младшему два ломтя.
Потом он сказал жене:
— Я знаю, законоучители пришли не иначе, как по поводу до;хдя. Пойдем
поднимемся на кровлю и помолимся Господу, — быть может, смилуется
Всевышний и пошлет дождь. И пусть не говорят, что благодаря нам произошло
это.
Придя наверх, встали он в одном углу, жена в другом и начали молиться.
Первым появилось облако с той стороны, где стояла жена.
Сойдя вниз, он обратился к пришедшим, спрашивая:
— Чего ради, наставники мои, вы пришли ко мне?
— Нас послали просить тебя помолиться о дожде.
— Ну что ж, — ответил он, — благословен Господь, избавивший вас от нужды в
молитве Аба-Хелкии.
На это они сказали:
— Мы уверены, что только по твоей молитве пошел дождь. Теперь просим тебя,
раби, объяснить непонятные для нас поступки твои:
— Почему не ответил ты на наше приветствие?
— Потому, — пояснил Аба-Хелкия, — что я нанят был на поденную работу и не
вправе был отрываться от нее.
— Почему ты дрова нес на одном плече, а плащ на другом?
— Плащ этот чужой, и мне одолжили его для надевания, но не для носки дров.
— Почему всю дорогу ты шел босой, а дойдя до ручья, обулся?
— На суше видно, что под ногами, а в воде не видно.
— Зачем, перебираясь через терновник, ты поднял края одежды?
— Пораненное тело можно залечить, а платья не залечишь.
— Для чего при приближении твоем жена твоя вышла к тебе навстречу
нарядной?
— Чтобы я не стал заглядываться на других женщин.
— Почему пошла в дом первою твоя жена, за нею ты, а нам дал ты войти
последними?
— Потому, что вы недостаточно знакомы мне.
— Почему, садясь за стол, ты не сказал нам, по обычаю: "Садитесь и
разделите со мною трапезу"?
— Потому, что хлеба было недостаточно, и я не хотел, чтобы вы благодарили
меня напрасно.
— Почему старшему сыну дал ты один ломоть, а младшему два?
— Старший остается дома, а младший ходит в школу.
— Почему первым появилось облако с той стороны, где стояла и молилась твоя
жена?
— Жена, бывая постоянно дома, подает бедному хлеб, и голод его немедленно
утоляется. Я же подаю милостыню деньгами — и голод бедного не сейчас
утоляется (Таанит, 23).

Автор: Акколада 13.3.2007, 14:27

ВСЯ СУТЬ ТОРЫ
Был такой случай:
Приходит некий иноверец к Шаммаю и говорит:
— Я приму вашу веру, если ты научишь меня всей Торе, пока я в силах буду
стоять на одной ноге.
Рассердился Шаммай и, замахнувшись бывшим у него в руке локтемером,
прогнал иноверца.
Пошел тот к Гиллелю. И Гиллель обратил его, сказав:
— "Не делай ближнему того, чего себе не желаешь", В этом заключается вся
суть Торы. Все остальное есть толкование. Иди и учись.

Автор: Акколада 13.3.2007, 14:27

ГОСТЬ В ДОМЕ
На тот же вопрос: "Куда идешь ты, учитель?" — Гиллель иногда отвечал:
— Иду подкрепить себя пищей и этим оказать радушный прием моему гостю.
— Какой же это у тебя ежедневно гость в доме?
— А бедная душа разве не тот же гость в нашем теле? Сегодня она здесь, а
завтра, глядишь, и нет ее (там же).

Автор: Акколада 13.3.2007, 14:27

БЕДНЫЙ ЖЕНИХ
Был с Гиллелем такой случай:
Приготовили у него обед для гостя. А в это время приходит к нему один
бедный человек, останавливается у порога и говорит:
— Я сегодня справляю свою свадьбу, но у меня ничего не приготовлено для
свадебного обеда.
Услыша это, взяла жена Гиллеля все приготовленное для гостя и отдала
бедному жениху, а сама замесила другое тесто, поставила варить другое
кушанье и, когда наконец все было готово, подала мужу и гостю.
— Дочь моя, — обратился к жене Гиллель, — отчего ты так долго не подавала
обеда?
Она рассказала ему о случае с бедным женихом.
— Дочь моя, — сказал Гиллель, — я всегда судил о тебе не с худшей, но с
лучшей стороны, зная, что ты всегда стараешься делать только угодное Богу
(Д.-Эр., гл. 6).

Автор: Акколада 13.3.2007, 14:27

ПО-ЧЕЛОВЕЧЕСКИ
Когда у р. Иоханана бен Заккая умер сын, пришли ученики утешать его.
Первым вошел р. Элиэзер, сел перед ним и сказал:
— Разрешишь ли, учитель, сказать тебе слово утешения?
— Говори.
— Прародитель Адам имел сына, и когда сын этот пал мертвым, Адам утешился
в своей скорби, что подтверждается его же словами: "Бог даровал мне другое
дитя вместо Авеля." Утешься и ты, учитель!
— Разве мало для меня моей собственной скорби, — ответил р. Иоханан, — что
ты еще про скорбь Адама напоминаешь мне? Вошел р. Йегошуа и сказал:
— Разрешишь ли, учитель, сказать тебе слово утешения?
— Говори.
— Иов имел сыновей и дочерей, и все они погибли в один день. И Иов
утешился, говоря: "Бог дал и Бог взял. Да будет благословенно имя
Господне!" Утешься и ты, учитель!
— Разве мало для меня моей собственной скорби, — ответил р. Иоханан, — что
ты еще про скорбь Иова напоминаешь мне? Вошел р. Иосе и сказал:
— Разрешишь ли, учитель, сказать тебе слово утешения?
— Говори.
— Аарон имел двух, уже возмужалых, сыновей; оба они погибли в один день. И
Аарон утешился, что подтверждается сказанным: "И Аарон молчал". А в такие
минуты возможность оставаться молчаливым есть уже само по себе утешение.
Утешься и ты, учитель!
— Разве мало для меня моей собственной скорби, — ответил р. Иоханан, — что
ты еще про скорбь Аарона напоминаешь мне? Вошел р. Шимон и сказал:
— Разрешишь ли, учитель, сказать тебе слово утешения?
— Говори.
— Царь Давид имел сына; сын умер — и Давид утешился, что подтверждается
сказанным: "И Давид утешил жену свою Бат-Шева — и она родила. И он назвал
сына именем Соломон". Утешься и ты, учитель!
— Разве мало для меня моей собственной скорби, — ответил р. Иоханан, — что
ты еще о скорби царя Давида напоминаешь мне?
Входил р. Элазар бен Азария. Завидя его, р. Иоханан сказал слуге:
— Возьми скорей умывальный сосуд и ступай за мною в ванную. Я хочу уйти,
потому что это великий человек — и мне не устоять перед ним.
Но р. Элазар успел войти и, сев перед р. Иохананом, обратился к нему с
такими словами:
— Скажу тебе притчу. Ты подобен человеку, которому царь отдал сокровище на
хранение. День за днем человек этот со слезами и вздохами повторял: "Горе
мне! Когда наконец я благополучно освобожусь от обязанности оберегать
отданное мне на хранение сокровище?" Так и с тобою, учитель: дал тебе Бог
сына, который ревностно изучал и Тору, и слово пророческое, и поучения
мудрецов наших. И безгрешным и чистым ушел он из мира. Не должен ли ты
утешиться тем, что безупречно возвратил сокровище, отданное тебе на
хранение?
— Элазар, сын мой! — радостно сказал р. Иоханан. — По-человечески[4]
утешил ты меня! (Авот д'Раби Натан, 14).

Автор: Акколада 13.3.2007, 14:27

МУДРОСТЬ И КРАСОТА
— О, прекрасная Мудрость в некрасивом сосуде! — воскликнула дочь кесаря
при виде р. Йегошуа, не отличавшегося красотой лица.
— Дочь моя, — сказал ей р. Йегошуа, — в каких сосудах у твоего отца, у
кесаря, хранится вино?
— В глиняных.
— Как, вино кесаря — и в таких же глиняных кувшинах, как и у всех простых
людей!
— А в чем же следовало бы нам держать наше вино?
— Вам, столь знаменитым и славным, приличествует держать ваше вино в
серебряных и золотых вазах.
Вино было перелито в серебряные и золотые вазы — и скисло. Спрашивает
кесарь:
— Кто посоветовал тебе сделать это?
— Р. Йегошуа бен Ханания, — отвечает царевна. Призывает кесарь р. Иошую:
— Как мог ты посоветовать это моей дочери?
Рассказал р. Йегошуа, по какому поводу он так поступил:
— Мой совет был только ответом на ее вопрос.
— Встречаются, однако, мудрецы и с красивой наружностью?
— Некрасивые — они были бы еще более мудрыми (Таанит, 7).

Автор: Акколада 13.3.2007, 14:28

ДЕТИ СМУТИЛИ ЕГО
Р. Йегошуа бен Ханания рассказывал:
— Однажды мне пришлось проходить полем. Заметив тропинку, проложенную
через ниву, я направился по ней. Увидела это малютка-девочка и говорит:
— Учитель, разве для того существует нива, чтобы ходить по ней?
— Но ведь тут протоптана тропинка?
— Да, тропинка, — отвечает малютка, — такие же, как и ты, разорители
протоптали ее.
Другой раз встречаю одного мальчика на перекрестке двух дорог.
— Дитя мое, — спрашиваю, — не можешь ли мне указать, которою из двух этих
дорог направиться мне в город? Мальчик отвечает так:
— Вот эта самая длинная и самая короткая, а та самая близкая и самая
далекая.
Пошел я по второй дороге. Вскоре приближаюсь к городу, но сады и огороды
преграждают мне путь, и я вынужден вернуться назад к перекрестку.
— Дитя мое, — говорю я мальчику, — не говорил ли ты мне, что этот путь
самый близкий?
— А не прибавил ли я: "и самый далекий"? В третий раз был со мною такой
случай. Подъезжая к одному селению, я увидел девочку-подростка, черпающую
воду из ручья.
— Дай мне напиться, — попросил я.
— Пей и ты, и осел твой, — ответила девочка. Напившись, я сказал:
— Благодарю тебя, дочь моя, ты поступила со мною подобно Ревекке.
— Да, — ответила девочка с лукавой улыбкой, — я-то с тобой поступила
подобно Ревекке, а ты, вот, не поступил со мною подобно Элеазару...[3]
— Никогда, — говорил по этому поводу р. Йегошуа, — я не чувствовал себя
настолько смущенным, как перед этими тремя детьми.
(Эрувин, 53; Эйха Раба)
ГЛЯДИ НА СОЛНЦЕ!
Однажды император Адриан говорит р. Йегошуа:
— Действительно ли Бог царит над миром?
— Бесспорно.
— И Им же небо и земля сотворены?
— Конечно.
— Отчего же Богу хотя бы раза два в год не являться людям, чтобы все Его
видели и проникались страхом перед ним?
— Оттого, что глаза человеческие не в силах выдержать ослепительного
блеска Его.
— Нет, не поверю, пока ты мне не покажешь Его. Когда наступил полдень,
вывел р. Йегошуа Адриана на солнце и говорит:
— Вглянись хорошенько — и увидишь Его.
— Но кто же может глядеть прямо на солнце?
— Вникни же в то, что ты сам говоришь. Если на солнце, которое является
одним из тьмы тем служителей Господних, глядеть невозможно, то мыслимо ли
видеть Самого Господа, осияющего светом Своим всю вселенную? И только в те
моменты, когда людьми низвергается какое-нибудь лжебожество, очи их
озаряются отблеском славы Господней (Хулин, 60; Мидраш Абх.; Ялкут
Шимони).

Автор: Акколада 13.3.2007, 14:28

САМ НА СЕБЯ НАКЛИКАЛ
Ослепший на оба глаза, с параличом рук и ног и весь покрытый вередами,
доживал Нахум иш-Гамзо последние дни в своей обветшалой, полусгнившей
избушке. Под ножки кровати, на которой он лежал, поставлены были лоханки с
водою, чтобы не давать муравьям всползать к больному.
Ученики его, замечая, что избушка грозит обрушиться, собирались вынести
больного, а затем и его вещи.
— Нет, дети мои, — сказал Нахум, — раньше вынесите вещи, а затем кровать:
пока я здесь, изба — я надеюсь — не обрушится.
Они так и сделали. И как только была вынесена кровать с больным, избушка
обрушилась.
Говорят ему ученики:
— Учитель! За что тебе, угоднику Божьему, такие ужасные муки посланы?
— Дети мои, — отвечает Нахум, — я сам испросил себе у Бога эти муки. Дело
было так:
Отправился я однажды в гости к моему тестю и на трех навьюченных ослах вез
ему подарки: на одном — съестные припасы, на другом — вина и разные
напитки, на третьем — плоды и сласти.
В дороге останавливает меня бедный, изможденный от голода странник и
просит:
— Учитель, дай мне поесть чего-нибудь!
— Подожди, — отвечаю я, — дай мне развьючить сначала. И пока я не спеша
начал развязывать тюки, странник свалился с ног и тут же умер.
Увидя это, припал я к трупу и воскликнул:
— Глаза мои, которые не сжалились над твоими глазами, — пусть они
ослепнут!
- Руки мои, не пожалевшие твоих рук, пусть отрезаны будут! - Ноги мои! не
пожалевшие твоих ног, пусть отсечены будут! Наконец я в отчаянии
воскликнул:
— И пусть все тело мое язвами покроется! Говорят ученики:
— Горе нам, что мы в таком положении видим тебя!
Отвечает им на это Нахум:
Горе было бы мне, если бы вы меня не видели в этом положении. (Таанит 21)

Автор: Акколада 13.3.2007, 14:28

ОТДАННОЕ НА ХРАНЕНИЕ
Однажды на исходе субботы, когда р. Меир произносил проповедь в
бет-гамидраше, внезапно умерли оба его сына. Положила их Беру-рия, жена р.
Меира, на ложе и покрыла их простыней.
Возвратившись домой, спрашивает р. Меир:
— Где дети?
— В бет-гамидраше, — отвечает Берурия.
— Странно, — говорит р. Меир, — я смотрел, но не видел их там. Подает ему
жена кубок для "Гавдалы". После "Гавдалы" р. Меир спрашивает снова:
— Где же, однако, дети?
— Должно быть, погулять пошли и скоро возвратятся. Дав мужу поужинать,
Берурия говорит:
— Раби, позволь предложить тебе один вопрос.
— Спрашивай.
— На днях некто отдал мне одну вещь на хранение, а сегодня пришел взять ее
обратно. Должна ли я возвратить ее, или нет?
— Дочь моя! — говорит р. Меир. — Надо ли возвратить чужую собственность?
Как ты можешь еще спрашивать об этом?
— Без твоего ведома я не хотела сделать это, — говорит Берурия, — и с
этими словами она берет мужа за руку, подводит его к постели и сдергивает
простыню.
Горько зарыдал р. Меир, оплакивая смерть детей:
— О, дети мои! Дети и наставники мои! Дети, милые мне добронравием своим,
а светом Торы, сиявшим в очах ваших, озарявшие, меня!
— Раби, — говорит ему жена, — не сам ли ты сказал мне, что отданное на
хранение следует возвратить по принадлежности? "Господь дал и Господь
взял; да будет имя Господне благословенно!"
(Мидраш Миш.)

Автор: Акколада 13.3.2007, 14:28

НЕ ГРЕШНИКИ, НО ГРЕХИ
Соседи у р. Меира были люди злые и безнравственные. Довели они его до
того, что он стал просить Бога о их смерти. Слыша это, говорит ему
Берурия:
— Нет, муж мой, не на грешников надо гибель просить, а на грехи. Об этом и
просил Господа Псалмопевец, говоря: "Да исчезнут грехи с земли — и
нечестивых не будет более". Помолись же лучше, чтобы люди эти раскаялись и
исправились.
Воззвал р. Меир к милости Господней — и злые соседи его сделались людьми
честными и добрыми (Берахот, 10).

Автор: Акколада 13.3.2007, 14:28

ИЗ-ЗА ТЕЛЕНКА
В продолжение тринадцати лет поражен был Раби тяжкой болезнью. И болезнь
его, и исцеление произошли от случая.
Однажды вели по улице теленка на бойню. Когда резники поравнялись с
проходившим в то время Раби, теленок вырвался и, подбежав к Раби, с
жалобным ревом спрятал голову в полы его одежды, как бы умоляя заступиться
за него. Но Раби отогнал теленка, говоря: "Ступай, куда тебя ведут, — ты
на то и создан!"
— Он не знает жалости, — сказали на небе, — пусть же он сам испытает
страдания.
И в ту же минуту Раби поразил тяжкий недуг.
Исцеление же его произошло от следующего случая.
Убирая в доме, служанка нашла выводок хорьков и вознамерилась вымести
крошек-зверьков вместе с мусором. Увидя это, Раби закричал ей:
— Оставь их! Милость Господа на всех творениях Его. И тогда сказали на
небе:
— Он смиловался, — смилуемся и над ним.
(Бава Меция, 84; Береш.-Р., гл.33)

Автор: Акколада 13.3.2007, 14:29

ЧЕТЫРЕСТА БОЧЕК СКИСШЕГО ВИНА
У рав Гуны однажды скисло четыреста бочек вина. Узнав об этом, пришли к
рав Гуне законоучители и говорят:
— Раби, исследуй и взвесь поступки свои.
— А вы, — спрашивает рав Гуна, — считаете возможным заподозрить меня в
каком-нибудь дурном поступке? Если кому о чем-либо подобном известно,
пусть скажет.
— Нам передавали, что ты своему арендатору не выдаешь положенной ему доли
хворосту при обрезке виноградников.
В те времена причину подобных явлений склонны были видеть скорее в
какой-нибудь религиозной или нравственной погрешности владельца, чем в
естественных условиях порчи вина.
— Но ведь арендатор этот лучше делает — ворует все целиком.
— Вот видишь, люди и правы, говоря: "Укради хотя бы и у вора — и войдешь
во вкус воровства".
— Вы правы, — согласился рав Гуна, — беру на себя отныне отдавать ему все,
что следует.
Вскоре после того уксус настолько вздорожал, что рав Гуне удалось продать
все сорок бочек по цене настоящего вина (Брахот, 5).

Автор: Акколада 13.3.2007, 14:29

ЛЮДИ ЗАБЫЛИ НИЗКО СКЛОНЯТЬСЯ

Молодой человек спросил старого рабби: "Мы слышали, что в
прошлом, в старые золотые дни, люди, бывало, видели Бога своими
собственными глазами, люди, бывало, встречались с Богом. Бог,
бывало, ходил по земле, Бог, бывало, называл людей по их именам. Бог
был очень близко. Что же случилось теперь? Почему мы не можем видеть
Его? Почему Он прячется? Куда Он ушел? Почему Он забыл землю? Почему
Он больше не ходит по земле? Почему он больше не поддерживает за
руку людей, спотыкающихся во тьме? Раньше Он, бывало, делал это".
Старый рабби посмотрел на ученика и сказал: "Сын мой, Он и
сейчас там, где был, но люди забыли, как склоняться так низко, чтобы
увидеть Его".

Автор: Акколада 13.3.2007, 14:29

ГЛУХОЙ

Однажды стояли музыканты и играли на своих инструментах,
сопровождая игру пением. Под их музыку в такт со звуками и аккордами
танцевала, маршировала и двигалась масса людей.
Один глухой от рождения смотрел на все это зрелище и дивился.
Он спрашивал себя: "Что это значит? Неужели потому только, что те
люди проделывают со своими инструментами разные штуки, наклоняют их
то туда, то сюда, поднимают, опускают и тому подобное, вся эта толпа
людей дурачится, прыгает, производит разные странные телодвижения и
вообще приходит в такой азарт?"
Для глухого человека все это зрелище было неразрешимым
вопросом, потому что ему недоставало слуха, и вследствие этого ему
было непостижимо то восторженное, двигающее чувство, которое
возбуждается в нормальном человеке звуками музыки.

Автор: Акколада 13.3.2007, 14:29

ОБЕД

Однажды царь сообщил придворным о предстоящем у него обеде,
на который их и пригласил. При этом, однако, царь не объявил, когда
именно этот обед состоится, а просил их быть наготове по первому
зову. Одни из придворных, более умные, подумали, что у царя
недостатка на приготовления к обеду не бывает, а потому могут быть
позваны ежечасно. На этом основании они, не откладывая ни минуты,
позаботились о том, чтобы предстать к царскому обеду в приличном
виде. Другие же, менее умные, рассудили, что никогда обеда без
особых приготовлений не бывает, а потому они еще успеют позаботиться
о своем костюме. Между тем приглашение последовало совершенно
неожиданно.
Первые обрадовались своей предусмотрительности и явились к
царю в подобающем виде, за что были допущены к обеду. Вторые же бьши
вынуждены явиться в неприличном виде, и в наказание за это им
оставалось только глядеть на то, как другие обедают.

Автор: Акколада 13.3.2007, 14:29

МИРАЖ

Некий могущественный царь построил громаднейший дворец с
бесчисленным множеством комнат, расположенных так, что одна
находилась внутри другой по форме концентрических квадратов.
Сообщались между собой комнаты дверьми, которые находились в одном
продольном направлении и приходились одна против другой так, что
через них, когда они были открыты, можно было видеть все убранство
комнат внутри. Царь обыкновенно сидел в самом отдаленном внутреннем
покое, далеко от зрителей.
Когда постройка этого волшебного дворца была закончена, царь
созвал своих вельмож и приближенных для осмотра чудного здания. Но
как только они собрались и остановились в первых наружных дверях,
закрылись все двери, все ходы и выходы дворца -- и гости увидели
перед собой лишь ряд стен, за которыми ничего не было видно. И
стояли они долго, дивясь сему странному зрелищу. Тогда вышел к ним
сын царский и сказал: "Разве вы не знаете, что мой отец --
величайший из мудрецов и обладает всевозможными искусствами
волшебства? Так знайте же, что никакого дворца тут нет, а все это --
лишь обман зрения, мираж. Перед вами -- открытое со всех сторон
место, незастроенное и незагороженное; перед вами же и отец мой,
великий царь, которого вы не видите только потому, что вы очарованы
его волшебством, и ваши глаза покрыты как бы пеленой. И такова уж
ваша доля -- видеть разные дворцы, стены, картины, вещи там, где нет
никого и ничего, кроме самого царя. Таков и видимый мир. Все, что мы
видим, есть сплошной мираж, один только оптический обман. Вне и
кроме Бога нет ничего; вся видимая материя -- только одна из Его
проявлений, это волшебная одежда, через которую мы Его постигаем, но
которая на самом деле не существует".

Автор: Акколада 13.3.2007, 14:30

ЦАРЕВИЧ

Некий ремесленник очень возлюбил своего царя и, чтобы быть к
нему ближе, нанялся истопником во дворец. Чтобы непрестанно
наслаждаться лицезрением любимого царя, он проделал отверстие в
стене, отделявшей доступную ему комнату от недоступного царского
кабинета и через это отверстие тайно любовался своим кумиром.
Однажды царский сын за какую-то оплошность в разговоре впал
в немилость и был заключен в ту же комнату, где сидел истопник
Тоскуя по своему отцу, царевич выпросил позволения у истопника
уступить ему отверстие и отводил себе душу тем, что хоть издали
смотрел на своего отца. Тогда истопник сказал ему: "Горе тебе! Я,
человек простой и бедный, не могу быть допускаем к царю и вынужден
любоваться им хоть издали, хоть через маленькое отверстие. Ты же,
человек умный и воспитанный, способный заседать в царском совете и
постоянно нужный царю, теперь обречен на ту же участь лишь потому,
что не сумел вести себя хорошо и внимательнее взвешивать свои слова
перед царем. Послушай меня: исправь свое поведение -- и ты всегда
будешь восседать около царя!"

Автор: Акколада 13.3.2007, 14:30

ГЛУХОЙ, СЛЕПОЙ И БЕДНЫЙ

Был огромный город. Он казался огромным тем, кто там жил. На
самом деле он был не больше маленького блюдца. В этом городе были
только дома-небоскребы. Люди, что там жили, утверждали, что крыши их
почти касаются неба. Но не введенные в заблуждение видели, что город
не выше луковицы. В городе было столько жителей, что не собрать и в
десяти городах. Но для тех, кто умел считать, в этом городе жило
только три дурака, и больше никого.
Первый дурак был великим мыслителем. Он мог говорить обо
всем, и у него были на все готовы ответы. Он осуждал обычный мир, но
очень ценил невидимое, которое мог видеть только он. Он был слепой.
Второй человек слышал музыку сфер. Он слышал танец атомов и
гармонию существования, но был совершенно глухой.
А третий дурак был абсолютно голым. У него ничего не было.
Он был самый бедный человек из существовавших на земле. У него был
только меч, который он всегда носил с собой. Он всегда боялся, что
кто-то ограбит его однажды.
Как-то они все собрались вместе, потому что прошел слух, что
их город в глубоком кризисе. Поэтому их попросили ответить на
вопрос: "Какая грядущая катастрофа?" Слепой человек посмотрел вдаль,
на горизонт и сказал: "Да, я вижу тысячи солдат из вражеской страны.
Они наступают".
Глухой послушал в молчании и сказал: "Да, я могу слышать, что
они говорят. Я даже могу слышать, что они не говорят, а прячут в
своих сердцах".
Нищий подпрыгнул, взял меч в руку и сказал: "Я боюсь, что они
собираются ограбить нас".

Автор: Акколада 13.3.2007, 14:30

ДВА ВЗГЛЯДА

Некий великий царь посетил хижину бедняка. Простолюдин,
увидев царя в роскошном наряде и среди блестящей свиты, любовался
этим наружным блеском и дотоле невиданным им богатством и роскошью.
Присутствовавший же при этом другой простолюдин восхищался не
внешним царским блеском, ибо знал, что для царя богатство и роскошь
ничего не значат, а восторгался он мыслью, что столь великий и
могущественный царь удостоил своим посещением хижину бедняка, что он
снизошел к маленькому, слабому человечку и интересуется его
житьем-бытьем.

Автор: Акколада 13.3.2007, 14:30

ДЕРЕВО НА ТОПОРИЩЕ

Деревья впервые увидели железо и затрепетали в страхе за свою
жизнь: "Вот придет человек, -- подумали они, -- наделает железных
топоров и погубит нас всех".
Но железо сказало: "Чего вы испугались? Живите в мире, не
изменяйте друг другу -- и я не в состоянии буду вредить вам: ибо где
возьму я тогда дерево на топорище?"

Автор: Акколада 13.3.2007, 14:31

СОЛНЦЕ И ЛУНА

Солнце и луна вначале одинаково ярко и сильно освещали землю.
Но луна захотела первенствовать.
"Господи! -- сказала она. -- Нехорошо, что свет солнца равен
моему свету, так как никто теперь не может отличить солнце от луны".
"Хорошо же! -- изрек Всевышний. -- Отныне всякий отличит вас, ибо за
твою спесь и зависть я уменьшаю твой свет".

Автор: Акколада 13.3.2007, 14:31

ПРАВДА

Когда Господь, окруженный сонмом небожителей, провозгласил:
"Сделаем человека по образу нашему", к Божественному престолу
явилась Правда, преклонилась и сказала: "Не создавай человека, ибо
он будет преисполнен лицемерия и лжи". Но вслед за нею предстала
Милость и просила создать его -- милосердного и доброго. Затем
явился Мир и взмолился: "На что Тебе этот злой и коварный человек?"
Но представшее Правосудие сказало: "Сотвори его, ибо он заступится
за бедного, защитит сирого и убогого". Выслушав все это, Господь
взял Правду и сбросил ее на землю. "Зачем ты это делаешь? --
спросили ангелы. -- Ведь Правда Твоя печать!" И Господь ответил:
"Человек будет ходить стезями Правды, полюбит ее всею душою -- и
тогда она снова взойдет ко Мне".

Автор: Акколада 13.3.2007, 14:31

ВЗГЛЯД И ВЗДОХ

Жили по соседству два еврея. Один из них был знатоком Торы,
а другой -- бедным работником.
Ученый сосед вставал до зари и спешил в бейт-мидраш. После
нескольких часов занятий он долго и беззаветно молился, отправлялся
домой, наскоро завтракал и возвращался в дом учения, чтобы
заниматься до обеда. Затем он шел на рынок, где заключал небольшие
сделки, обеспечивавшие ему средства для удовлетворения насущных
потребностей, и возвращался в бейт-мидраш. Вечером, после молитвы и
трапезы, он снова засиживался над священными книгами до глубокой
ночи.
Бедный сосед также вставал рано. Но его положение не
позволяло ему уделять много времени изучению Торы. Несмотря на то
что он много работал, ему едва удавалось заработать на хлеб.
Поспешно помолившись на рассвете с первым миньяном, он приступал к
работе, которая отнимала у него весь день и большую часть ночи. В
субботу, когда у него наконец появлялась возможность взять книгу в
руки, он быстро засыпал от усталости.
При встрече во дворе ученый сосед бросал удовлетворенный
взгляд на бедного работника и спешил к своим праведным занятиям.
Бедный вздыхал и думал: "Какой я несчастный и какой он счастливый.
Мы оба спешим, он в бейт-мидраш, а я -- по своим земным делам". Но
вот эти два человека завершили свое пребывание на земле и их души
престали перед Небесным Судом, где жизнь каждого человека
взвешивается на чаше весов Божественного правосудия. Ангел-адвокат
положил на правую чашу весов главные добродетели ученого:
многочисленные часы изучения Торы, молитвы в состоянии медитации,
умеренность, честность. На левую чашу ангел-обвинитель положил
единственный предмет: удовлетворенный взгляд, который ученый время
от времени бросал на соседа. Левая чаша медленно начала опускаться,
сравнялась с правой, а затем перетянула ее, хотя груз на ней бьш
весьма тяжелый.
Когда бедный работник предстал перед Судом, ангел-обвинитель
положил на левую чашу весов его жалкую, духовно ничтожную жизнь.
Ангел-адвокат мог предложить лишь один груз: печальный вздох,
издаваемый работником при встрече с ученым соседом. Но именно этот
вздох и уравновесил все, что лежало на левой чаше, поднимая и
оправдывая каждое мгновение тяжкого труда и нищеты, которые испытал
при жизни этот работник.

Автор: Акколада 13.3.2007, 14:31

МАЛЕНЬКИЙ КУСОЧЕК ВЕРЕВКИ

Однажды купец купил себе в дом дорогую люстру. Хрустальная,
украшенная драгоценными камнями, она стоила целое состояние. Люстру
повесили в гостиной, а другой конец веревки зацепили за крюк на
чердаке.
Однажды в дом купца пришел бедный мальчик и попросил старую
одежду. Его отправили на чердак, где хранились ненужные вещи, и
сказали: выбирай, что понравится. Мальчик набрал в мешок одежду и
начал оглядываться -- чем бы перевязать его. Он заметил натянутую
веревку и, недолго думая, перерезал ее.
Раздался страшный грохот, и мгновение спустя хозяин примчался
на чердак.
-- Идиот, -- закричал купец, -- что ты натворил?!
-- Ничего, -- ответил растерянно мальчик, -- я только хотел
отрезать маленький кусочек веревки.
-- Ты получил свой кусок веревки, -- мрачно ответил купец,
-- и разорил меня. На другом ее конце висела драгоценная люстра...

Автор: Акколада 13.3.2007, 14:32

ДРАГОЦЕННЫЙ КАМЕНЬ

У короля заболел его единственный сын. Отец обращался ко
многим врачам, но те ничем не могли помочь царевичу. Однажды во
дворец заехал выдающийся врач, который заявил, что царевича можно
излечить. Он поведал королю, что один из имеющихся в его короне
драгоценных камней обладает прекрасными целебными свойствами. Этому
камню нет аналогов в мире, другой такой найти невозможно. Если его
растереть в порошок, растворить в воде и полученное лекарство дать
выпить больному, он выздоровеет. Король, однако, не поспешил
воспользоваться советом врача.
Между тем здоровье царевича ухудшалось, вскоре он был уже при
смерти. Только тогда король распорядился извлечь из короны тот
драгоценный камень, подобного которому не было в мире, приготовить
из него раствор, силой открыть царевичу рот и влить ему несколько
капель целительного лекарства, авось удастся еще спасти сына...

Автор: Акколада 13.3.2007, 14:32

ДВА СПОСОБА СОГРЕТЬСЯ

Однажды весьма уважаемый раввин навестил младшего коллегу,
известного своей исключительной набожностью. На старого человека
произвела сильное впечатление погруженность молодого раввина в
молитвы, в изучение древних книг, и его заинтересовала причина
такого непоколебимого благочестия. Как объяснил радушный хозяин,
полностью сосредоточившись на своих занятиях, он отгородил себя от
внешних факторов, которые могли бы отвлечь его внимание.
Действительно, гость заметил, что многие соседи молодого раввина
заняты делами, весьма далекими от благочестия. Его комментарий к
услышанному и увиденному прозвучал так: "Когда на улице холодно,
можно согреться двумя способами. Первый -- надеть меховую шубу,
второй -- разжечь огонь. Но теплая шуба будет греть только одного
человека, а огонь согреет любого, кто к нему приблизится".

Автор: Акколада 13.3.2007, 14:32

ПЛАЧ РЕБЕНКА

Как-то вечером, когда раввин был всецело погружен в свои
занятия, в соседней комнате его грудной ребенок выпал из колыбели,
залился громким плачем и плакал до тех пор, пока с верхнего этажа,
прервав свои занятия, не спустился отец раввина, дедушка младенца.
Старый раввин поднял ребенка и долго его убаюкивал, ожидая, когда он
окончательно успокоится. Молодой раввин так ничего и не заметил, ни
плача ребенка, ни появления отца. Последний объяснил своему сыну:
"Независимо от того, насколько возвышенны твои цели, ты не должен
углубляться в молитву или в учебу, если рядом плачет ребенок".

Автор: Акколада 13.3.2007, 14:32

МИНУТА ЖИЗНИ

Отец, обеспокоенный тем, что сын растрачивает свою юность,
пригласил его на прогулку. Был ясный, безветренный день. Когда они
пришли к озеру, отец обратился к сыну: "Посмотри на весь ландшафт,
и небо, и солнце, и горы отражаются в воде". Окунув руку в озеро и
стряхнув капельки воды с пальцев на землю, он предложил сыну
внимательно посмотреть на одну из них, упавших на землю: в ней
отражался весь ландшафт. "То же происходит и со временем, --
продолжил отец. -- Одна минута обладает всеми свойствами всей твоей
жизни. Она есть макрокосм, отражение твоего целого дня, а один день
есть микрокосм всей твоей жизни. Поэтому ты должен ценить каждую
минуту этой жизни".

Автор: Акколада 13.3.2007, 14:32

ЛОШАДКИ ОДНОЙ МАСТИ

Ехал однажды магнат в роскошной карете, которую везла
шестерка породистых лошадей, купленных в разных странах. Карета
завязла в трясине, и сколько кучер ни стегал лошадей, они не могли
сдвинуться с места. Но тут появился крестьянин на телеге, которую
везла пара лошадок, и с легкостью проехал через самую трясину.
Магнат изумился и спросил крестьянина: "В чем сила твоих лошадей?"
И тот сказал ему: "Ваши лошади хоть и сильны в отдельности, но все
они разной породы, и нет между ними никакой связи. Каждая считает
себя породистее другой и клонит в свою сторону: стегнешь одну, а
другая этому только радуется. А у меня лошадки простые, одной масти
-- кобыла со своим жеребенком. Чуть пригрозишь кнутом одной из них,
так другая все силы прикладывает, чтобы помочь той, что рядом".

Автор: Акколада 13.3.2007, 14:32

ВЕРА В БОГА

Молодой человек, ответивший на просьбу раввина совершить
доброе дело отказом, заявил, что считает подобные дела бесполезными:
"Знаете, я ведь не верю в Бога", -- напомнил он о себе. "И я не верю
в того Бога, в которого вы не верите", -- поддержал его раввин.

Автор: Акколада 13.3.2007, 14:33

ЧУДО

Несколько путников, гревшихся у огня придорожной гостиницы,
хвалили каждый своего раввина. Один из них рассказал, что в течение
15 лет у него с женой не было детей и только благодаря благословению
раввина меньше года назад родилась дочь. Другой поведал о том, что
благословение раввина вернуло домой непокорного сына. Третий
сообщил, что раввин благословил его рискованную сделку, он вложил в
нее большую сумму денег, но потерял абсолютно все.
-- А в чем же заключается чудо? -- спросили слушатели
третьего путника.
-- Чудо в том, -- ответил тот, -- что я сохранил веру в Бога
и в своего раввина.

Автор: Акколада 13.3.2007, 14:33

КУДА ДЕЛСЯ КОНЬ?

Царевич купил чистокровного скакуна и, чтобы уберечь его от
воров, поместил в конюшне из кирпича, охраняемой вооруженным
сторожем. Как-то ночью царевич не мог заснуть и решил прогуляться.
Проходя мимо конюшни, он обратил внимание на сторожа: тот, казалось,
был чем-то взволнован.
-- Эй! -- окликнул его царевич. -- Что с тобой?
-- Меня тревожит один вопрос. Когда вбивается в стену гвоздь,
куда девается известка?
-- Вопрос важный, -- заметил царевич. -- Хорошо, что ты
думаешь об этом.
Он вернулся во дворец, но час спустя, не сумев заснуть, снова
отправился на прогулку. Сторож сидел у конюшни, обхватив голову
руками, погруженный в раздумье.
-- А теперь, -- обратился к нему царевич, -- о чем ты думаешь
теперь?
-- Ну, понимаете, это похоже на мой первый вопрос. Когда вы
едите бублик, что происходит с дыркой?
-- Это сложный вопрос, -- задумался царевич. -- Хорошо, что
ты интересуешься этим.
Страдающий бессонницей царевич в третий раз пришел к конюшне
и снова застал сторожа в затруднительном положении.
-- Еще вопрос? -- спросил царевич.
-- Да, и вот о чем. Я говорю самому себе, что конюшня --
здесь, стены -- здесь и я здесь. Но конь, куда же делся конь?

Автор: Акколада 13.3.2007, 14:33

ДВОЕ ПРИГЛАШЕННЫХ

Два человека были приглашены к царю, один -- богатый и
образованный, другой -- простой крестьянин. Первый явился во дворец
раньше и попал в большой зал, где было много книг, картин,
музыкальных инструментов. Он имел представление о ценности этих
вещей, увлекся ими, так что даже забыл о назначенной встрече с
царем. Крестьянин, который пришел позднее, направился прямо в
царские покои и провел весь вечер с царем.

Автор: Акколада 13.3.2007, 14:33

Я СМОТРЕЛ ВВЕРХ

Один любимый прихожанами раввин вспоминал, как в детстве
играл с другими детьми. Все они взбирались вверх по лестнице. Все,
кроме будущего раввина, боялись подниматься слишком высоко. Позднее
дедушка спросил его: "Почему ты не боялся залезть выше других?" --
"Потому что они, поднимаясь вверх, смотрели вниз, -- объяснил
мальчик. -- Они видели, как высоко забрались, и поэтому испугались.
Я же поднимался и смотрел вверх. Мне казалось, что я нахожусь еще
низко, и это побуждало меня продолжать восхождение".

Автор: Акколада 13.3.2007, 14:33

МОЙ НАСТОЯЩИЙ ДОМ

Как-то человек отправился в город к великому мудрецу.
Выяснилось, что живет мудрец в ветхой лачуге на окраине. В жилище не
бьшо ничего, кроме продавленной кровати и заваленного книгами стола,
за которым сидел старик, погруженный в чтение. Гость обратился к
нему с вопросом:
-- Где живет мудрец?
-- Это вы меня ищете, -- объяснил ему старик. -- Что вас так
удивило?
-- Я не понимаю. Вы -- великий мудрец, у вас много учеников.
Ваше имя известно по всей стране. Вы должны жить во дворце.
-- А где живете вы? -- спросил старик.
-- Я живу в особняке, большом, богатом доме.
-- А как вы зарабатываете на жизнь?
Гость рассказал хозяину лачуги, что он бизнесмен и два раза
в год ездит в большой город за товарами, которые затем перепродает
местным купцам. Старик слушал его внимательно, после чего
поинтересовался, где он останавливается в чужом городе.
-- В маленьком номере маленькой гостиницы, -- сообщил
бизнесмен.
-- Если бы кто-нибудь посетил вас в этом маленьком номере,
он мог бы спросить: "Почему вы, состоятельный человек, живете в
таком бедном номере?" А вы могли бы ответить: "Я здесь проездом и
ненадолго. Здесь есть все, что мне нужно. Приезжайте в мой настоящий
дом, и вы увидите, что он совсем другой". То же самое справедливо и
для моего пристанища. Я здесь только проездом. Этот материальный мир
есть лишь дорога. В моем настоящем доме все выглядит иначе.
Приходите в мое духовное жилище, и вы увидите, что я живу во дворце.

Автор: Акколада 13.3.2007, 14:34

Стекло
(Еврейская притча)

-- Ребе, я не понимаю: приходишь к бедняку -- он приветлив и помогает,
как может. Приходишь к богачу -- он никого не видит. Неужели это
только из-за денег?
-- Выгляни в окно. Что ты видишь?
-- Женщину с ребёнком, повозку, едущую на базар...
-- Хорошо. А теперь посмотри в зеркало. Что ты там видишь?
-- Ну что я могу там видеть? Только себя самого.
-- Так вот: окно из стекла и зеркало из стекла. Стоит только добавить
немного серебра -- и уже видишь только себя.

Автор: Акколада 13.3.2007, 14:34

Член семьи.
еврейская притча

Один гостеприимный человек гостил как-то раз у своего приятеля в те
чение трёх дней. Когда он собрался уходить, хозяин дома попросил
извинить его за то, что он не принимал его так, как следовало бы.
- Очень хорошо, - сказал гость, - когда ты придёшь ко мне, я тебя
приму ещё лучше.
Вскоре представился случай прийти этому приятелю к нему. К своему
удивлению, гость не увидел в доме никаких особых приготовлений.
Хозяин почувствовал недоумение гостя и сказал:
- Я ведь обещал тебе, что приму тебя ещё лучше, чем ты принимал
меня. Ты обращался со мной как с чужим - тщательно готовился к
моему приходу, а я тебя принял как члена своей семьи.

Источник: Притчи человечества. /Сост. В. В. Лавский.

Автор: Акколада 13.3.2007, 14:34

Полная картина.

Всю жизнь прожили два брата за высокой городской стеной, никогда не
видели ни полей, ни лугов. И вот однажды решили они отправиться в
деревню.
Шли братья по дороге и увидели пашню, на которой работал земледелец.
Глядели они на него и удивлялись:
- Что он делает? Раскапывает землю и оставляет на ней глубокие
полосы! Зачем портить ровную землю, покрытую нежной зелёной травой?
Потом они увидели, как он бросает в борозды зёрна.
- Сумасшедший какой-то! - воскликнули они. - Берёт хорошую пшеницу и
бросает в грязь!
- Не нравится мне деревня, - сказал раздраженно один из братьев, -
странный народ тут живёт.
И он вернулся в город.
А второй брат остался в деревне. Всего через несколько недель он
заметил разительную перемену. Засеянное поле начало покрываться
молодой зеленью, ещё более прекрасной и нежной, чем прежняя. Это
открытие его так впечатлило, что он написал брату, чтобы тот приехал
не мешкая, и сам посмотрел, какие чудесные перемены произошли в
деревне.
Брат приехал и впрямь восхитился.
Шло время, и зелёные побеги становились золотыми колосьями. Теперь
оба поняли, для чего трудился земледелец. Когда пшеница совсем
поспела, принёс он косу и стал косить. Тут нетерпеливый брат закричал:
- Он ненормальный, этот человек! Так тяжело трудился все эти месяцы,
выращивая чудную пшеницу, а теперь своими руками срезает её! Что за
глупость! Смотреть тошно! Ухожу обратно в город!
А терпеливый брат продолжал жить в деревне. Он наблюдал, как
земледелец убирает урожай в амбар, как ловко отделяет зерно от
мякины, и пришёл в восторг, увидев, что тот собрал пшеницы во сто
крат больше, чем посеял. Только теперь ему стало ясно до конца: во
всём, что делал земледелец, были своя цель и здравый смысл.
Так же и с Богом. Все Его замыслы - нам на благо. Но смертный, видя
малюсенькую часть Его творения, не может постичь всей сущности и
смысла деяний Всевышнего.

Источник: Притчи человечества. /Сост. В. В. Лавский

Автор: Акколада 13.3.2007, 14:34

Хозяин в своём доме.

Один еврей пришел к Дов Беру из Межерича и стал жаловаться, что
его донимают нечистые мысли и нехорошие фантазии, мешают думать о
хороших и святых вещах. Тот сказал:
- Тебе нужно ехать к рабби Зееву из Житомира.
Надо - значит надо. Рабби Зеев держал корчму недалеко от города,
в одной из деревушек. Когда еврей добрался туда, была уже ночь. И
как гость не стучал, никто не открыл ему. Так он простоял под
дверью до утра.
Утром корчму открыли. Еврей зашел туда и, следуя совету
проповедника, попросил приют на несколько дней. Все это время
хозяин, рабби Зеев, ничего не говорил, ни о чем не спрашивал. Ни
мудрых советов, ни суровых наставлений. Еврей же все время думал,
зачем его послали сюда. И, не найдя ответа, он решил уехать
домой. Стоя у порога,
он сказал хозяину:
- Проповедник послал меня к вам, а зачем - я не знаю
Рабби Зеев из Житомира ответил:
- Я скажу тебе, зачем. Чтобы ты понял, что когда человек - хозяин
в своем доме, то незваные гости к нему не войдут

Источник: М.Норбеков "Дурака учить - что мертвого лечить или
советы здоровья на каждый день".

Автор: Акколада 13.3.2007, 14:35

Предсмертное благословение

- Учитель, благослови нас! - стали просить ученики.
- Да будет воля Господня, - произнёс раввин Иоханан, - чтобы страх
перед Богом был так же силён в вас, как страх перед людьми!
- И этого достаточно, Учитель?
- О, дал бы только Бог! Вы знаете - совершающий преступление
повторяет одно: "Только бы никто не заметил сделанного мною!"

Источник: Притчи человечества. /Сост. В. В. Лавский.

Автор: sirena 13.3.2007, 23:14

Нет слов. Просто молодец

Автор: sirena 26.3.2007, 4:27

Забирайте себе свое.

Однажды Будда проходил со своими учениками мимо деревни, в которой жили противники буддистов. Жители деревни выскочили из домов, окружили Будду и учеников, и начали их оскорблять. Ученики тоже начали распаляться и готовы были дать отпор, однако присутствие Будды действовало успокаивающе. Но слова Будды привели в замешательство и жителей деревни, и учеников.

Он повернулся к ученикам и сказал:

— Вы разочаровали меня. Эти люди делают свое дело. Они разгневаны. Им кажется, что я враг их религии, их моральных ценностей. Эти люди оскорбляют меня, и это естественно. Но почему вы сердитесь? Почему вы позволили этим людям манипулировать вами? Вы сейчас зависите от них. Разве вы не свободны?

Жители деревни не ожидали такой реакции. Они были озадачены и притихли. В наступившей тишине Будда повернулся к ним:

— Вы все сказали? Если вы не все сказали, у вас еще будет возможность высказать мне все, что вы думаете, когда мы будем возвращаться.

Люди из деревни были в полном недоумении, они спросили:

— Но мы же оскорбляли тебя, почему же ты не сердишься на нас?

— Вы — свободные люди, и то, что вы сделали — ваше право. Я на это не реагирую.
Я тоже свободный человек. Ничто не может заставить меня реагировать, и никто не может влиять на меня и манипулировать мною. Я хозяин своих проявлений. Мои поступки вытекают из моего внутреннего состояния. А теперь я хотел бы задать вам вопрос, который касается вас. Жители деревни рядом с вашей приветствовали меня, они принесли с собой цветы, фрукты и сладости. Я сказал им: "Спасибо, но мы уже позавтракали. Заберите эти фрукты с моим благословением себе. Мы не можем нести их с собой, мы не носим с собой пищу". Теперь я спрашиваю вас: "Что они должны делать с тем, что я не принял и вернул им назад?"

Один человек из толпы сказал:

— Наверное, они забрали это домой, а дома раздали фрукты и сладости своим детям, своим семьям.

Будда улыбнулся:

— Что же будете делать вы со своими оскорблениями и проклятиями? Я не принимаю их. Если я отказываюсь от тех фруктов и сладостей, они должны забрать их обратно. Что можете сделать вы? Я отвергаю ваши оскорбления, так что и вы уносите свой груз по домам и делайте с ним все, что хотите.

Автор: sirena 26.3.2007, 4:28

Блаженство или страдание.

Hочь. Мастер Бахауддин всю свою жизнь был счастливым, улыбка никогда не сходила с его лица. Вся его жизнь была пропитана ароматом праздника! Даже умирая, он весело смеялся. Казалось, будто он наслаждается приходом смерти. Его ученики сидели вокруг, и один спросил:

- Почему Вы смеетесь? Всю свою жизнь Вы смеялись, и мы все не решались спросить, как Вам это удается? И вот сейчас, в последние минуты, Вы смеетесь! Что здесь смешного?

Старый Мастер ответил:

- Много лет назад я пришел к моему Мастеру молодым человеком, семнадцатилетним, но уже глубоко страдающим. Мастеру же было семьдесят, а он улыбался и смеялся просто так, без всякой видимой причины. Я спросил его:

"Как Вам это удается?"

И он ответил:

"Внутри я свободен в своем выборе. Просто это - мой выбор. Каждое утро, когда я открываю глаза, я спрашиваю себя, что выбрать сегодня - блаженство или страдание? И так случается, что я выбираю блаженство, ведь это так естесственно".

Автор: Laura 26.3.2007, 9:25

даосская притча

Смех над соседом

Дзэнский царь выступил для соединения с союзниками, чтобы напасть на царство Вэй. Царевич Чу поглядел на небо и рассмеялся.
— Отчего смеёшься? — спросил царь.
— Я, ваш слуга, смеюсь над соседом, — ответил царевич. — Он проводил жену к её родителям, а по дороге заметил женщину, собиравшую листья шелковицы. Она ему понравилась, и он стал с ней заигрывать. Но тут обернулся и поглядел вслед своей жене: её тоже кто-то манил. Над ним ваш слуга и смеётся.
Царь понял намёк, остановил войско и повёл обратно. Не успел он дойти до дома, как напали на северную окраину его царства

Автор: Laura 26.3.2007, 9:28

Мастер Бахауддин всю свою жизнь был счастливым, улыбка никогда не сходила с его лица. Вся его жизнь была пропитана ароматом праздника! Даже умирая, он весело смеялся. Казалось, будто он наслаждается приходом смерти. Его ученики сидели вокруг, и один спросил:
— Почему вы смеётесь? Всю свою жизнь вы смеялись, и мы все не решались спросить, как вам это удаётся? И вот сейчас, в последние минуты, вы смеётесь! Что здесь смешного?
Старый Мастер ответил:
— Много лет назад я пришёл к моему Мастеру молодым человеком, семнадцатилетним, но уже глубоко страдающим. Мастеру же было семьдесят, а он улыбался и смеялся просто так, без всякой видимой причины. Я спросил его: «Как вам это удаётся?» И он ответил: «Внутри я свободен в своём выборе. Просто это — мой выбор. Каждое утро, когда я открываю глаза, я спрашиваю себя, что выбрать сегодня — блаженство или страдание? И так случается, что я выбираю блаженство, ведь это так естественно».

Автор: Laura 14.4.2007, 16:32

Нашла вот такую вещь. Не знаю как назвать, но очень интересная и поучительная.

Полная Банка"
Профессор философии, стоя перед своей аудиторией, взял пятилитровую
стеклянную банку и наполнил её камнями, каждый не менее трёх
сантиметров в диаметре. В конце спросил студентов, полна ли банка?
Ответили: да, полна. Тогда он открыл банку горошка и высыпал их в
большую банку, немного потряс её. Естественно, горошек занял свободное
место между камнями. Ещё раз профессор спросил студентов, полна ли
банка? Ответили: да, полна. Тогда он взял коробку, наполненную песком,
и насыпал его в банку. Естественно, песок занял полностью существующее
свободное место и всё закрыл. Ещё раз профессор спросил студентов,
> полна ли банка? Ответили: да, и на этот раз однозначно, она полна.
Тогда из-под стола он ещё вытащил две баночки пива и вылил их в банку
до последней капли, размачивая песок. Студенты смеялись.

А сейчас я хочу, чтобы вы поняли, что банка ? это ваша жизнь. Камни ?
это важнейшие вещи вашей жизни: семья, здоровье, друзья, свои дети ?
всё то, что необходимо, чтобы ваша жизнь всё-таки оставалась полной
даже в случае, если всё остальное потеряется. Горошек ? это вещи,
которые лично для вас стали важными: работа, дом, автомобиль. Песок ?
это всё остальное, мелочи.

Если сначала наполнить банку песком, не останется места, где могли бы
разместиться горошек и камни. И также в вашей жизни, если тратить всё
время и всю энергию за мелочи, не остаётся места для важнейших вещей.
Занимайтесь тем, что вам приносит счастье: играйте с вашими детьми,
уделяйте время супругам, встречайтесь с друзьями. Всегда будет ещё
время, чтобы поработать, заняться уборкой дома, починить и помыть
автомобиль. Занимайтесь, прежде всего, камнями, то есть самыми важными
вещами в жизни; определите ваши приоритеты: остальное ? это только
песок.


Тогда студентка подняла руку и спросила профессора, какое значение
имеет пиво? Профессор улыбнулся. ? Я рад, что вы спросили меня об
этом. Я это сделал просто, чтобы доказать вам, что, как бы ни была
ваша жизнь занята, всегда есть место для пары банок пива.

Автор: Laura 14.4.2007, 19:25

Вершей пользуются при рыбной ловле. Наловив же рыбы. забывают про вершу. Ловушкой пользуются при ловле зайцев. Поймав же зайца, забывают про ловушку. Словами пользуются для выражения мысли. Обретя же мысль, забывают про слова. Где бы мне отыскать забывшего про слова человека, чтобы с ним поговорить!

Автор: Laura 14.4.2007, 19:33

Зеркало

авным-давно один король построил огромный дворец. Это был дворец с миллионами зеркал. Абсолютно все стены, полы и потолки дворца были покрыты зеркалами.

Как-то во дворец забежала собака. Оглядевшись, она увидела множество собак вокруг себя. Собаки были повсюду. Будучи весьма разумной собакой, она оскалилась, чтобы на всякий случай защитить себя от этих миллионов окруживших её собак и испугать их. Все собаки оскалились в ответ. Она зарычала — они с угрозой ответили ей.

Теперь собака была уверена, что жизнь её в опасности, и стала лаять. Ей пришлось напрячься, она стала лаять изо всех сил, очень отчаянно. Но когда она залаяла, те миллионы собак тоже начали лаять. И, чем больше она лаяла, тем больше отвечали ей они.

Утром эту несчастную собаку нашли мертвой. А она была там одна, в том дворце были лишь миллионы зеркал. Никто не дрался с нею, вообще не было никого, кто мог бы драться, но она увидела саму себя в зеркалах и испугалась. И, когда она начала сражаться, отражения в зеркалах тоже вступили в борьбу. Она погибла в борьбе с миллионами собственных отражений, окружающих её.



Если нет никаких препятствий внутри вас, то не может быть никаких препятствий и вовне, ничто не может встать на вашем пути. Таков закон.

Мир — это всего лишь отражение, это огромное зеркало.

Автор: Brother 14.4.2007, 23:28

Автор: Laura 18.4.2007, 9:51

Урок бабочки
Однажды в коконе появилась маленькая щель, случайно проходивший мимо человек долгие часы стоял и наблюдал, как через эту маленькую щель пытается выйти бабочка. Прошло много времени, бабочка как будто оставила свои усилия, а щель оставалась такой же маленькой. Казалось, бабочка сделала все что могла, и что ни на что другое у нее не было больше сил.
Тогда человек решил помочь бабочке, он взял перочинный ножик и разрезал кокон. Бабочка тотчас вышла. Но ее тельце было слабым и немощным, ее крылья были прозрачными и едва двигались.
Человек продолжал наблюдать, думая, что вот-вот крылья бабочки расправятся и окрепнут и она улетит. Ничего не случилось!
Остаток жизни бабочка волочила по земле свое слабое тельце, свои нерасправленные крылья. Она так и не смогла летать.
А все потому, что человек, желая ей помочь, не понимал того, что усилие, чтобы выйти через узкую щель кокона, необходимо бабочке, чтобы жидкость из тела перешла в крылья и чтобы бабочка смогла летать. Жизнь заставляла бабочку с трудом покидать эту оболочку, чтобы она могла расти и развиваться.
Иногда именно усилие необходимо нам в жизни. Если бы нам позволено было бы жить, не встречаясь с трудностями, мы были бы обделены. Мы не смогли бы быть такими сильными, как сейчас. Мы никогда не смогли бы летать.

Я просил сил… А жизнь дала мне трудности, чтобы сделать меня сильным.
Я просил мудрости… А жизнь дала мне проблемы для разрешения.
Я просил богатства… А жизнь дала мне мозг и мускулы, чтобы я мог работать.
Я просил возможность летать…А жизнь дала мне препятствия, чтобы я их преодолевал.
Я просил любви… А жизнь дала мне людей, которым я мог помогать в их проблемах.
Я просил благ… А жизнь дала мне возможности.
Я ничего не получил из того, о чем просил. Но я получил все, что мне было нужно.

Автор: Laura 18.4.2007, 9:53

За день до своего рождения ребёнок спросил у Бога:
— Я не знаю, зачем я иду в этот мир. Что я должен делать?

Бог ответил:
— Я подарю тебе ангела, который всегда будет рядом с тобой. Он всё тебе объяснит.

— Но как я пойму его, ведь я не знаю его язык?

— Ангел будет учить тебя своему языку. Он будет охранять тебя от всех бед.

— Как и когда я должен вернуться к тебе?

— Твой ангел скажет тебе всё.

— А как зовут моего ангела?

— Неважно как его зовут, у него много имён. Ты будешь называть его «Мама».

Автор: Laura 20.4.2007, 9:27

Притча о Спорщике

В одном селении жил невероятный спорщик, который спорил подряд со всеми и каждым. Благодаря своему невероятному упрямству, ему удавалось любой спор заканчивать в свою пользу со словами "Вот видишь, я был прав". На любое утверждение, любую мысль у него находилась противоположная. Гордый своими победами в спорах, услышал он однажды о том, что в его селение, к своему другу, приехал Хинг Ши.
- Если я переспорю ещё и мудреца, то слава обо мне пойдёт не только по этому селению, но и по всему Китаю, - решил заносчивый глупец и бросился искать Хинг Ши.

Подойдя к дому, в котором гостил Хинг Ши, спорщик попросил разрешения поговорить с мудрецом. Когда его привели к Учителю, он сказал с высокомерием:
- Хинг Ши, я наслышан о твоей мудрости, и несмотря на это я уверен, что любую фразу, которую ты скажешь, я смогу оспорить, доказав, что я прав.
- Да, ты прав, - спокойно ответил Хинг Ши.
- Нет, неправ, - запальчиво воскликнул спорщик... и осёкся.

Автор: sirena 9.5.2007, 11:52

Притча о двух младенцах

В животе беременной женщины разговаривают двое младенцев. Один из них – верующий, другой – неверующий

Неверующий младенец: Ты веришь в жизнь после родов?

Верующий младенец: Да, конечно. Всем понятно, что жизнь после родов существует.

Мы здесь для того, чтобы стать достаточно сильными и готовыми к тому, что нас ждет потом.

Неверующий младенец: Это глупость! Никакой жизни после родов быть не может!

Ты можешь себе представить, как такая жизнь могла бы выглядеть?

Верующий младенец: Я не знаю все детали, но я верю, что там будет больше света, и что мы, может быть, будем сами ходить и есть своим ртом.

Неверующий младенец: Какая ерунда! Невозможно же самим ходить и есть ртом! Это вообще смешно! У нас есть пуповина, которая нас питает. Знаешь, я хочу сказать тебе: невозможно, чтобы существовала жизнь после родов, потому что наша жизнь – пуповина – и так уже слишком коротка.

Верующий младенец: Я уверен, что это возможно. Все будет просто немного по-другому. Это можно себе представить.

Неверующий младенец: Но ведь оттуда ещё никто никогда не возвращался! Жизнь просто заканчивается родами. И вообще, жизнь – это одно большое страдание в темноте.

Верующий младенец: Нет, нет! Я точно не знаю, как будет выглядеть наша жизнь после родов, но в любом случае, мы увидим маму, и она позаботится о нас

.
Неверующий младенец: Маму? Ты веришь в маму? И где же она находится?

Верующий младенец: Она везде вокруг нас, мы в ней пребываем и благодаря ей движемся и живем, без нее мы просто не можем существовать.

Неверующий младенец: Полная ерунда! Я не видел никакой мамы, и поэтому очевидно, что ее просто нет.

Верующий младенец: Не могу с тобой согласиться. Ведь иногда, когда все вокруг затихает, можно услышать, как она поет, и почувствовать, как она гладит наш мир.

Я твердо верю, что наша настоящая жизнь начнется только после родов. А ты? (с)

Автор: Laura 22.5.2007, 17:23

Притча о счастье


Однажды три брата увидели Счастье, сидящее в яме. Один из братьев подошёл к яме и попросил у Счастья денег. Счастье одарило его деньгами, и он ушёл счастливый.
Другой брат попросил красивую женщину. Тут же получил и убежал вместе с ней вне себя от счастья.
Третий брат наклонился над ямой.
- Что тебе нужно? – спросило Счастье.
- А тебе что нужно? – спросил брат
- Вытащи меня отсюда, - попросило Счастье.
Брат протянул руку, вытащил Счастье из ямы, повернулся и пошёл прочь.
А Счастье за ним побежало…

Автор: Laura 22.5.2007, 17:26

Храбрый факир

Даосская притча

Однажды купец спросил факира:

— Почему ты не боишься держать змею за пазухой? Наверное, ты очень храбрый человек?

— Видишь ли, — ответил факир, — бывают три вида храбрости: первая — когда храбрец не представляет размера опасности и поэтому не чувствует страха; вторая — когда храбрец представляет размер опасности, но пересиливает свой страх. А третий вид храбрости — это храбрость знания, когда благодаря знанию ты не боишься. А человек, не посвящённый в тонкости дела, считает тебя храбрецом. Поэтому я не боюсь.

Автор: Laura 22.5.2007, 17:26

Самурай по имени Нобусиге пришел к Хакуину и спросил:
- Правда ли, что есть рай и ад?
- Кто ты? - спросил Хакуин.
- Я - самурай, - ответил воин.
- Ты - солдат! - воскликнул хакуин. - Что за начальник держит тебя в своем войске? - У тебя лицо нищего.
Нобусиге так рассвирипел, что начал вытаскивать свой меч, но Хакуин продолжал:
- У тебя есть меч! Но наверное, он слишком туп, чтобы снести мне голову.
Когда Нобусиге вытащил меч, Хакуин заметил:
- Тут открываются двери в АД.
При этих словах самурай понял, что хотел сказать ему учитель, вложил меч в ножны и поклонился.

-А здесь открываются врата РАЯ, - сказал Хакуин.

Автор: Laura 22.5.2007, 17:27

Лецзы учился стрелять. Попав в цель, попросил указаний у Стража Границы. Страж Границы задал вопрос:

- Знаешь ли ты, почему попал в цель?

- Не знаю.

- Значит, еще не овладел мастерством.

Лецзы ушел, упражнялся три года и снова явился с докладом.

Страж Границы спросил:

- Знаешь ли ты, почему попал в цель?

- Знаю, - ответил Лецзы.

- Теперь овладел мастерством! Храни и не забывай!

Поступай так, изучая не только стрельбу, но и себя самого, и царство. Ибо мудрый человек познает не существование и гибель, а их причины.

Автор: Brother 22.5.2007, 22:23

Здорово! Хорошая притча

Автор: Laura 22.5.2007, 23:46

Мне тоже нравится. Я просто обожаю даосские притчи, в них все просто объяснено, но смысл очень глубок...

Автор: Laura 23.5.2007, 8:39

притча про жизненную позицию

Ученик спросил своего наставника:
- Учитель, что ты скажешь мне, если узнаешь о моём падении?
- Вставай!
- А если я снова упаду?
- Я снова скажу тебе "Вставай!"
- И сколько же это будет продолжаться?
- Падай и поднимайся, пока жив! Те, кто упали и не поднялись, - мертвы.. (с)

Автор: Эльза 30.7.2007, 19:45

ПРИТЧА О РАЗНЫХ ИЗМЕРЕНИЯХ
Будда остановился в одной деревне, и толпа привела к нему слепого. Один человек из толпы обратился к Будде:
— Мы привели к тебе этого слепого потому, что он не верит в существование света. Он доказывает всем, что свет не существует. У него острый интеллект и логический ум. Все мы знаем, что свет есть, но не можем убедить его в этом. Наоборот, его аргументы настолько сильны, что некоторые из нас уже начали сомневаться. Он говорит: "Если свет существует, дайте мне потрогать его, я узнаю вещи через осязание. Или дайте мне попробовать его на вкус, или понюхать. По крайней мере, вы можете ударить по нему, как вы бьёте в барабан, тогда я услышу, как он звучит". Мы устали от этого человека, помоги нам убедить его в том, что свет существует.

Будда сказал:
— Слепой прав. Для него свет не существует. Почему он должен верить в него? Истина в том, что ему нужен врач, а не проповедник. Вы должны были отвести его к врачу, а не убеждать.

Будда позвал своего личного врача, который всегда сопровождал его. Слепой спросил:
— А как же спор? И Будда ответил:
— Подожди немного, пусть врач осмотрит твои глаза.

Врач осмотрел его глаза и сказал:
— Ничего особенного. Понадобится самое большее пол года, чтобы вылечить его. Будда попросил врача:
— Оставайся в этой деревне до тех пор, пока не вылечишь этого человека. Когда он увидит свет, приведи его ко мне.

Через пол года бывший слепой пришел со слезами радости на глазах, танцуя. Он припал к ногам Будды. Будда сказал:
— Теперь можно поспорить. Раньше мы жили в разных измерениях, и спор был невозможен.

(Буддийская притча)

Автор: Эльза 30.7.2007, 19:53

Kто-то когда-то сказал:

Работай, как будто тебе не надо денег.
Люби, как будто никто никогда не причинял тебе боль.
Танцуй, как будто никто не смотрит.
Пой, как будто никто не слышит.
Живи, как будто на Земле рай.

Автор: Эльза 30.7.2007, 19:56

Лучшее лекарство для исправления ошибок:
- умение помогать старым и больным
- не требовать возвращения старых долгов
- не спорить, кто прав, кто виноват
- не хранить обиду
- уступать лучшее и большее, оставлять себе худшее и меньшее
- не жаловаться на тяжелую работу
- будучи бедным не сокрушаться
- радоваться успехам других
- в своих бедах и болезнях винить только себя
- не вмешиваться в чужие дела
- умение питаться по нужде, а одеваться по потребности
- строго блюсти себя и за закрытыми дверями
(Из китайской мудрости)

Автор: Эльза 30.7.2007, 20:30

Маленькая Душа и Солнце.
Сказка
Жила-была вне времени одна Маленькая Душа, которая сказала однажды Богу:
- Я знаю, кто я есть!
- Замечательно, - ответил Бог, - и кто же ты?
И Маленькая Душа прокричала:
- Я есть Свет!
Бог улыбнулся своей большой улыбкой и сказал:
- Верно! Ты есть Свет!
Маленькая Душа была очень счастлива, так как поняла то, что рано или поздно понимают все души в Царстве Бога.
- Ух ты, - сказала Маленькая душа, - а ведь это действительно круто!

Но скоро ей стало недостаточно одного знания того, кто она есть.
Маленькая Душа почувствовала, как в ней начинается новый водоворот желания. Теперь она хотела быть тем, чем она являлась.

И тогда Маленькая Душа вернулась к Богу (что само по себе, совсем не плохая идея для всех душ, которые хотят быть тем, Кто Они Есть на Самом Деле) и сказала:
- Привет, Бог! Теперь, когда я знаю, Кто Я Есть, можно ли мне быть этим?
И Бог ответил:
- Ты хочешь сказать, что ты желаешь быть тем, Кем Ты Уже Являешься?
- Видишь ли, - ответила Маленькая Душа, - одно дело знать, Кто Я Есть, и совсем другое на самом деле быть этим. Я хочу ощутить и почувствовать, каково это быть Светом!
- Но ты и так уже являешься Светом, - повторил Бог, снова улыбаясь.
- Да, но я хочу узнать это, почувствовав! - крикнула Маленькая Душа.
- Ну что ж, - сказал Бог, посмеиваясь, - Я должен был бы догадаться об этом. Ты всегда отличалась страстью к приключениям, - но затем выражение Бога изменилось, - Только вот, есть тут одна вещь...
- Какая такая вещь? - спросила Маленькая Душа.
- Не существует ничего иного, кроме как Свет. Видишь ли, я создал только то, чем ты и являешься; и получается, что простого пути познать себя как то, Кто Ты Есть у тебя не предвидится. Понимаешь, не существует ничего, чем бы ты ни была.

- Эээ..., - сказала Маленькая Душа, которая была теперь несколько озадачена.
- Подумай об этом вот как, - сказал Бог, - Ты подобна свече в лучах Солнца. Ты светишь вместе с миллионами, триллионами и триллиардами других свечей, которые и составляют Солнце. И солнце не было бы Солнцем без тебя. Попробовало бы оно стать Солнцем без одной из своих свеч... оно бы просто не смогло бы быть нормальным Солнцем, потому что сияло бы уже не так ярко. И вот задача, как познать себя как свет, когда ты находишься в самом центре Света? Ничего себе задачка?
- Ну, ты же Бог, - прищурилась Маленькая Душа, - придумай же что-нибудь!

И тогда Бог улыбнулся еще раз и сказал:
- Я уже придумал. Коль скоро ты не можешь увидеть себя как Свет, когда ты находишься в Свете, мы окружим тебя темнотой.
- А что такое темнота? - спросила маленькая душа.
- Это то, чем ты не являешься, - ответил Бог.
- А станет ли мне страшно от этой темноты? - заплакала Маленькая Душа.
- Только, если ты выберешь испугаться, - ответил Бог, - На самом деле, не существует ничего, чего стоило бы бояться. И только, если ты решишь, что есть, ты станешь бояться. Видишь ли, мы всё равно придумываем всё это. Мы притворяемся.

- О, - сказала Маленькая Душа, и после этого сразу почувствовала себя значительно лучше.

После этого Бог объяснил, что для того, чтобы познать в ощущениях или почувствовать вообще что-либо, должно появиться нечто прямо противоположное. Или, другими словами, если ты хочешь почувствовать что-то - ты рождаешь появление чего-то прямо противоположного.
- И это великий дар, - сказал Бог, - ибо без него ты бы не смогла ничто познать или почувствовать. Ты не можешь узнать, что такое Тепло без Холодно, Верх без Низа, Быстро без Медленно. Ты никогда бы не смогла узнать, что такое Лево без Право, Здесь без Там, Теперь без Тогда.
Таким образом, - продолжил Бог, - когда ты будешь окружена темнотой, не возноси кулак к небесам и не доводи свой голос до крика, и не проклинай темноту.
Но вместо этого будь Светом в этой темноте и не сходи с ума по этому поводу. Тогда Ты и познаешь, Кто Ты Есть на Самом Деле, и все остальные ощутят это также.
Позволь своему Свету сиять так ярко, что все и каждый смогут узнать, насколько ты необыкновенна!

- Ты хочешь сказать, что это нормально - позволить другим увидеть то, насколько я необыкновенна? - спросила Маленькая Душа.
- Ну разумеется! - засмеялся Бог, - это очень даже в порядке! Но помни, что "необыкновенный" не означает "лучше".

Каждый является необыкновенным и особенным по-своему! При этом многие успели забыть об этом. И они поймут, что это нормально - быть особенным и необыкновенным, только когда ты увидишь, что это в порядке вещей для тебя - быть особенной.

- Ух ты, - сказала Маленькая Душа, принявшись танцевать, смеяться и прыгать от радости, - Я могу быть такой особенной и необыкновенной, какой захочу!
- Да, и ты можешь начать прямо сейчас, - сказал Бог, который принялся танцевать и смеяться и прыгать вместе с Маленькой Душой, - Какой частью особенного и необыкновенного ты хочешь быть?
- Как это, какой частью особенного и необыкновенного? - повторила Маленькая Душа, - я не понимаю.

- Понимаешь, - начал Бог, - быть Светом - значит быть особенным, а быть особенным, включает в себя много разных частей.
Быть добрым - значит быть особенным.
Быть нежным - значит быть особенным.
Быть особенным - также значит быть творческим, изобретательным.
Быть терпеливым - это тоже значит быть особенным.
Можешь ли ты придумать какие-то иные способы быть особенным?

Маленькая Душа посидела немного в молчании.
- Я могу придумать множество способов быть особенной! - воскликнула она, наконец, - Быть поддерживающим - значит быть особенным. Быть отдающим - это быть особенным. Быть особенным - это и быть дружелюбным. И быть заботливым - это тоже значит быть особенным.
- Да! - согласился Бог, - и ты можешь быть всем этим или любой другой частью особенного, какой пожелаешь в любой момент. Это и есть то, что означает быть Светом.
- Я знаю, чем я хочу быть, я знаю, чем я хочу быть! - радостно объявила Маленькая Душа, - Я хочу быть той частью особенного, которая называется "прощающий". Правда ведь, что быть прощающей - это значит быть особенной?
- О, да, - с уверенностью сказал Бог, - это очень особенно.
- Хорошо, - сказала Маленькая Душа, - именно этим я и хочу быть. Я хочу быть прощающей. Я хочу познать себя как прощающая.

- Хорошо, - сказал Бог, - но есть одна вещь, о которой тебе следует знать.
Маленькая Душа становилась немного нетерпеливой. Теперь ей казалось, что на каждом шагу её ожидают новые осложнения.
- Что же это такое? - спросила она со вздохом.

- Не существует никого, кого можно было бы простить.
- Никого? - она едва могла поверить тому, что только что услышала.
- Никого! - ответил Бог, - всё, что я создал - совершенно. Нет ни одной другой души во всём, что Я создал, которая была бы менее совершенна, чем ты. Оглянись.

И именно тогда Маленькая Душа осознала, что вокруг собралась большая толпа других душ. Эти души собрались издалека и отовсюду и из самых разных уголков Царства, ибо все узнали, что Маленькая Душа ведёт необычайный разговор с Богом, и все и каждый желали знать, о чём идёт речь.

Глядя на бесчисленное множество собравшихся душ, Маленькая Душа была вынуждена согласиться. Ни одна из душ не выглядела менее замечательно, менее великолепно или менее совершенно, чем она сама. Это было так удивительно, и настолько ярок был свет, исходящий от собравшихся душ, что Маленькой Душе приходилось даже немного прищуриваться, чтобы смотреть на них.
- Так кого же прощать? - спросил Бог.
- Ммм-да, - сказала Маленькая Душа, - повеселиться, похоже, не удастся. А я-то хотела познать себя как То, Что Прощает. Я хотела узнать, как это чувствуется, когда ты такой вот особенный.

И Маленькая Душа задумалась над тем, каково было бы ощущать себя, когда тебе грустно. Но именно тогда к ней подошла другая Дружелюбная Душа
- Не стоит беспокоиться, Маленькая Душа, - сказала ей Дружелюбная Душа, - я помогу тебе.
- Правда? - засветилась Маленькая Душа, - но что же мне нужно сделать для этого?
- Да ничего - я просто создам для тебя кого-то, кого ты сможешь простить!
- Ты так можешь?
- Конечно! - улыбнулась Дружественная Душа, - в следующем своём рождении, в следующей жизни я сделаю что-то, за что ты сможешь простить меня.
- Но зачем? Зачем тебе вдруг делать это? - спросила Маленькая Душа, - Тебе самому совершенному Творению! Тебе, которая вибрирует с такой скоростью, что рождается Свет, настолько яркий, что даже трудно смотреть на тебя! Что может заставить тебя захотеть понизить свои вибрации, что твой яркий свет станет тёмным и тяжелым? Что может послужить причиной того, что ты, которая есть Свет; ты, которая танцует со звёздами и движется через Царство со скоростью мысли, захотела бы придти в мою жизнь и сделать себя настолько тяжёлой, что ты смогла бы сделать что-то плохое?

- Ответ очень прост, - сказала Дружелюбная Душа, - я сделаю это, потому что я люблю тебя.

Маленькая Душа была удивлена, услышав такой ответ.
- Не стоит так удивляться, - сказала Дружественная Душа, - ты уже делала то же самое и для меня. Неужели же ты не помнишь этого? О, мы же столько раз уже танцевали вместе, ты и я. На протяжении тысячелетий и сквозь века мы танцевали с тобой этот танец. На протяжении всего времени и во многих местах мы играли вдвоём с тобой. Мы обе были уже Всем Этим. Мы были и Верхом и Низом, и Левым и Правым. Мы уже были и Там и Здесь, Теперь и Тогда. Мы уже были Всем Этим. Мы были и мужчинами и женщинами, хорошим и плохим; мы обе уже бывали и жертвами и злодеями. Так мы и поступали прежде множество раз друг для друга, ты и я; и каждая создавала для другой точную и совершенную возможность для того, чтобы Проявить и Познать, то Кем Мы Являемся На Самом Деле. Таким образом, в этот раз в нашей следующей жизни я предстану перед тобой как "плохая". И я сделаю что-то действительно ужасное и тогда ты сможешь познать себя как Та, Которая Прощает.

- Но что же ты сделаешь? - спросила Маленькая Душа, немного нервничая, - что будет этим действительно ужасным, что ты сделаешь?
- О, - сказала Дружелюбная Душа улыбаясь, - мы непременно придумаем что-нибудь.
Но после этого Дружелюбная Душа стала как-то серьёзнее и сказала тихим голосом:
- Знаешь, в одном ты определённо права.
- В чём? - захотела узнать Маленькая Душа.
- Мне действительно понадобится замедлить мои вибрации и стать очень тяжёлой для того, чтобы сделать эту не очень приятную вещь для тебя. Мне придётся притворяться быть чем-то совершенно на меня не похожим. И теперь я хочу попросить тебя об одной ответной услуге.
- Да всё что хочешь! Всё, что ты пожелаешь! - воскликнула Маленькая Душа, начав петь и плясать, - Я буду прощающей! Я буду прощающей! - и тут Маленькая Душа заметила, что Дружелюбная Душа продолжала оставаться молчаливой.
- Так что ты хочешь? - спросила Маленькая Душа, - Что я могу сделать для тебя? Ты просто ангел, согласившись сделать это для меня.
- Ну, разумеется, эта Дружелюбная Душа и есть ангел! - прервал их беседу Бог, - Каждый и есть ангел. Помни всегда: Я посылаю вам только ангелов и никого кроме них.
И Маленькая Душа сгорала от нетерпения сделать что-нибудь для того, чтобы удовлетворить просьбу Дружественной Души:
- Так что же я могу сделать для тебя? - спросила она снова.
- Когда я стану бить тебя и причинять тебе боль, - начала Дружелюбная Душа, - в тот момент, когда я сделаю тебе худшее изо всего того, что ты только можешь себе представить... В этот самый момент...
- Да? - прервала её Маленькая Душа, - так что же...?
Дружелюбная Душа молча взглянула на Маленькую Душу и затем молвила:
- Помни, Кто Я Есть На Самом Деле.

- О, ну конечно! - воскликнула Маленькая Душа, - Я обещаю! Я всегда буду помнить тебя такой, какой вижу тебя здесь и сейчас.
- Хорошо, - сказала Дружелюбная Душа, - потому что, видишь ли, в чём тут дело: Я буду очень сильно стараться притворяться, и я, скорее всего, забуду то, кто я есть на самом деле. И если ты не будешь помнить то, Кто Я Есть На Самом Деле, я могу забыть об этом на очень долгое время. И если я забуду, Кто Я Есть, - ты можешь даже забыть Кто Ты Есть и мы обе потеряемся. И тогда нам потребуется еще одна душа, которая придёт и напомнит нам о том, Кто Мы Есть.

- Нет! Нам этого не потребуется! - снова пообещала маленькая Душа, - Я буду помнить, кто ты есть! И я буду благодарна тебе за тот дар, который ты принесёшь мне - шанс познать и почувствовать то, Кто Я Есть.
И соглашение было заключено, и Маленькая Душа отправилась в свою новую жизнь, радостная от того, что будет Светом, что само по себе было очень особенным; и вдвойне радостная оттого, что сможет быть той частью этого особенного, которая называется Прощение. И Маленькая Душа с нетерпением ждала, когда ей представится возможность ощутить и познать себя как Прощение и принести благодарность той душе, которая сделает это возможным.
И в каждый новый момент этой новой жизни, когда новая душа появлялась на сцене, что бы эта новая душа не приносила в жизнь Маленькой Души - радость или печаль, и в особенности, если это была печаль, Маленькая Душа думала о том, что сказал ей Бог:
- Всегда помни, - улыбался Бог, - Я всегда посылаю вам только ангелов, и никого кроме них...
/Нил Доналд Уолш/

Автор: perl-o 30.7.2007, 21:34

That's great,Эльза !!!!!!!
Истенное богатство в желание помочь другим и познать себя.

Автор: Эльза 5.9.2007, 2:35

ЛЕГЕНДА О ЛЮБВИ

“Если вы болеете любовью – болейте ею и не бойтесь. Это самая прекрасная болезнь!” - Елена Блаватская

Где-то в отдалённом селении, расположенном в стороне от проезжих дорог, коротали свои дни дедушка с внучкой. Внучка росла не по годам развитой, потому что умудрённый жизненным опытом дедушка терпеливо делился с любимой внучкой своей мудростью. Давайте заглянем с вами в один из обычных дней их жизни.
За окном снежная пора. Где-то веет позёмка, а в комнате тихо, тепло и уютно. Седой старец мирно дремлет в кресле у пылающего камина. Вдруг в комнату с шумом врывается девочка-подросток, возбуждённая и пунцовая от мороза. На ней шубка, запорошенная снегом, и криво сидящая вязаная шапочка. С разбегу девочка начинает нетерпеливо тормошить деда, приговаривая:
- Дедушка, дедушка, погляди! На дворе Белое Рождество, а ты спишь! Мы слепили Снеговика! Я так счастлива!
- Сначала отряхни снег и разденься, егоза, а потом поговорим, - отвечает дед спросонья.
Девочка нетерпеливо и спешно сбрасывает с себя одежду, а затем присаживается у ног окончательно проснувшегося деда. Взгляд её широко распахнутых глаз замирает, пристально и заворожено устремляясь в эпицентр пылающей стихии огня. Спустя какое-то время внучка обращается к дедушке:
- Дедушка, скажи, ты счастлив?
- Конечно, дорогая. Мне так немного уже осталось, что я рад каждому мгновению земного бытия.
- Дедушка, ну зачем ты о грустном – ведь праздник же!
- А разве я о грустном? Это же хорошо – уйти на покой после активно прожитой жизни, когда ни о чём не жалеешь?!
- Совсем - совсем ни о чём, дедушка? А была ли в твоей жизни любовь?
- А как же, дорогая! Ведь ты этому порука. Разве без моей любви пришлось бы тебе увидеть это Белое Рождество, которому ты так рада?! Вот и выросла ты такой прелестной и смышлёной. Так не бывает без любви.
- Тогда, деда, расскажи мне о любви, а то все вокруг говорят только о ней, а мне никак не удаётся словить это понятие...
- Как верно ты подметила - “словить”. Я попробую объяснить тебе это уникальное явление с помощью легенды. Слушай. Жила-была Любовь, невидимая никем и даже не обозначенная словом. Но она творила свои добрые дела, и это уже было видимо. Она спасала умирающих, врачевала отчаявшихся, наделяла слабых силой, а сильных – мудростью. И она согревала людей. Но вот люди захотели пощупать это чудо и пригвоздили они Любовь словом любовь. А разве можно придумать слово, способное изобразить и обозначить границами Любовь – ветер?! И стала Любовь чахнуть, ибо подменяли её чем-то совсем другим – привязанностью, зависимостью, властью, страданием и болью, наделяя её каждый своими качествами. И своими ожиданиями. А что это имело общего с истинной Любовью - ведь Любовь была сама по себе, она не вмещалась в рамки, уготованные ей людьми. И стало Любви тесно и она взбунтовалась. Восстала Любовь и покинула людей. И сразу стало в мире темно. И холодно. И безнадёжно. И тогда люди стали искать Любви замену. Но это не работало, ибо было иллюзией, то есть вымышленной реальностью, в корне отличной от истинной. Разве могло это успокоить людей?! И они разучились радоваться. И возникла дисгармония. И покинуло мир равновесие, а значит и покой. И ужаснулись люди содеянному. И страх затмил их разум. И тогда на смену Любви пришла ненависть, рождённая страхом. И стала она пожирать людей. И с тех пор люди постоянно гоняются за Любовью, но «словить» не могут, ибо истинная Любовь – это не слово, которое каждый человек наделяет своим собственным смыслом в ожидании соответствия Любви этому смыслу, а что-то совсем другое. И вмешался Бог, изгнав божьих детей из рая, ибо в своём самомнении посягнули они на раскрытие сути явления, в целях неприкосновенности закодированного Создателям в генах невинного человека, признающего за Любовью право на свободу творчества, которое только и возможно на свободе. И тогда изгнанные из рая люди в слепоте своей стали поклоняться ложной любви, тогда как Любовь истинная – это безграничная свобода! Любовь сродни стихиям, которые однако надо дозировать очень умело, ибо перебор любой из стихий чреват гибелью: огонь может как сжечь, так и согреть, вода – как напоить, так и утопить, земля – как накормить, так и засосать болотом либо взорвать вулканом. А самая загадочная из стихий – воздух. Ведь ветер отражается на движении предметов, но самого его не увидать. И всё же кому-то он дарит жизнь, а кого-то может и убить, кому-то дарит полёт, а кого-то может и сбить в полёте, кому-то может надуть паруса, а кого то и потопить в океане... Выбор за человеком. Воистину проще всего объяснить Любовь через ветер, ибо любовь похожа на ветер - она приходит и уходит по своей воле, и управлять этим невозможно. Мы не в силах управлять любовью, мы не можем ею манипулировать, мы не можем предсказать её поведение. Любовь – это открытое небо. Она подобна дыханию. Но если свободная Любовь сродни ветру – так и поклонялись бы ему!
- Дедушка, а я где-то читала, что работа крыльев основана на использовании сопротивления ветра. Тебе знаком этот закон? Но неужели возможно использовать сопротивление?! Ведь сопротивление – это помеха!
- Запомни, дорогая, что любая преграда на пути рождает усилие, а усилие – это трамплин для взлёта, ибо свобода обретается только через распятие. Что же касается закона, то в природе существует один единственный закон – закон отражения во всех явлениях самого себя, то есть закон подобия, по которому ты привлекаешь к себе только то, что несёшь в себе самом. Поэтому, пришел ли кто-либо в твою жизнь, ушел ли из неё, это дела не меняет. Входит в жизнь не человек, а ты сама. Пришел – значит ты пришла, ушел – значит ты сама бросила себя прошлую. Держаться же за прошлое значит держаться за прошлую себя, не давая этим ходу себе нынешней, то есть лишая себя будущего, в то время как пришло время открыть дверь, впустив в жизнь ветер перемен. Посему человеку должно с одинаковой свободой благословлять как приходящих, так и уходящих. А когда человек отпускает другого, то этим он отпускает и себя, и тогда всё становится просто, ибо всё внешнее перетекает на другую шкалу ценностей. Вообще между миром и человеком должна быть предохранительная прослойка, предотвращающая зарождение зависимости одного человека от другого.
- Но ведь бывают разные обстоятельства!
- Человеку не дано менять обстоятельства, но зато ему дана способность приспособиться к ним, став их хозяином и поставив любую ситуацию себе на службу. И ничего иного сделать нельзя – ведь не станешь же ты бороться со стихией дождя по ложному принципу: «Мы не можем ждать милостей от природы. Взять их у неё наша задача!»
- Дедушка, но природа – это другое. Это понять и принять много проще: холодно – оденься, жарко – разденься...
- Всё остальное подвластно тем же законам, к которым можно только приспособиться. Ушел человек – замени его собой. Лети за следующей песней! Уйди за форму, творя содержание. Задача человека проста – защититься от опасности, скользя по волнам потока. И тогда ты Мастер.
- А как же при этом не ошибиться, не оттолкнуть истинную Любовь?
- Истинную Любовь оттолкнуть невозможно, ибо это суть человека. А критерий ценности здесь один: легко лететь – лети, а нет – так отпусти груз и всё равно лети. Владеть человеческой душой не дано никому, кроме Бога, ибо это уже будет идолопоклонством, при котором чистая любовь превращается в стоячее болото. Человека можно ценить только как творение, не создавая кумира из его формы, так как пригвоздиться к форме – это уже грех. Потому и сказано: «Не сотвори себе кумира – ведь он всего лишь человек!»
- Но ты говорил, что и Богу не дано владеть душой человека и что просветление человека и есть альтернатива Богу!
- Поклоняться не надо ничему и никому, включая Бога, а надо просто войти с Создателем в гармонию. Возьми к примеру музыку. Разве мы поклоняемся ей? Нет, мы растворяемся и живём в ней. А поклонение – это пребывание вне, со стороны, когда идол сверху, а ты, коленопреклонённый, снизу. Растворение же – это воссоединение в единстве, и это прекрасно.
- Но ведь этого так трудно достигнуть!
- Всё обстоит как раз наоборот: трудность здесь именно в простоте и состоит – ведь ум требует сложности для самоутверждения человеческого эго!
- Тогда как же, дедушка, победить эту вреднюгу-ум?
- В том-то и дело, что его не надо побеждать. Ведь победа – это опять борьба. Его надо просто игнорировать, выйдя за его пределы и прорвавшись к своему внутреннему молчанию, своей внутренней тишине, своей внутренней невинности, своей внутренней сути. И тогда Любовь расцветёт буйным цветом, и божьи дети снова обретут свой потерянный рай.
- Неужели, дедушка, это когда-нибудь случится?!
- Непременно, радость моя, если только другие внуки, как и ты, затоскуют по истинной Любви и устремятся на её поиски...
И девочка принимает решение посвятить всю свою жизнь выполнению нелёгкой задачи служения истинной, безусловной, божественной Любви.

Автор: Laura 10.9.2007, 9:17

Эльзочка, отличная притча!!! А вот и я нашла, почитайте, классная притча, в ней столько смысла!

Автор: Ника 11.10.2007, 11:46

Свет в ночи
Вы — свет мира. Не может укрыться город,
стоящий на верху горы. И, зажегши свечу,
не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике,
и светит всем в доме. Так да светит свет
ваш пред людьми, чтобы они видели
ваши добрые дела и прославляли Отца
вашего Небесного. (Матф. 5. 14-16)



Одна женщина жаловалась соседке на подругу, обидевшую её. Соседка успокаивала её и уговаривала простить подругу.

- Простить? Да как же это? После того, что она мне сделала? Нет, зло нельзя прощать – сказала женщина. И вообще, почему я должна любить людей, не любящих меня, почему я должна делать добро, когда вокруг меня все обманывают, предают и делают пакости?

- Расскажу я тебе одну историю, – говорит ей соседка.

- Жил на свете человек. И просил он матушку природу сделать так, чтобы по ночам было светло, чтобы свечек не зажигать, и чтобы зимой было тепло, чтобы печь не топить. Но Матушке природе виднее, что и как должно быть, поэтому не вняла она просьбам человека.

Рассердился на неё человек и решил: «Ах, ты так, да? Ну, тогда и я не буду по ночам зажигать свет и не буду им светить тебе. И зимой печь топить я тоже не буду, чтобы её теплом не греть тебя. Я даже дверь на улицу открывать буду, чтобы и в доме тепла не осталось, тогда посмотришь, как тебе холодно будет».

-Ну и дурак же, – перебила женщина рассказ соседки – думал, что своим светом он светит природе, а своим теплом греет её в лютый мороз.
Надменный болван! Да ведь это в первую очередь надо было ему самому. А она – матушка - сама о себе позаботится.

- Так почему же ты, – спросила соседка – «делаешь тоже и самое»?

- Я, - удивилась женщина?

- Да, ты. Почему ты тушишь свет своей любви, когда вокруг тебя сгущается тьма, и почему ты не зажигаешь очага своего сердца, когда вокруг веет холодом людских сердец? Чем сидеть в темноте и ждать пока кто-то посветит тебе, не лучше ли, самой «зажечь свет» и посветить и себе и другим. Ведь тогда и ты сама увидишь путь, и возможно окружающие увидят его и пойдут по нему вместе с тобой рука об руку. И чем сидеть в холоде и ждать пока кто-то согреет тебя, не лучше ли разжечь очаг своего сердца и его теплом согреться самой и согреть сердца других людей, и тогда, глядишь, от их потеплевших сердец не будет веять таким холодом.
Автор: Шепель Сергей

Автор: sirena 11.10.2007, 12:36

Ника, обожаю Действительно красивая притча, жизненная!

Автор: Ника 11.10.2007, 13:10

Ника, обожаю Действительно красивая притча, жизненная!

Автор: вечный странник 12.10.2007, 16:02

Отличные притчи, девушки

Автор: perl-o 12.10.2007, 16:22

Любой может "начать ",но тол;ко лучшие из людей могут "закончить"(зажечь свет осветить и сохранить )
Ника !

Автор: Laura 15.10.2007, 9:26

Сын после длительного обучения вернулся домой.
- Чему же ты научился сынок?
- Нас учили многим и сложным вещам. Что толку рассказывать, ты все равно не поймешь, отец.
Тогда отец попросил сына забить в каждую доску в заборе по гвоздю. Сын, конечно, возмутился, но отец попросил его сделать это хотя бы из уважения.
Полдня сын усердно забивал гвозди. Когда отец спросил его, трудно ли ему было, он ответил, что очень легко. На следующий день отец попросил его вытащить все гвозди из забора, пообещав объяснить смысл позже.
Вытаскивать гвозди было намного сложнее, и сын еле-еле успел к вечеру.
- Трудно ли тебе было сделать это? Спросил отец.
- Да, это неприятная и нудная работа.
- А остались ли следы от гвоздей в досках?
- Конечно, ответил сын.
- Так вот, сказал отец, походя обижая человека, мы словно забиваем гвоздь, и сделать это очень легко. Извиняясь и раскаиваясь в поступке, мы будто этот гвоздь вытаскиваем, и сделать это много тяжелее, но, не смотря на это, след в Душе все равно остается, как дырка в заборе. Запомни это сын!
Это самая главная наука в жизни!

Автор: sirena 15.10.2007, 14:37

Автор: Laura 25.10.2007, 19:59

РЕВНОСТЬ ЕВЫ

Ева прогуливалась по Эдемскому саду, когда её настиг змей.

— Съешь это яблоко, — сказал он.

Ева, наученная Богом, отказалась.

— Съешь это яблоко, — настаивал змей. — Так ты станешь более красивой для своего мужа.

— Мне это не нужно, — ответила Ева. — У него нет никого другого, кроме меня.

Змей засмеялся:

— Конечно есть.

Поскольку Ева не поверила ему, он отвел её на холм, где был колодец.

— Она там внизу. Именно здесь Адам спрятал её.

Ева взглянула вниз и увидела красивую женщину, отражённую в воде. А затем она съела яблоко, предложенное змеем.

Автор: Brother 25.10.2007, 22:59

Хорошая притча. Лаура ставь ее в тему ревность-обсуждать будем

Автор: Laura 26.10.2007, 9:00

ОК! Сделаю!!!

Автор: sirena 8.1.2008, 13:12

По дороге шла девушка, прекрасная, как фея. Вдруг она заметила, что следом за ней идёт мужчина. Она обернулась и спросила:
- Скажи, зачем ты идёшь за мной?
Мужчина ответил:
- О, повелительница моего сердца, твои чары столь неотразимы, что повелевают мне следовать за тобой. Про меня говорят, что я прекрасно играю на лютне, что посвящён в тайны искусства поэзии и что умею в сердцах женщин пробуждать муки любви. А тебе я хочу объясниться в любви, потому что ты пленила мое сердце!
Красавица молча смотрела некоторое время на него, потом сказала:- Как ты мог влюбиться в меня? Моя младшая сестра гораздо красивее и привлекательнее меня. Она идёт за мной, посмотри на неё.
Мужчина остановился, потом обернулся, но увидел только безобразную старуху в заплатанной накидке. Тогда он ускорил шаги, чтобы догнать девушку. Опустив глаза, он спросил голосом, выражающим покорность:
- Скажи мне, как ложь могла сорваться у тебя с языка?
Она улыбнулась и ответила:
- Ты, мой друг, тоже не сказал мне правду, когда клялся в любви. Ты знаешь в совершенстве все правила любви и делаешь вид, что твоё сердце пылает от любви ко мне. Как же ты мог обернуться, чтобы посмотреть на другую женщину? (с)

Автор: Ника 8.1.2008, 13:36

Красиво она его "сделала" Хорошая притча , Сиреночка!

Автор: sirena 8.1.2008, 13:40

Красиво она его "сделала" Хорошая притча , Сиреночка!

Автор: Ника 8.1.2008, 13:42

Так вот притчей (вместо проглога) и открыть!

Автор: sirena 8.1.2008, 13:47

Автор: perl-o 9.1.2008, 0:07

Sirena
Ложь всегда наказуема

Автор: Эльза 10.1.2008, 1:41

ОДНА БЫЛЬ

Профессор в университете задал своим студентам такой вопрос:
-Все, что существует, создано Богом?
Один студент смело ответил:
- Да, создано Богом.
- Бог создал все?,- спросил профессор.
- Да, сэр,- ответил студент.

Профессор спросил:
- Если Бог создал все, значит Бог создал зло, раз оно существует. И согласно тому принципу, что наши дела определяют нас самих,значит Бог есть зло.
Студент притих, услышав такой ответ.
Профессор был очень доволен собой. Он похвалился студентам, что он еще раз
доказал, что вера в Бога это миф.

Еще один студент поднял руку и сказал:
- Могу я задать вам вопрос,
профессор?
- Конечно,- ответил профессор.
Студент поднялся и спросил:
- Профессор, холод существует?

- Что за вопрос? Конечно, существует. Тебе никогда не было холодно?
Студенты засмеялись над вопросом молодого человека.

Молодой человек ответил:
- На самом деле, сэр, холода не существует. В соответствии с законами физики, то, что мы считаем холодом в действительности является отсутствием тепла. Человек или предмет можно изучить на предмет того, имеет ли он или передает энергию. Абсолютный ноль(-460 градусов по Фарегейту) есть полное отсутствие тепла. Вся материя
становится инертной и неспособной реагировать при этой температуре. Холода
не существует. Мы создали это слово для описания того, что мы чувствуем при
отсутствии тепла.

Студент продолжил.
- Профессор, темнота существует?
Профессор ответил:
- Конечно, существует.

Студент сказал:
- Вы опять неправы, сэр. Темноты также не существует.Темнота в действительности есть отсутствие света. Мы можем изучить свет, но
не темноту. Мы можем использовать призму Ньютона, чтобы разложить белый свет
на множество цветов и изучить различные длины волн каждого цвета. Вы не
можете измерить темноту. Простой луч света может ворваться в мир темноты и
осветить его. Как вы можете узнать, насколько темным является какое-либо
пространство? Вы измеряете какое количество света представлено. Не так ли?
Темнота это понятие, которое человек использует, чтобы описать, что происходит
при отсутствии света.

В конце концов, молодой человек спросил профессора:
- Сэр, зло существует?
На этот раз профессор ответил неуверенно: - Конечно, как я уже сказал. Мы
видим его каждый день. Жестокость между людьми, множество преступлений и насилия по всему миру. Эти примеры являются не чем иным, как проявлением зла.

На это студент сказал:
- Зла не существует, сэр, или по крайней мере его не существует для него самого. Зло это просто отсутствие Бога. Оно похоже на
темноту и холод - слово, созданное человеком, чтобы описать отсутствие Бога.
Бог не создавал зла. Зло это не вера или любовь, которые существуют как свет
и тепло. Зло это результат отсутствия в сердце человека Божественной любви.
Это вроде холода, который наступает, когда нет тепла, или вроде темноты,
которая наступает, когда нет света.

Профессор сел.
Имя молодого студента было - Альберт Эйнштейн

Автор: sirena 10.1.2008, 2:05

Красиво. Зло это результат отсутствия в сердце человека Божественной любви.(с)

Автор: emedia4u 10.1.2008, 2:26

Красиво. Зло это результат отсутствия в сердце человека Божественной любви.(с)

Автор: Ника 10.1.2008, 11:22

"

Автор: sirena 10.1.2008, 12:12

Автор: Ника 10.1.2008, 12:24

Всегда

Автор: Киара 15.1.2008, 15:43

Эльзочка , огромное спасибо, за быль

Автор: sirena 17.1.2008, 14:23

Жило в человеке счастье, жило не тужило. Любило оно свободу, простор, полёт, красоту и любовь. Оно видело во всём внутреннюю, потенциальную красоту, свет и чистоту и хотело, чтобы и человек их увидел, а он тыкал её носом во внешнее сегодняшнее несовершенство и уродство и этой "грязью" замазывал ей глаза. Он связал ей крылья канатами обид и претензий и понаставил преград из условностей.

И вот счастье перестало летать то из-за связанных крыльев, то из-за преград условностей, о которые оно ранило свои большие крылья, когда те были не связаны или потому что из-за грязи на глазах не видело куда лететь. А счастью полёт был необходим, без полёта и свободы оно задыхалось. И от такой вот жизни счастье стало чахнуть, оно стало ко всему безразличным.

Шло время, и оно так изменилось, что человек перестал узнавать его. Загрустил он без счастья и стал звать его:

-Счастье, ты где?

-Да вот же я, - отвечало оно.

-Нет, ты «не счастье».

-А кто же я тогда?

-Не знаю, но то, что ты «не счастье», так это точно.

-Да как же так, присмотрись получше, вот же я – твоё счастье.

-Нет, нет, ты «не счастье».

Так не заметно к счастью прицепилось это новое прозвище - «НЕ СЧАСТЬЕ».

Стал человек задумываться, откуда взялось это «несчастье» и куда, собственно говоря, делось «его» счастье? Не найдя в себе «своего» счастья, он начал его поиски во внешнем мире. И где только не искал его человек и чем только не пытался привлечь его, и вкусной едой, и деньгами, и украшениями, и машиной, и шикарной квартирой с мебелью, но ничего не помогало. Так бродит человек до сих пор в его поисках и не может найти. И как же он найдёт его, если во вне его нет, если оно там же, где и прежде - в нём самом?

И так хочется закричать: «Пробудись человек. Хватит искать своё счастье там, где его нет. Посмотри, вот же оно в тебе самом. Да, да, то, что теперь ты называешь несчастьем. Что? Не узнаёшь? Так может тебе попробовать отмыть его от той грязи, которой ты вымазал его, освободить его крылья и убрать преграды условностей, чтобы дать ему возможность взлететь? Может, тогда ты его узнаешь?»

Надеюсь, ты услышишь меня, человек, и поможешь своему счастью вновь обрести свободу и стать самим собой.

Автор: sirena 15.2.2008, 10:15

Как-то в одно селение пришёл и остался жить старый мудрый человек. Он любил детей и проводил с ними много времени. Ещё он любил делать им подарки, но дарил только хрупкие вещи. Как ни старались дети быть аккуратными, их новые игрушки часто ломались. Дети расстраивались и горько плакали. Проходило какое-то время, мудрец снова дарил им игрушки, но ещё более хрупкие.
Однажды родители не выдержали и пришли к нему:
— Ты мудр и желаешь нашим детям только добра. Но зачем ты делаешь им такие подарки? Они стараются, как могут, но игрушки всё равно ломаются, и дети плачут. А ведь игрушки так прекрасны, что не играть с ними невозможно.
— Пройдёт совсем немного лет, — улыбнулся старец, — и кто-то подарит им своё сердце.

Может быть, это научит их обращаться с этим бесценным даром хоть немного аккуратней?

Автор: Киара 15.2.2008, 12:01

Сиреночка, спасибо, замечательные притчи

Автор: sirena 15.2.2008, 14:41

Сиреночка, спасибо, замечательные притчи

Автор: Brother 16.2.2008, 16:08

Жил на свете Шут. Самый обыкновенный шут. Носил трехрогий шаперон с бубенцами, веселил народ. Бывало выйдет с утра на городскую площадь и пляшет. Пляшет и смеется. Плясал и плясал Шут дни напролет и не заметил, как к нему пришла Смерть. Смерть посмотрела на Шута и подумала: «Хорошо пляшет Шут! Но когда-нибудь он обязательно устанет – тут я его и схвачу. А пока попляшу-ка я вместе с Шутом». Шут увидел пляшущую Смерть и тоже подумал: «Пусть пляшет. Когда-нибудь Смерть обязательно устанет – тут я и убегу». Так и пляшут день за днем, ночь за ночью Шут со Смертью под звуки Saltarello и не могут остановиться. Потому что если остановится Шут – Смерть его схватит; если остановится Смерть – Шут убежит. А говорят еще, перед Смертью не надышишься. Может оно конечно и не надышишься, но уж точно напляшешься.(с)

Автор: Brother 16.2.2008, 16:14

Сердце женщины

Бог, творя женщину уже шестой день, работал сверхурочно. Показавшийся ангел спросил:
- Почему ты так много времени проводишь над работой с ней?
На что Бог ответил:
- А ты видел инструкцию? Она должна не бояться влаги, но быть не пластмассовая; она должна состоять из 200 движущихся деталей, и все они должны заменяться; она должна держаться на кофе и остатках еды; её колени должны быть такими, чтоб на них сразу помещалось двое детей, но когда она встанет, они должны выглядеть грациозно; её поцелуй должен вылечить всё, начиная с царапины и заканчивая разбитым сердцем; она должна иметь шесть пар рук.
Ангел очень удивился, что для этого существа столько требований.
- Шесть рук! Ну уж нет! - вскрикнул ангел.
Бог ответил:
- О, да не в руках беда. А в трёх парах глаз, которые обязана иметь каждая мать!
- И это всё в типичной модели? - спросил Ангел, имея в виду три пары глаз.
Бог кивнул:
- Да, одна пара глаз, чтоб мать видела сквозь закрытую дверь, когда будет спрашивать своих детей, чем они занимаются, хотя она и так уже знает. Вторая пара глаз, чтобы видеть что ей надо знать, хотя другие об этом даже не догадываются. А третья пара - для того, чтоб взглянув на разбалованного ребёнка, без слов сказала ему, что любит и понимает его.
Ангел пытался остановить Бога:
- Но ведь это столько работы, на сегодня хватит, закончишь завтра.
- Но я не могу,- ответил Бог- Я уже почти заканчиваю свой шедевр, который так близок к моему сердцу.
Ангел подошёл и прикоснулся к женщине.
- Бог, но она такая нежная?
- Да, она нежная - согласился Творец. – Но я её сотворил и крепкой. Не представляешь сколько она может вытерпеть и сколько всего сделать.
- А она умеет думать? - спросил ангел.
Бог уверил:
- Она не только умеет думать, она может аргументировать и доказывать.
Тогда ангел что-то заметил, протянул руку и дотронулся до щеки женщины.
- Ой, кажется эта модель пропускает воду. Говорил же тебе, что ты пробуешь слишком много всего в неё поместить.
- Не протекает, - опровергнул творец. - Это слеза!
- А зачем ей слеза?! - удивился Ангел.
Господь разъяснил:
- Через слёзы она может проявить свою радость, переживания, боль, разочарование, одиночество и гордость.
Ангел был восхищен.
- Господь, да ты гений! Ты всё точно обдумал, потому что женщина и вправду необыкновенная?!

Женщины своей силой удивляют мужчин.
Они растят детей, выносят все трудности, но в то же время светятся счастьем, любовью и радостью.
Они улыбаются, когда хотят кричать. Поют, когда хотят плакать.
Они плачут, когда очень счастливы и смеются, когда переживают.
Они борются за то, во что верят и смело противятся несправедливости.
Они не принимают ответа «нет», когда верят, что есть решение лучше.

Говорят:
Женщина произошла из ребра мужчины.
Не из ноги, чтобы быть униженной.
Не из головы, чтобы превосходить.
Но из бока, чтобы быть бок о бок.
Из под руки, чтобы быть защищенной
И со стороны сердца, чтобы быть любимой! (с)

Автор: Ovik 16.2.2008, 19:52

Молодец Браезр джан спасибо! За эту прекрасную притчу.

Автор: sirena 16.2.2008, 21:45

Красиво, Бразер!

Автор: manj2007 16.2.2008, 22:55

Очень красиво бразер

Автор: Веста 17.2.2008, 21:03

Когда-то давно старый индеец рассказал своему внуку одну жизненную истину.

- Внутри каждого человека идет борьба очень похожая на борьбу двух волков. Один волк представляет зло – зависть, ревность, сожаление, эгоизм, амбиции, ложь…
Другой волк представляет добро – мир, любовь, надежду, любезность, истину, доброту, верность…

Маленький индеец, тронутый до глубины души словами деда, на несколько мгновений задумался, а потом спросил.
- А какой волк в конце побеждает?

Лицо старого индейца тронула едва заметная улыбка и он ответил.
- Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь.

Автор: sirena 24.2.2008, 17:49

Однажды Хинг Ши разговаривал с Янг Ли о важном для человека умении ≈ смирять в сердце гнев, не позволяя себе опускаться до мести. Внимательно выслушав Учителя, Янг Ли смущённо признался, что он пока что не способен прощать своих врагов, хотя и искренне стремится к этому. ≈ Есть у меня враг, ≈ посетовал ученик, ≈ и я бы хотел его простить, но у меня пока никак не получается вырвать гнев из моего сердца. ≈ Я помогу тебе, ≈ сказал Хинг Ши, снимая с полки треснувший глиняный чайник, ≈ возьми этот чайник и поступи с ним так, как ты хотел бы поступить со своим врагом. Янг Ли взяв чайник, неуверенно повертел его в руках, не решаясь ничего сделать. Тогда мудрец сказал: ≈ Старый чайник ≈ это всего лишь вещь, это не человек, не бойся поступить с ним сейчас так, как тебе хотелось бы поступить со своим врагом. Тогда Янг Ли поднял чайник над головой и с силой швырнув его об пол, да так, что чайник разлетелся на мелкие кусочки. Хинг Ши посмотрел на пол, усеянный осколками разбитого сосуда, и сказал: ≈ Ты видишь, что получилось? Разбив чайник, ты не избавился от него, а лишь превратил во множество осколков, о которые ты сам или те, кто тебя окружают, могут порезать ноги. Поэтому каждый раз, не находя сил выбросить гнев из своего сердца, вспомни об этих осколках, ≈ сказал Хинг Ши, и немного погодя добавил, ≈ а лучше старайся не допускать появления трещин там, где их не должно быть.

Автор: Brother 25.2.2008, 7:43

Поучительная притча Сиреночка

Автор: Киара 25.2.2008, 20:39

Сиреночка, спасибо, очень красиво и наглядно....

Автор: Ника 25.2.2008, 22:27

Автор: sirena 26.2.2008, 1:33

Да. Спасибо за отзывы, друзья! Мне тоже притча понравилась

Автор: sirena 8.4.2008, 17:10

Притча. Я ухожу с пустыми руками

Когда Александр шел в Индию, Диоген спросил его - очень редкий человек, Диоген... он жил обнаженным, совершенно блаженный человек. Он спросил Александра:

- Куда ты идешь?

Александр ответил:

- Я иду завоевать весь мир!

И Диоген спросил:

- А потом что? Потом что ты будешь делать?

Александр был немного озадачен, потому что никто не спрашивал его до этого:
"Что потом?" Он пожал плечами и затем сказал:

- Потом я буду отдыхать.

И Диоген начал смеяться. Оторопевший Александр спросил:

- Почему ты смеешься?

Он ответил:

- Я смеюсь, потому что я отдыхаю прямо сейчас!


Он лежал нагой на берегу реки, это было ранним утром. Свежий воздух, и солнце поднялось, и птицы пели, и все было прекрасно.
И он сказал:

- Ты дурак. Я отдыхаю, а ты будешь отдыхать, когда завоюешь весь мир. Подумай, если я отдыхаю без завоевания мира, то почему не можешь ты? Приходи сюда! И ложись рядом со мной! Этот берег велик, он может принять нас обоих. Тут нет никаких проблем. Никакой конкуренции.

Александр был загипнотизирован этим человеком, он сказал:

- Ты прав. Никто не осмелился говорить мне такие слова. Я понимаю, что ты прав, но прямо сейчас я не могу остаться, потому что я в середине моего пути. Я должен завоевать и завершить. Тогда я приду.

Все объявленияРазместить объявлениеЯндексДирект
Часы: покупка и продажаСотни предложений на бесплатной торговой площадке Avito. Торгуй здесь!
avito.ru

Диоген сказал:

- Ты можешь идти. Но запомни: этот путь бесконечен. Ты никогда не сможешь вернуться. Это никогда не кончается. Кто способен когда-нибудь завершить это? Смерть придет раньше.

И так и произошло. Александр не смог вернуться. Он умер. Он никогда не вернулся в эту страну. Он умер посередине. И в тот момент, когда он умирал, лишь Диоген был в его уме.

Именно в этот момент он подумал, сколь бедным он должен выглядеть и сколь богат был Диоген. Да, он был нищим по сравнению с Диогеном.

И вспоминая о Диогене, перед смертью он сказал своим генералам:

- Когда вы понесете мое тело на кладбище, пусть мои руки свисают из гроба во время процессии.
- Почему? - спросили генералы, так как они никогда не слышали о подобной традиции.

Он сказал:
- Чтобы каждый мог видеть, что Диоген был прав: я умер с пустыми руками. Пусть они видят мои руки! Вся моя жизнь была пуста. Я завоевал весь мир, но, когда я завоевал весь мир, я понял, что ошибался. Я все упустил. Я ухожу с пустыми руками...(с)

Автор: sirena 8.4.2008, 17:12

Маленькая Душа и Солнце
Нил Доналд Уолш


Жила-была вне времени одна Маленькая Душа, которая сказала однажды Богу:
- Я знаю, кто я есть!
- Замечательно, - ответил Бог, - и кто же ты?
И Маленькая Душа прокричала:
- Я есть Свет!
Бог улыбнулся своей большой улыбкой и сказал:
- Верно! Ты есть Свет!
Маленькая Душа была очень счастлива, так как поняла то, что рано или поздно понимают все души в Царстве Бога.
- Ух ты, - сказала Маленькая душа, - а ведь это действительно круто!
Но скоро ей стало недостаточно одного знания того, кто она есть. Маленькая Душа почувствовала, как в ней начинается новый водоворот желания. Теперь она хотела быть тем, чем она являлась. И тогда Маленькая Душа вернулась к Богу (что само по себе, совсем не плохая идея для всех душ, которые хотят быть тем, Кто Они Есть на Самом Деле) и сказала:
- Привет, Бог! Теперь, когда я знаю, Кто Я Есть, можно ли мне быть этим?
И Бог ответил:
- Ты хочешь сказать, что ты желаешь быть тем, Кем Ты Уже Являешься?
- Видишь ли, - ответила Маленькая Душа, - одно дело знать, Кто Я Есть, и совсем другое на самом деле быть этим. Я хочу ощутить и почувствовать, каково это быть Светом!
- Но ты и так уже являешься Светом, - повторил Бог, снова улыбаясь.
- Да, но я хочу узнать это, почувствовав! - крикнула Маленькая Душа.
- Ну что ж, - сказал Бог посмеиваясь, - Я должен был бы догадаться об этом. Ты всегда отличалась страстью к приключениям, - но затем выражение Бога изменилось, - Только вот, есть тут одна вещь...
- Какая такая вещь? - спросила Маленькая Душа.
- Не существует ничего иного, кроме как Свет. Видишь ли, я создал только то, чем ты и являешься; и получается, что простого пути познать себя как то, Кто Ты Есть у тебя не предвидится. Понимаешь, не существует ничего, чем бы ты не была.
- Эээ..., - сказала Маленькая Душа, которая была теперь несколько озадачена.
- Подумай об этом вот как, - сказал Бог, - Ты подобна свече в лучах Солнца. Ты светишь вместе с миллионами, триллионами и триллиардами других свечей, которые и составляют Солнце. И солнце не было бы Солнцем без тебя. Попробовало бы оно стать солнцем без одной из своих свеч... оно бы просто не смогло бы быть нормальным Солнцем, потому что сияло бы уже не так ярко. И вот задача, как познать себя как свет, когда ты находишься в самом центре Света? Ничего себе задачка?
- Ну ты же Бог, - прищурилась Маленькая Душа, - придумай же что-нибудь!
И тогда Бог улыбнулся еще раз и сказал:
- Я уже придумал. Коль скоро ты не можешь увидеть себя как Свет, когда ты находишься в Свете, мы окружим тебя темнотой.
- А что такое темнота? - спросила маленькая душа.
- Это то, чем ты не являешься, - ответил Бог.
- А станет ли мне страшно от этой темноты? - заплакала Маленькая Душа.
- Только, если ты выберешь испугаться, - ответил Бог, - На самом деле, не существует ничего, чего стоило бы бояться. И только, если ты решишь, что есть, ты станешь бояться. Видишь ли, мы все равно придумываем все это. Мы притворяемся.
- О, - сказала Маленькая Душа, и после этого сразу почувствовала себя значительно лучше.
После этого Бог объяснил, что для того, чтобы познать в ощущениях или почувствовать вообще что-либо, должно появиться нечто прямо противоположное. Или, другими словами, если ты хочешь почувствовать что-то - ты рождаешь появление чего-то прямо противоположного.
- И это великий дар, - сказал Бог, - ибо без него ты бы не смогла ничто познать или почувствовать. Ты не можешь узнать, что такое Тепло без Холодно, Верх без Низа, Быстро без Медленно. Ты никогда бы не смогла узнать, что такое Лево без Право, Здесь без Там, Теперь без Тогда.
Таким образом, - продолжил Бог, - когда ты будешь окружена темнотой, не возноси кулак к небесам и не доводи свой голос до крика, и не проклинай темноту. Но вместо этого будь Светом в этой темноте и не сходи с ума по этому поводу. Тогда Ты и познаешь, Кто Ты Есть на Самом Деле, и все остальные ощутят это также. Позволь своему Свету сиять так ярко, что все и каждый смогут узнать, насколько ты необыкновенна!
- Ты хочешь сказать, что это нормально - позволить другим увидеть то, насколько я необыкновенна? - спросила Маленькая Душа.
- Ну разумеется! - засмеялся Бог, - это очень даже в порядке! Но помни, что "необыкновенный" не означает "лучше". Каждый является необыкновенным и особенным по своему! При этом многие успели забыть об этом. И они поймут, что это нормально - быть особенным и необыкновенным, только когда ты увидишь, что это в порядке вещей для тебя - быть особенной.
- Ух ты, - сказала Маленькая Душа, принявшись танцевать, смеяться и прыгать от радости, - Я могу быть такой особенной и необыкновенной, какой захочу!
- Да, и ты можешь начать прямо сейчас, - сказал Бог, который принялся танцевать и смеяться и прыгать вместе с Маленькой Душой, - Какой частью особенного и необыкновенного ты хочешь быть?
- Как это, какой частью особенного и необыкновенного? - повторила Маленькая Душа, - я не понимаю.
- Понимаешь, - начал Бог, - быть Светом - значит быть особенным, а быть особенным, включает в себя много разных частей. Быть добрым - значит быть особенным. Быть нежным - значит быть особенным. Быть особенным - также значит быть творческим, изобретательным. Быть терпеливым - это тоже значит быть особенным. Можешь ли ты придумать какие-то иные способы быть особенным?
Маленькая Душа посидела немного в молчании.
- Я могу придумать множество способов быть особенной! - воскликнула она наконец, - Быть поддерживающим - значит быть особенным. Быть отдающим - это быть особенным. Быть особенным - это и быть дружелюбным. И быть заботливым - это тоже значит быть особенным.
- Да! - согласился Бог, - и ты можешь быть всем этим или любой другой частью особенного, какой пожелаешь в любой момент. Это и есть то, что означает быть Светом.
- Я знаю, чем я хочу быть, я знаю, чем я хочу быть! - радостно объявила Маленькая Душа, - Я хочу быть той частью особенного, которая называется "прощающий". Правда ведь, что быть прощающей - это значит быть особенной?
- О, да, - с уверенностью сказал Бог, - это очень особенно.
- Хорошо, - сказала Маленькая Душа, - именно этим я и хочу быть. Я хочу быть прощающей. Я хочу познать себя как прощающая.
- Хорошо, - сказал Бог, - но есть одна вещь, о которой тебе следует знать.
Маленькая Душа становилась немного нетерпеливой. Теперь ей казалось, что на каждом шагу ее ожидают новые осложнения.
- Что же это такое? - спросила она со вздохом.
- Не существует никого, кого можно было бы простить.
- Никого? - она едва могла поверить тому, что только что услышала.
- Никого! - ответил Бог. - все, что я создал - совершенно. Нет ни одной другой души во всем, что Я создал, которая была бы менее совершенна, чем ты. Оглянись.
И именно тогда Маленькая Душа осознала, что вокруг собралась большая толпа других душ. Эти души собрались издалека и отовсюду и из самых разных уголков Царства, ибо все узнали, что Маленькая Душа ведет необычайный разговор с Богом, и все и каждый желали знать, о чем идет речь.
Глядя на бесчисленное множество собравшихся душ, Маленькая Душа была вынуждена согласиться. Ни одна из душ не выглядела менее замечательно, менее великолепно или менее совершенно чем она сама. Это было так удивительно, и настолько ярок был свет, исходящий от собравшихся душ, что Маленькой Душе приходилось даже немного прищуриваться, чтобы смотреть на них.
- Так кого же прощать? - спросил Бог.
- Ммм-да, - сказала Маленькая Душа, - повеселиться, похоже, не удастся. А я-то хотела познать себя как То, Что Прощает. Я хотела узнать, как это чувствуется, когда ты такой вот особенный.
И Маленькая Душа задумалась над тем, каково было бы ощущать себя, когда тебе грустно. Но именно тогда к ней подошла другая Дружелюбная Душа.
- Не стоит беспокоиться, Маленькая Душа, - сказала ей Дружелюбная Душа, - я помогу тебе.
- Правда? - засветилась Маленькая Душа, - но что же мне нужно сделать для этого?
- Да ничего - я просто создам для тебя кого-то, кого ты сможешь простить!
- Ты так можешь?
- Конечно! - улыбнулась Дружественная Душа, - в следующем своем рождении, в следующей жизни я сделаю что-то, за что ты сможешь простить меня.
- Но зачем? Зачем тебе вдруг делать это? - спросила Маленькая Душа, - Тебе самому совершенному Творению! Тебе, которая вибрирует с такой скоростью, что рождается Свет, настолько яркий, что даже трудно смотреть на тебя! Что может заставить тебя захотеть понизить свои вибрации, что твой яркий свет станет темным и тяжелым? Что может послужить причиной того, что ты, которая есть Свет; ты, которая танцует со звездами и движется через Царство со скоростью мысли, захотела бы придти в мою жизнь и сделать себя настолько тяжелой, что ты смогла бы сделать что-то плохое?
- Ответ очень прост, - сказала Дружелюбная Душа, - я сделаю это, потому что я люблю тебя.
Маленькая Душа была удивлена, услышав такой ответ.
- Не стоит так удивляться, - сказала Дружественная Душа, - ты уже делала то же самое и для меня. Неужели же ты не помнишь этого? О, мы же столько раз уже танцевали вместе, ты и я. На протяжении эонов и сквозь века мы танцевали с тобой этот танец. На протяжении всего времени и во многих местах мы играли вдвоем с тобой. Мы обе были уже Всем Этим. Мы были и Верхом и Низом, и Левым и Правым. Мы уже были и Там и Здесь, Теперь и Тогда. Мы уже были Всем Этим. Мы были и мужчинами и женщинами, хорошим и плохим; мы обе уже бывали и жертвами и злодеями.
Так мы и поступали прежде множество раз друг для друга, ты и я; и каждая создавала для другой точную и совершенную возможность для того, чтобы Проявить и Познать, то Кем Мы Являемся На Самом Деле.
- Таким образом, - стала объяснять Маленькая Душа дальше, - в этот раз в нашей следующей жизни я предстану перед тобой как "плохая". И я сделаю что-то действительно ужасное и тогда ты сможешь познать себя как Та, Которая Прощает.
- Но что же ты сделаешь? - спросила Маленькая Душа, немного нервничая, - что будет этим действительно ужасным, что ты сделаешь?
- О, - сказала Дружелюбная Душа улыбаясь, - мы непременно придумаем что-нибудь.
Но после этого Дружелюбная Душа стала как-то серьезнее и сказала тихим голосом:
- Знаешь, в одном ты определенно права.
- В чем? - захотела узнать Маленькая Душа.
- Мне действительно понадобится замедлить мои вибрации и стать очень тяжелой для того, чтобы сделать эту не очень приятную вещь для тебя. Мне придется притворяться быть чем-то совершенно на меня не похожим. И теперь я хочу попросить тебя об одной ответной услуге.
- Да все что хочешь! Все, что ты пожелаешь! - воскликнула Маленькая Душа, начав петь и плясать, - Я буду прощающей! Я буду прощающей! - и тут Маленькая Душа заметила, что Дружелюбная Душа продолжала оставаться молчаливой.
- Так что ты хочешь? - спросила Маленькая Душа, - Что я могу сделать для тебя? Ты просто ангел, согласившись сделать это для меня.
- Ну, разумеется, эта Дружелюбная Душа и есть ангел! - прервал их беседу Бог, - Каждый и есть ангел. Помни всегда: Я посылаю вам только ангелов и никого кроме них.
И Маленькая Душа сгорала от нетерпения сделать что-нибудь для того, чтобы удовлетворить просьбу Дружественной Души:
- Так что же я могу сделать для тебя? - спросила она снова.
- Когда я стану бить тебя и причинять тебе боль, - начала Дружелюбная Душа, - в тот момент, когда я сделаю тебе худшее изо всего того, что ты только можешь себе представить... В этот самый момент...
- Да? - прервала ее Маленькая Душа, - так что же...?
Дружелюбная Душа молча взглянула на Маленькую Душу и затем молвила:
- Помни, Кто Я Есть На Самом Деле.
- О, ну конечно! - воскликнула Маленькая Душа, - Я обещаю! Я всегда буду помнить тебя такой, какой вижу тебя здесь и сейчас.
- Хорошо, - сказала Дружелюбная Душа, - потому что, видишь ли в чем тут дело: Я буду очень сильно стараться притворяться, и я скорее всего, забуду то, кто я есть на самом деле. И если ты не будешь помнить то, Кто Я Есть На Самом Деле, я могу забыть об этом на очень долгое время. И если я забуду, Кто Я Есть, - ты можешь даже забыть Кто Ты Есть и мы обе потеряемся. И тогда нам потребуется еще одна душа, которая придет и напомнит нам о том, Кто Мы Есть.
- Нет! Нам этого не потребуется! - снова пообещала маленькая Душа, - Я буду помнить, кто ты есть! И я буду благодарна тебе за тот дар, который ты
принесешь мне - шанс познать и почувствовать то, Кто Я Есть.
И соглашение было заключено, и Маленькая Душа отправилась в свою новую жизнь, радостная от того, что будет Светом, что само по себе было очень особенным; и вдвойне радостная оттого, что сможет быть той частью этого особенного, которая называется Прощение.
И Маленькая Душа с нетерпением ждала, когда ей предоставится возможность ощутить и познать себя как Прощение и принести благодарность той
душе, которая сделает это возможным.
И в каждый новый момент этой новой жизни, когда новая душа появлялась на сцене, чтобы эта новая душа не приносила в жизнь Маленькой Души - радость или печаль, и в особенности, если это была печаль, Маленькая Душа думала о том, что сказал ей Бог:
- Всегда помни, - улыбался Бог, - Я всегда посылаю вам только ангелов, и никого кроме них.

Автор: sirena 8.4.2008, 17:13

Булочка
(современная семейная притча)

Муж и жена прожили вместе 30 лет. В день 30-летия совместной жизни жена, как обычно, испекла булку - она пекла ее каждое утро, это было традицией. За завтраком она разрезала ее поперек, намазала маслом обе части и, как обычно, подает мужу верхнюю часть, но на полпути рука ее остановилась...
Она подумала: "В день нашего тридцатилетия я хочу сама съесть эту румяную часть булочки; я о ней мечтала 30 лет. В конце концов, я 30 лет была примерной женой, я вырастила ему прекрасных сыновей, была верной и хорошей любовницей, вела хозяйство, столько сил и здоровья положила на нашу семью".
Приняв это решение, она подает нижнюю часть булочки мужу, а у самой рука дрожит - нарушение 30-летней традиции!

А муж, взяв булочку, сказал ей: "Какой неоценимый подарок ты мне сделала сегодня, любимая! 30 лет я не ел свою любимую, нижнюю часть булочки, потому что считал, что она по праву принадлежит тебе".
Это притча о том, что масса проблем существует лишь в нашей голове. Подумайте об этом!

Автор: sirena 8.4.2008, 17:16

Мясник и козёл



В одной деревне жил мясник. Обычно, он убивал козлов и продавал мясо этих животных. Однажды вечером случилось так, что мясо в его лавке кончилось, и после поступил заказ от короля, которому потребовалось 2 кг мяса. Это озадачило мясника. Он подумал, что сейчас вечер и, если зарезать нового козла, тогда всё остальное мясо испортится, и он понесёт убытки. А если он откажет, тогда он будет не в состоянии вынести ярость и гнев короля, который очень жестоко поступит с ним. Как быть?

Невозможно отказать королю и также трудно понести убыток. И вот что он запланировал: “Я отрежу заднюю ногу козла, и этого будет достаточно, чтобы удовлетворить заказ короля. А козёл не умрет за ночь, он останется жив. И утром я убью его. Таким образом, на утро у меня будет свежее мясо, убытка не будет, и король также будет доволен”.

Теперь он очень обрадовался своему плану и собрался пойти к козлу с ножом. А когда он приблизился к козлу, то козёл засмеялся, у него был очень счастливый вид. Мясник спросил его: “Ты знаешь о моём плане?” Козёл ответил: “Да, очень хорошо, мой дорогой”. Мясник удивился: “Но тогда почему ты счастлив?” Козёл ответил: “Мой дорогой, я счастлив вот по какой причине: я так много раз убивал тебя, и ты так много раз убивал меня. Это дело длится у нас уже очень давно. И не было бы проблемы, если бы ты убил меня так же, как всегда. Но сегодня ты сеешь новое семя, ты вступаешь в новое дело со мной. Ты отрежешь мою ногу, и я останусь в таком ужасном положении целую ночь. Но я не это имею в виду. Я счастлив, что я потом отрежу твою ногу таким же способом, и ты также будешь мучиться, а я потом буду смеяться”.

Тогда мясник не смог держать нож в руках, он выпал у него из рук. С этого дня он перестал работать мясником. И позднее, он стал Святым, стал Мастером, полностью изменив свой образ жизни.

Это знание мы должны иметь. Человек должен знать, что хорошо и что плохо, что произойдёт, если он сделает то, и что случится, если он сделает это. Закон кармы гласит: “Что посеешь, то и пожнёшь”. И мы должны действовать в свете этого знания, чтобы впоследствии не страдать.

Автор: sirena 8.4.2008, 17:17

История создания человека



В священных Писаниях упоминается, что когда Бог создал всё Своё Творение, все живые существа воды, воздуха и земли, человека ещё не было. Бог был доволен миром, но чувствовал: “Чего-то не хватает. Должен быть кто-то, подобный Мне, кто станет обладать всем знанием и мудростью. И он должен знать, что всё это Творение кем-то создано, он должен также иметь возможность узнать, кем оно создано. Все остальные виды жизни ничего не знают о Боге-Творце. Но он должен знать, что всё – солнце, луна, звёзды, эти огромные океаны, высокие горы, растения, животные – сотворено Богом”.

Он также пожелал: “Должен быть кто-нибудь, кто будем управлять и наслаждаться всем тем, что Я создал”. Как только Он пожелал, появился человек, потому что работа Бога совершается просто Его Волей. И Бог был очень счастлив: “Теперь есть Моё чудесное дитя, созданное по Моему образу”. В Библии, в Книге Бытие написано: “И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его”. В человеке находится собственное Я Бога, а тело человека – просто оболочка из праха этой земли.

Так, снаружи он – всего лишь оболочка, но внутри он – Бог, полный и совершенный. Все остальные существа этой земли могут видеть только тело человека, но сам человек должен знать, кто он есть на самом деле. Он должен наслаждаться своей великой славой, великой красотой, великим знанием, мудростью и силой.

Но поскольку Богу приходится жить в этом материальном мире, то должна быть какая-то оболочка, в которой Он может жить. Если Бог будет существовать только как Бог, Он не сможет находиться здесь. Он может находиться только на Своём собственном месте, пригодном для Него. Значит, если Богу нужно жить в этом мире, то Он должен занять какое-нибудь тело этого мира.

Только человеческое тело может быть вместилищем для Бога. Оно не похоже на тела животных, которые являются лишь телами, созданными из плоти, крови и костей. Хотя тело человека тоже создано из плоти, крови и костей, но в дополнение к этому в нём есть Бог и Царство Бога.
И когда Бог создал этого удивительного, замечательного человека, Он был действительно счастлив. Он созвал всех ангелов: “Идите сюда, я покажу вам кое-что чудесное!” Они немного удивились: “Разве есть что-нибудь более чудесное, чем мы? Мы так прекрасны!” Итак, они появились, страстно желая увидеть, что же ещё более чудесное, чем они, хочет показать им Бог.

Тогда Бог указал на человека и сказал: “Посмотрите на этого человека! Он удивителен, вы должны склониться перед ним”. Ангелы ответили: “Этот человек такой маленький, а мы такие большие. Он создан просто из праха этой земли, а мы созданы из Света. Он так слаб, а мы имеем такие огромные силы. Ему придётся вскоре умереть, а мы имеем гораздо большую продолжительность жизни. Мы не видим ничего замечательного в этом человеке!”

Тогда Бог улыбнулся и сказал: “Мои дорогие, вы судите лишь о внешнем теле человека. Конечно, верно, что ваши тела намного чудеснее, чем тело человека. Но Я должен сказать вам, что Я Сам – Создатель и Хранитель, начало и конец всего – тоже нахожусь в этом человеческом теле. Поэтому он содержит в себе всё Моё великолепие, всю мою красоту, все Мои силы. И вы, все 330 миллионов ангелов, тоже содержитесь в нём. Всё Творение – микрокосм и макрокосм – тоже содержится в человеческом теле. Я – это только Я Сам, а человек – это Я Сам и также всё Моё Творение. Таким образом, он выше всех, он даже выше, чем Я. Он создан Мною действительно чудесным, и все вы должны склониться перед ним”.

Почти все ангелы поняли это и поклонились человеку. Но один из них не согласился: “Я не позволю человеку узнать, кто он такой, и никто не сможет узнать, каков он на самом деле. И человек будет страдать, как другие животные, потому что он будет знать только своё физическое тело, будет цепляться за этот ужасный организм, являющийся причиной всех трудностей и проблем”.

Тогда Бог сказал: “Не беспокойтесь. Я Сам приду в этот мир в теле Святого или пророка, чтобы рассказать человеку, кем он является, в чём его величие, какова его слава, какие у него силы и почему он страдает, а не наслаждается, как Я. И тогда он действительно будет связан со Мной, будет наслаждаться и будет править народами. И все вы, ангелы, божества и все остальные, будете ниже его и должны будете поклоняться ему. Когда будут поклоняться человеку, Я буду чувствовать, что это поклоняются Мне и почитают Меня. Вот почему Я приказал вам поклониться Моему святому человеку. Я не просил вас поклониться Мне, потому что Я нахожусь вне вашей досягаемости. А если вы захотите порадовать Меня или достичь Меня, то сначала свяжитесь с Моим человеком, поклоняйтесь ему, служите ему, и тогда Я буду доволен вами”. Теперь они поняли, каким святым и великим создал человека Бог.

Автор: lantan 9.4.2008, 21:14

Почему любовь слепа.

Говорят, что однажды собрались в одном уголке земли вместе все человеческие чувства и качества.

Когда СКУКА зевнула уже в третий раз, СУМАСШЕСТВИЕ предложило: А давайте играть в прятки!? ИНТРИГА приподняла бровь: Прятки? Что это за игра?? И СУМАСШЕСТВИЕ объяснило, что один из них, например, оно, водит: закрывает глаза и считает до миллиона, в то время как остальные прячутся. Тот, кто будет найден последним, станет водить в следующий раз и так далее.

ЭНТУЗИАЗМ затанцевал с ЭЙФОРИЕЙ, РАДОСТЬ так прыгала, что убедила СОМНЕНИЕ, вот только АПАТИЯ, которую никогда ничего не интересовало, отказалась участвовать в игре. ПРАВДА предпочла не прятаться, потому что в конце концов ее всегда находят, ГОРДОСТЬ сказала, что это совершенно дурацкая игра (ее ничего кроме себя самой не волновало), ТРУСОСТИ очень не хотелось рисковать. - Раз, два, три, : - начало счет СУМАСШЕСТВИЕ.

Первой спряталась ЛЕНЬ, она укрылась за ближайшим камнем на дороге, ВЕРА поднялась на небеса, а ЗАВИСТЬ спряталась в тени ТРИУМФА, который собственными силами умудрился взобраться на верхушку самого высокого дерева.

БЛАГОРОДСТВО очень долго не могло спрятаться, так как каждое место, которое оно находило, казалось идеальным для его друзей: Кристально чистое озеро - для КРАСОТЫ. Расщелина дерева - Так это для СТРАХА. Крыло бабочки - для СЛАДОСТРАСТИЯ. Дуновение ветерка - ведь это для СВОБОДЫ! И так, оно замаскировалось в лучике солнца.

ЭГОИЗМ, напротив, нашел только для себя теплое и уютное местечко. ЛОЖЬ спряталась на глубине океана (на самом деле она укрылась в радуге), а СТРАСТЬ и ЖЕЛАНИЕ затаились в жерле вулкана. ЗАБЫВЧИВОСТЬ, даже не помню, где она спряталась, но это не важно.

Когда СУМАСШЕСТВИЕ досчитало до 999999, ЛЮБОВЬ все еще искала, где бы ей спрятаться, но все уже было занято. Но вдруг она увидела дивный розовый куст и решила укрыться среди его цветов. - Миллион, - сосчитало СУМАСШЕСТВИЕ и принялось искать.

Первой оно, конечно же, нашло лень. Потом услышало, как ВЕРА спорит с Богом, а о СТРАСТИ и ЖЕЛАНИИ оно узнало по тому как дрожит вулкан, затем СУМАСШЕСТВИЕ увидело ЗАВИСТЬ и догадалось где прячется ТРИУМФ. ЭГОИЗМ и искать было не нужно, потому что местом, где он прятался, оказался улей пчел, которые решили выгнать непрошеного гостя. В поисках СУМАСШЕСТВИЕ подошло напиться к ручью и увидело КРАСОТУ. СОМНЕНИЕ сидело у забора, решая, с какой же стороны ему спрятаться.

Итак, все были найдены: ТАЛАНТ - в свежей и сочной траве, ПЕЧАЛЬ - в темной пещере, ЛОЖЬ - в радуге (если честно, то она пряталась на дне океана).

Вот только ЛЮБОВЬ найти не могли.

СУМАСШЕСТВИЕ искало за каждым деревом, в каждом ручейке, на вершине каждой горы и, наконец, он решило посмотреть в розовых кустах, и когда раздвигало ветки, услышало крик. Острые шипы роз поранили ЛЮБВИ глаза. СУМАСШЕСТВИЕ не знало, что и делать, принялось извиняться, плакало, молило, просило прощения и в искупление своей вины пообещало ЛЮБВИ стать ее поводырем.

И вот с тех пор, когда впервые на земле играли в прятки...... ЛЮБОВЬ слепа и СУМАСШЕСТВИЕ водит её за руку...
(с)

Автору поклон (кто автор?)

Автор: Brother 9.4.2008, 23:12

Красиво

Автор: lantan 11.4.2008, 12:54

Автор: lantan 11.4.2008, 12:58

Красиво

Автор: lantan 20.4.2008, 15:04

Организованная истина


Один молодой черт, спустившись в преисподнюю,

сразу направился к самому главному и сказал:

- Ты сидишь здесь спокойно, а там, на Земле,

один чловек нашел Истину! Это опасно для нашей

профессии. Что-то нужно срочно предпринять!

Главный рассмеялся и сказал:

- Успокойся, юнец, не горячись. Я уже подвел под

этим делом черт-у. Главное в нашем деле организовать

порядок: нужно расставить все по рядам! Этим сейчас

занимаются наши люди: ученые, пандиты, священники.

Организованная истина - это их профессия. Сейчас они

окружают этого человека: они станут "Китайской стеной

" между Истиной и людьми!

Автор: Lara 29.4.2008, 19:02

Автор: sirena 21.5.2008, 9:26

Жил-был один очень вспыльчивый и несдержанный молодой человек. И вот однажды его отец дал ему мешочек с гвоздями и наказал каждый раз, когда он не сдержит своего гнева, вбить один гвоздь в столб забора.

В первый день в столбе было несколько десятков гвоздей. На другой неделе он научился сдерживать свой гнев, и с каждым днём число забиваемых в столб гвоздей стало уменьшаться. Юноша понял, что легче контролировать свой темперамент, чем вбивать гвозди.

Наконец пришёл день, когда он ни разу не потерял самообладания. Он рассказал об этом своему отцу и тот сказал, что на сей раз каждый день, когда сыну удастся сдержаться, он может вытащить из столба по одному гвоздю.

Шло время, и пришёл день, когда он мог сообщить отцу о том, что в столбе не осталось ни одного гвоздя. Тогда отец взял сына за руку и подвёл к забору:

— Ты неплохо справился, но ты видишь, сколько в столбе дыр? Он уже никогда не будет таким как прежде. Когда говоришь человеку что-нибудь злое, у него остаётся такой же шрам, как и эти дыры. И неважно, сколько раз после этого ты извинишься — шрам останется.

Автор: jamaica1953 22.5.2008, 16:25

Автор: manj2007 24.5.2008, 1:25

Индийская притча “Пощёчина “
Однажды царь Акбар беседовал с девятью лучшими своими придворными. Это были девять самых талантливых и творческих людей королевства. У Акбара иногда бывали причуды: он неожиданно мог сделать что-нибудь такое... И конечно, царя не спросишь: "Почему

Автор: manj2007 24.5.2008, 1:27

притча про счастье
Счастье бродило по свету и всем, кто ему встречался на пути, Счастье исполняло желания, что ему и следует делать, как я полагаю. Однажды Счастье по неосторожности провалилось в яму и не смогло выбраться. К яме подходили люди и загадывали свои желания, а Счастье, естественно, выполняло их.

К яме подошёл молодой парень. Он посмотрел на Счастье, но не стал ничего требовать, а спросил: "Тебе-то, Счастье, чего хочется?". "Выбраться отсюда", - ответило Счастье. Парень помог ему выбраться и пошёл своей дорогой. А Счастье… побежало за ним. Предлагаем: качественная гидрорезка гидроабразивная резка металла.
.....................................

метафора про любопытство
К учителю дзен Hангаку, славившемуся своей мудростью на тысячи ли вокруг, пришла женщина. У учителя был очень довольный вид. - Чему Вы радуетесь уважаемый? - спросила женщина. - Мне открылась истина - скромно молвил Hангаку. - ??? - Женщиной можно управлять только тремя способами! - И какой первый? - Первый это ... любопытство. - Hо не все женщины любопытны. А второй способ? - Любопытство. Даже после того как узнала что тобой можно управлять с помощью любопытства, ты снова его проявляешь. - Учитель, а третий способ тоже любопытство? - Hет, третий способ кулер для воды!

Автор: manj2007 24.5.2008, 1:28

Однажды она сказала «нет»
С тех пор прошло больше года. Она любила, и я любил. И любовь наша была чистой как горный родник и светлой как первый луч солнца. И казалось нам, что нет другой судьбы у нас. И мечтали мы о свадьбе красивой, о доме большом с камином, о детях наших счастливых. И не знали мы счастья другого. Лишь бы рядом быть, ароматы пылкой страсти вдыхать. Лишь бы утро вместе встречать и день на закате провожать. И хотели верить мы, что так будет всегда. «Лишь бы знать, что любима! …лишь бы знать, что любим…» «Но нет любви» – услышал я однажды – «Люблю другого, извини» И я не мог не верить ей, потому как любил и знал, как любит она. Прошло время и вот … «Но нет любви» - уже услышала она... Она любила, и я любил. И любовь наша была чистой как горный родник и светлой как первый луч солнца… У меня на подоконнике стоит Дерево Жизни. Смотрю на него и вижу, что живет оно несмотря ни на что. Поливай его и ухаживай за ним.

Автор: sirena 24.5.2008, 19:39

Автор: jamaica1953 28.5.2008, 13:39

Обезьяна швырнула с пальмы кокос прямо в голову человеку. Он поднял орех, выпил его сок, съел мякоть, а из скорлупы сделал чашу. Умейте извлечь пользу из критики в свой адрес!

Автор: sirena 30.5.2008, 12:15

Обезьяна швырнула с пальмы кокос прямо в голову человеку. Он поднял орех, выпил его сок, съел мякоть, а из скорлупы сделал чашу. Умейте извлечь пользу из критики в свой адрес!

Автор: jamaica1953 30.5.2008, 12:46

Ямайка, ты не знаешь автора этой уникальной притчи?

Автор: sirena 30.5.2008, 21:48

Автор: lantan 31.5.2008, 12:57

Даосская притча

Царевич Моу из Срединных гор спросил у Чжуан-Цзы:

— Как мне быть? Телом скитаюсь по рекам и морям, а сердцем пребываю у дворцовых ворот в Вэй.

— Цени жизнь, — ответил Чжуан-Цзы. — Кто ценит жизнь, презирает выгоду.

— Знаю это, — ответил царский сын Моу, — да ещё не могу с собой совладать.

— Не можешь с собой совладать, — сказал Чжуан-Цзы, — тогда следуй за своими страстями. Разума не повредишь. Помешать следовать за своими страстями тому, кто не может с собой совладать, — значит нанести ему двойную рану. Человеку же с двойной раной не войти в число долголетних.

Моу был сыном вэйского царя, владевшего тьмой колесниц. Ему было труднее скрыться в пещере на высокой скале, чем мужу в холщовой одежде. Хотя он не достиг пути, но, можно сказать, имел о нём представление.

Автор: sirena 4.7.2008, 17:26

Говорят, что однажды собрались в одном уголке земли вместе все Человеческие чувства и качества.
Когда СКУКА зевнула уже в третий раз, СУМАСШЕСТВИЕ предложило:
-А давайте играть в прятки!?
ИНТРИГА приподняла бровь: Прятки? Что это за игра??, и СУМАСШЕСТВИЕ объяснило, что один из них, например, оно, водит, закрывает глаза и считает до миллиона, в то время как остальные прячутся. Тот, кто будет найден последним, станет водить в следующий раз и так далее.
ЭНТУЗИАЗМ затанцевал с ЭЙФОРИЕЙ, РАДОСТЬ так прыгала, что убедила СОМНЕНИЕ, вот только АПАТИЯ, которую никогда ничего не интересовало, отказалась участвовать в игре. ПРАВДА предпочла не прятаться, потому что в конце концов ее всегда находят, ГОРДОСТЬ сказала, что это совершенно дурацкая игра (ее ничего кроме себя самой не волновало), ТРУСОСТИ очень не
хотелось рисковать.
-Раз, два, три, - начало счет СУМАСШЕСТВИЕ.
Первой спряталась ЛЕНЬ, она укрылась за ближайшем камнем на дороге,ВЕРА поднялась на небеса, а ЗАВИСТЬ спряталась в тени ТРИУМФА,который собственными силами умудрился взобраться на верхушку самого высокого дерева.
БЛАГОРОДСТВО очень долго не могло спрятаться, так как каждое место,которое оно находило казалось идеальным для его друзей: Кристально чистое озеро для КРАСОТЫ; Расщелина дерева - так это для СТРАХА; Крыло бабочки- для СЛАДОСТРАСТИЯ; Дуновение ветерка - ведь это для СВОБОДЫ!
Итак, оно замаскировалось в лучике солнца.
ЭГОИЗМ, напротив, нашел только для себя теплое и уютное местечко.
ЛОЖЬ спряталась на глубине океана (на самом деле она укрылась в радуге), а СТРАСТЬ и ЖЕЛАНИЕ затаились в жерле вулкана. ЗАБЫВЧИВОСТЬ, даже не помню,где она спряталась, но это не важно.
Когда СУМАСШЕСТВИЕ досчитало до 999999, ЛЮБОВЬ все еще искала, где бы ей спрятаться, но все уже было занято. Но вдруг она увидела дивный розовый куст и решила укрыться среди его цветов.
- Миллион, сосчитало СУМАСШЕСТВИЕ и принялось искать.
Первой оно, конечно же, нашло лень. Потом услышало как ВЕРА спорит с Богом, а о СТРАСТИ и ЖЕЛАНИИ оно узнало по тому как дрожит вулкан, затем СУМАСШЕСТВИЕ увидело ЗАВИСТЬ и догадалось, где прячется ТРИУМФ.
ЭГОИЗМ и искать было не нужно, потому что местом, где он прятался оказался улей пчел, которые решили выгнать непрошеного гостя. В поисках СУМАСШЕСТВИЕ подошло напиться к ручью и увидело КРАСОТУ. СОМНЕНИЕ сидело у забора, решая, с какой же стороны ему спрятаться.
Итак все были найдены: ТАЛАНТ - в свежей и сочной траве, ПЕЧАЛЬ - в Темной пещере, ЛОЖЬ - в радуге (если честно, то она пряталась на дне океана). Вот только любовь найти не могли. СУМАСШЕСТВИЕ искало за каждым деревом, в каждом ручейке, на вершине каждой горы и, наконец, он решило
посмотреть в розовых кустах, и когда раздвигало ветки, услышало крик.
Острые шипы роз поранили ЛЮБВИ глаза. СУМАСШЕСТВИЕ не знало что и делать, принялось извиняться, плакало, молило, просило прощения и в искупление своей вины пообещало ЛЮБВИ стать ее поводырем. И вот с тех пор, когда
впервые на земле играли в прятки......
ЛЮБОВЬ слепа и СУМАСШЕСТВИЕ водит её за руку...©

Автор: lantan 4.7.2008, 18:57

как продолжение о мыслях и

Знание и полузнание



На бревне, приставшем к речному берегу, сидели четыре лягушки. Внезапно бревно подхватило течением и стало медленно сносить вниз по реке. У лягушек дух занялся от восторга: ведь никогда ещё они не пускались в плаванье.

— Право, не надивлюсь я на это бревно, — сказала, наконец, одна из них. — Оно движется, словно живое. Прежде и слыхом не слыхивали о таких брёвнах.

— Да нет, подружка, — возразила другая, — бревно это самое обыкновенное, и ничуть оно не движется. То река несёт свои воды к морю, а вместе с ним и нас, и бревно.

— То, что движется, — не бревно и не река, — заявила третья. — Движение — в мышлении нашем. Ибо без мысли ничто не движется.

И принялись три лягушки между собой препираться, что же двигалось на самом деле. Спор становился всё жарче, но спорщицы, как ни кричали, не могли прийти к согласию.

Тогда с просьбой рассудить их они обратились к четвёртой лягушке, которая до сих пор внимательно их слушала, но хранила молчание. И сказала четвёртая лягушка:

— Каждая из вас по-своему права, и никто не ошибается. Движение — и в бревне, и в воде, и в нашем мышлении.

Такие слова страшно рассердили трёх лягушек: ни одна из них не могла допустить, что не вполне права и что две другие не полностью неправы. Затем случилась престранная вещь: три лягушки сговорились и столкнули четвёртую в воду. (с)

Автор: lantan 4.7.2008, 18:58

...ни одна из них не могла допустить, что не вполне права и что две другие не полностью неправы. (с)

Автор: sirena 4.7.2008, 19:32

...ни одна из них не могла допустить, что не вполне права и что две другие не полностью неправы. (с)

Автор: Акколада 5.7.2008, 20:20

Автор: Акколада 5.7.2008, 20:21

Автор: Ника 14.8.2008, 12:49

ДВА ВОЛКА

Когда-то давно старый индеец рассказал своему внуку одну жизненную истину.
- Внутри каждого человека идет борьба очень похожая на борьбу двух волков. Один волк представляет зло – зависть, ревность, сожаление, эгоизм, амбиции, ложь…
Другой волк представляет добро – мир, любовь, надежду, любезность, истину, доброту, верность.

Маленький индеец, тронутый до глубины души словами деда, на несколько мгновений задумался, а потом спросил.
- А какой волк в конце побеждает?
Лицо старого индейца тронула едва заметная улыбка и он ответил.
- Всегда побеждает тот волк, которого ты кормишь.

Автор: Ника 14.8.2008, 21:40

ИГРА ВООБРАЖЕНИЯ

Шёл однажды Насреддин по пустынной дороге и вдруг увидел вооруженных воинов на лошадях, приближавшихся к нему. У Насреддина тут же разыгралось воображение, и он уже увидел себя связанным, избитым, прикованным к коню и волочащимся за воинами по пустынной дороге.

Не желая испытывать судьбу, Насреддин, рванул с дороги в сторону, чтобы спрятаться, но поскользнулся, покатился в грязную канаву и больно стукнулся головой. Когда он очнулся, то увидел, что спешившиеся воины обступили его, и один из них спросил:
— Что делаешь здесь в канаве? Может чем помочь?
Насреддин почесал ушибленный затылок:
— Если возник вопрос, то это ещё не значит, что на него существует прямой ответ. Всё зависит от вашего мировоззрения. Но если вы настаиваете на ответе, то скажем так: я здесь из-за вас, а вы здесь из-за меня.

Автор: Ника 14.8.2008, 21:42

ЧТО ТАКОЕ ЛЮБОВЬ

Послушник обратился к учителю с вопросом:
- Что такое любовь?
- Представь себе воду. Морская стихия может быть тихой гладью, ласкающей глаз, отражающей солнечные лучи и рождающей игривые блики...

Может быть и бушующей смертью, топящей корабли, смывающей с лица земли маленькие деревеньки и большие города... Может обрушиться с небес и возродить пустыню, а может погубить все живое на многие мили вокруг жестоким потопом. Может оказаться той каплей влаги, способной сохранить жизнь в пустыне, а может оказаться последней каплей терпения. Все это и есть любовь.

Автор: Веста 15.2.2009, 20:54

"Путь Мудрых"

Мы пришли к нему, когда он сидел у кромки воды, руки его пересыпали песок, старые глаза смотрели за горизонт. Он не поднял их на нас,но мы знали, что он нас видит. Мы сели кружком вокруг него и приготовились слушать.
- Скажи мне, мальчик, - обратился он ко мне, - что ты сделаешь со старым башмаком, когда он прохудится или у него отклеится по¬дошва?
- Я постараюсь разобраться, нельзя ли его отремонтировать, чтобы он послужил мне еще сколько-то, - ответил я.
- А если он прохудится снова?
- Тогда я выкину его.
- В чем же ты будешь ходить?
- Наверное, куплю себе другие башмаки. Он наконец-то посмотрел на нас, взгляд его
был пристален и спокоен. Он неторопливо развязал свою холщовую сумку и вытащил на свет божий действительно видавший виды башмак Теперь он обратился к юноше, сидящему справа от меня:
- Скажи, если бы это был твой башмак, ка¬кие бы ты чувства к нему испытывал?
-Досаду, - ответилтот.
- Досаду по отношению к башмаку? Этот башмак тебя чем-то обидел?
Все засмеялись. Юноша покраснел:
- Нет, досаду на то, что обувь моя износилась и мне придется хлопотать о покупке новой. Да еще и тратиться.
- Хорошо. А как все-таки насчет башмака? Ведь он тебя подвел, прохудившись?
- Он прохудился и теперь будет выброшен. Меня озаботила только ситуация, но не он сам, - был ответ.
- А теперь ты, - длинный желтый палец показал на моего соседа слева. - Скажи, ты хочешь наказать башмак за то, что он тебя подвел?
- Нет, это бессмысленно.
- Скажи, как долго ты будешь печалиться по поводу ситуации, вынуждающей тебя купить новую обувь?
- Очевидно, до того момента, как эта покупка будет осуществлена.
- И ты больше не будешь думать о старом башмаке?
- Очевидно, что у меня найдутся дела поважнее, - улыбнулся юноша.
- Это ваш сегодняшний урок, - пояснил Кадзибу. - Люди, которые нас предают или причиняют нам зло, создают ситуации в нашей жизни. Это заботит нас, потому что ситуации должны быть разрешены. Разрешая любую ситуацию, мы переходим на принципиально но¬вый уровень, на котором встречаем новых людей и новые ситуации. Глупо тащить на этот новый уровень людей или вещи из прошлого. Глупо мстить предавшему нас, как глупо мстить расклеившемуся ботинку. Забудь о нем, иди дальше, у тебя свой путь, и единственная твоя задача - понять, куда он ведёт.
Сказав это, Кадзибу бережно засунул башмак обратно в сумку, вытащил короткую трубку и с удовольствием закурил. Глаза его снова уставились в неизвестную точку на горизонте. Мы встали, почтительно поклонились и пошли прочь - было ясно, что сегодня он больше не скажет нам ничего, но и того, что он сказал, с лихвой хватало для размышлений до завтра.

Автор: sirena 18.2.2009, 10:08

Давным-давно, в далекой-далекой стране у самых синих гор жил да был молодой человек, который очень хотел стать Мастером меча. И по обычаям той земли, настоящим Мастером меча мог стать тот, у кого есть настоящий Меч мастера. Молодой человек очень хотел стать мастером, и он отправился по городам далекой страны у самых синих гор. Он хотел прийти к одному из старых Мастеров меча и попросить его: «Великий Мастер, слава о твоих подвигах идет по всей стране. Ты сражался во всех больших сражениях, ты всегда побеждал и заслужил славу и почет. И вот теперь ты живешь на покое. У тебя есть все. И тебе больше не нужен твой меч — Меч мастера. Продай его мне. Или подари». Молодой человек очень надеялся, что кто-то из старых мастеров откликнется на его просьбу.
И вот он пришел в дом настоящего Мастера меча, удалившегося на покой и обратился к нему: «Великий Мастер, слава о твоих подвигах идет по всей стране. Ты сражался во всех больших сражениях, ты всегда побеждал и заслужил славу и почет. И вот теперь ты живешь на покое. У тебя есть все. И тебе больше не нужен твой меч — Меч мастера. Продай его мне. Или подари». Мастер меча выслушал юношу, улыбнулся и ответил ему: «Я бы с радостью. Но знаешь, этот меч тебе не подойдет».
Молодой человек поклонился мастеру и снова отправился в путь. И пришел в другой город и нашел дом старого Мастера меча. Он пришел в этот дом и обратился к мастеру: «Великий Мастер, слава о твоих подвигах идет по всей стране. Ты сражался во всех больших сражениях, ты всегда побеждал и заслужил славу и почет. Ты настоящий мастер, все это знают. И вот теперь ты живешь на покое. У тебя есть все. И тебе больше не нужен твой меч — Меч мастера. Продай его мне. Или подари». И старый Мастер меча выслушал юношу, улыбнулся и ответил ему: «Я бы с радостью отдал. Но ты знаешь, этот меч тебе не подойдет».
И вновь отправился в путь юноша, который хотел стать настоящим Мастером меча, и находил старых мастеров и обращался к ним с одной и той же просьбой: «Великий Мастер, слава о твоих подвигах идет по всей стране. Ты сражался во всех больших сражениях, ты всегда побеждал и заслужил славу и почет. И вот теперь ты живешь на покое. У тебя есть все. И тебе больше не нужен твой меч — настоящий Меч мастера. Продай его мне. Или подари». И раз за разом выслушивали его старые мудрые мастера, вздыхали и отвечали одно и то же: «Я бы отдал. Но ты знаешь, этот меч тебе не подойдет».
И тогда молодой человек решил отправиться в горы на поиски тайных кузнецов. Он шел дни и ночи, вставал с восходом и ложился спать, когда солнце уже давно село. И вот, наконец, он нашел далеко в синих горах тайных кузнецов и рассказал им о своей просьбе. Он попросил выковать ему меч, который бы хотя бы казался настоящим Мечом мастера. Кузнецы выслушали его и ответили: «Ты хочешь стать мастером, и тебе нужен меч? Хорошо». И они выковали ему меч, который так же сверкал благородной сталью, одинаково легко рассекал железо и волос, был замечательно уравновешен и покрыт замысловатой чеканкой, как настоящий меч мастера. Радостно принял юноша свой новый меч и отправился назад.
И он сражался во многих битвах и побеждал. Слава о нем разносилась все дальше по далекой стране, опережая его появление, приводя в восторг друзей и вселяя уважение в сердца противников. Он прожил богатую и достойную жизнь и наконец ушел на покой.
Много лет жил он спокойно и счастливо. И лишь иногда, когда гости славили его — настоящего Мастера меча, ему становилось неловко. Ведь он-то знал, что у него так и не было настоящего Меча мастера…
Однажды к нему пришел незнакомый юноша. Он поклонился пожилому мастеру и сказал: «Великий Мастер, слава о твоих подвигах идет по всей стране. Ты сражался во всех больших сражениях, ты всегда побеждал и заслужил славу и почет. Ты настоящий мастер, все это знают. И вот теперь ты живешь на покое. У тебя есть все. И тебе больше не нужен твой меч — Меч мастера. Продай его мне. Или подари». И старый мастер улыбнулся непонятной улыбкой и ответил: «Я бы с радостью. Но знаешь, этот меч тебе не подойдет»…

Автор: sirena 18.2.2009, 10:08

Дракон приоткрыл глаза, потянулся и зевнул. Дернул ухом, прислушиваясь, и повернул голову в ту сторону, откуда раздавался разбудивший его металлический звон.
- Ты что там делаешь? - с интересом спросил он у закованного в доспехи мужика, возившегося возле основания драконьей шеи.
- Не видишь? Голову тебе рублю, - пропыхтел мужик, не переставая мерно наносить удар за ударом по прочной чешуе.
- И как успехи? - поинтересовался Дракон.
- Не мешай! - злобно огрызнулся мужик.
- Ладно, - покладисто согласился Дракон и попытался снова задремать. Но звон меча отвлекал.
- Слушай, а зачем тебе моя голова? - спросил Дракон через полчаса.
- Да она мне нафиг не нужна, - ответил мужик.
- А рубишь зачем?
- Так надо.
- Аа... Ну, если надо, тогда конечно. Тяжело, небось?
- Тяжело, - признал мужик.
- Не хочешь передохнуть?
Мужик, прищурившись, поглядел на солнце из-под латной рукавицы.
- Через час передохну, ближе к полудню.
- Это хорошо, - кивнул Дракон. - А то у меня уже шея затекла, лежать в одной позе. И в туалет хочется.
- Ну, слетай, только по-быстрому.
Дракон захлопал крыльями и полетел за кустики. Через минуту вернулся и снова расположился на камнях.
- Можешь продолжать.
Мужик повертел в руках иззубренный меч, отбросил в сторону и, решительно достав из заплечного мешка ножовку, начал пилить. Дракон заерзал и захихикал.
- Эй, перестань, щекотно!
- Ну, извини.
Сменив ножовку обратно на меч, мужик снова принялся рубить.
- Так лучше?
- Ага, - зажмурился Дракон. - Даже приятно. Можешь немножко левее?
- Могу.
Некоторое время не было слышно ничего, кроме громкого пыхтения, звона меча и довольного мурлыканья Дракона.
- Прекрати! - наконец не выдержал мужик.
- Что?
- Мурлыкать прекрати. Меня это раздражает.
- Почему? - обиженно спросил Дракон.
- Потому что у тебя это получается немелодично! И вообще, будь серьезнее, когда тебя Убивают.
Дракон задумался.
- А меня убивают?
- Да.
- Ты?
- Да.
- Не верю! - Дракон зевнул. - Если бы ты меня столько времени убивал, то уже убил бы десять раз.
- А что же я, по-твоему, делаю? - разозлился мужик.
- Рубишь мне шею
- Ну!
- Что?
- Если я тебе отрублю шею, ты же помрешь?
- Ты не отрубишь мне шею, - уверенно заявил Дракон.- Сам видишь, ничего не получается.
- А если динамитом? - предложил мужик.
- Не советую, - покачал головой Дракон.- Я плююсь высокотемпературной плазмой.
Мужик устало вздохнул и сел на камень.
- Ну, и что мне тогда делать? Если у меня работа такая - драконов рубить?
- Ну и руби, - пожал плечами Дракон. - Я что, возражаю? У нас любой труд почетен. А тут, гляди, еще работы непочатый край!
Дракон вальяжно вытянулся на камнях и подставил мужику бронированное брюхо.
- Не в службу, а в дружбу - может, попробуешь поразить меня в сердце? - умильно попросил он. - Я постараюсь не мурлыкать!

Автор: sirena 18.2.2009, 10:09

Говорят, что однажды собрались в одном уголке земли вместе все человеческие чувства и качества. Когда СКУКА зевнула уже в третий раз, СУМАСШЕСТВИЕ предложило: "А давайте играть в прятки!". ИНТРИГА приподняла бровь: "Прятки? Что это за игра?", и СУМАСШЕСТВИЕ объяснило, что один из них, например, оно, водит - закрывает глаза и считает до миллиона, в то время как остальные прячутся. Тот, кто будет найден последним, станет водить в следующий раз и так далее. ЭНТУЗИАЗМ затанцевал с ЭЙФОРИЕЙ, РАДОСТЬ так прыгала, что убедила СОМНЕНИЕ, вот только АПАТИЯ, которую никогда ничего не интересовало, отказалась участвовать в игре. ПРАВДА предпочла не прятаться, потому что, в конце концов, ее всегда находят, ГОРДОСТЬ сказала, что это совершенно дурацкая игра (ее ничего кроме себя самой не волновало), ТРУСОСТИ очень не хотелось рисковать.

- Раз, два, три, - начало счет СУМАСШЕСТВИЕ. Первой спряталась ЛЕНЬ, она укрылась за ближайшем камнем на дороге, ВЕРА поднялась на небеса, а ЗАВИСТЬ спряталась в тени ТРИУМФА, который собственными силами умудрился взобраться на верхушку самого высокого дерева. БЛАГОРОДСТВО очень долго не могло спрятаться, так как каждое место, которое оно находило, казалось идеальным для его друзей:
Кристально чистое озеро - для КРАСОТЫ.
Расщелина дерева - Так это для СТРАХА.
Крыло бабочки - для СЛАДОСТРАСТИЯ.
Дуновение ветерка - ведь это для СВОБОДЫ!

Итак, БЛАГОРОДСТВО замаскировалось в лучике солнца. ЭГОИЗМ, напротив, нашел только для себя теплое и уютное местечко. ЛОЖЬ спряталась на глубине океана (на самом деле она укрылась в радуге), а СТРАСТЬ и ЖЕЛАНИЕ затаились в жерле вулкана. ЗАБЫВЧИВОСТЬ, даже не помню где она спряталась, но это не важно. Когда СУМАСШЕСТВИЕ досчитало до 999.999, ЛЮБОВЬ все еще искала, где бы ей спрятаться, но все уже было занято. Но вдруг она увидела дивный розовый куст и решила укрыться среди его цветов.

- Миллион, - сосчитало СУМАСШЕСТВИЕ и принялось искать. Первой оно, конечно же, нашло лень. Потом услышало, как ВЕРА спорит с Богом, а о СТРАСТИ и ЖЕЛАНИИ оно узнало по тому, как дрожит вулкан, затем СУМАСШЕСТВИЕ увидело ЗАВИСТЬ и догадалось где прячется ТРИУМФ. ЭГОИЗМ и искать было не нужно, потому что местом, где он прятался оказался улей пчел, которые решили выгнать непрошеного гостя. В поисках СУМАСШЕСТВИЕ подошло напиться к ручью и увидело КРАСОТУ. СОМНЕНИЕ сидело у забора, решая, с какой же стороны ему спрятаться.

Итак, все были найдены: ТАЛАНТ? в свежей и сочной траве, ПЕЧАЛЬ - в темной пещере, ЛОЖЬ - в радуге (если честно, то она пряталась на дне океана). Вот только любовь найти не могли. СУМАСШЕСТВИЕ искало за каждым деревом, в каждом ручейке, на вершине каждой горы и, наконец, он решило посмотреть в розовых кустах, и когда раздвигало ветки, услышало крик. Острые шипы роз поранили ЛЮБВИ глаза. СУМАСШЕСТВИЕ не знало, что и делать, принялось извиняться, плакало, молило, просило прощения и в искупление своей вины пообещало ЛЮБВИ стать ее поводырем.

И вот с тех пор, когда впервые на земле играли в прятки......
ЛЮБОВЬ слепа и СУМАСШЕСТВИЕ водит её за руку...

Автор: sirena 18.2.2009, 10:10

Возвращались как-то старый и молодой монах в свою обитель.
Путь их пересекала река, которая из-за дождей сильно разлилась. На берегу стояла женщина, которой тоже нужно было перебраться на противоположный берег, но она не могла обойтись без посторонней помощи.

Обет строго настрого запрещал монахам прикасаться к женщинам. Молодой монах, заметив женщину, демонстративно отвернулся, а старый подошел к ней, взял на руки и перенес ее через речку.

Весь оставшийся путь монахи хранили молчание, но у самой обители молодой монах не выдержал: "Как ты мог прикоснуться к женщине!? Ты же давал обет!" На что старый спокойно ответил: "Странно, я перенес ее, и оставил на берегу реки. А ты до сих пор ее несешь."

Автор: Веста 28.6.2009, 19:26

Секрет Счастья
Один торговец отправил своего сына узнать Секрет Счастья у самого мудрого из всех людей. Юноша сорок дней шёл через пустыню и, наконец, подошёл к прекрасному замку, стоявшему на вершине горы. Там и жил мудрец, которого он искал. Однако вместо ожидаемой встречи с мудрым человеком наш герой попал в залу, где всё бурлило: торговцы входили и выходили, в углу разговаривали люди, небольшой оркестр играл сладкие мелодии и стоял стол, уставленный самыми изысканными кушаньями этой местности. Мудрец беседовал с разными людьми, и юноше пришлось около двух часов дожидаться своей очереди.
Мудрец внимательно выслушал объяснения юноши о цели его визита, но сказал в ответ, что у него нет времени, чтобы раскрыть ему Секрет Счастья. И предложил ему прогуляться по дворцу и прийти снова через два часа.
— Однако я хочу попросить об одном одолжении, — добавил мудрец, протягивая юноше маленькую ложечку, в которую он капнул две капли масла. — Всё время прогулки держи эту ложечку в руке так, чтобы масло не вылилось.
Юноша начал подниматься и спускаться по дворцовым лестницам, не спуская глаз с ложечки. Через два часа он вернулся к мудрецу.
— Ну как, — спросил тот, — ты видел персидские ковры, которые находятся в моей столовой? Ты видел парк, который главный садовник создавал в течение десяти лет? Ты заметил прекрасные пергаменты в моей библиотеке?
Юноша в смущении должен был сознаться, что он ничего не видел. Его единственной заботой было не пролить капли масла, которые доверил ему мудрец.
— Ну что ж, возвращайся и ознакомься с чудесами моей Вселенной, — сказал ему мудрец. — Нельзя доверять человеку, если ты не знаком с домом, в котором он живёт.
Успокоенный, юноша взял ложечку и снова пошёл на прогулку по дворцу; на этот раз, обращая внимание на все произведения искусства, развешанные на стенах и потолках дворца. Он увидел сады, окруженные горами, нежнейшие цветы, утончённость, с которой каждое из произведений искусства было помещено именно там, где нужно.
Вернувшись к мудрецу, он подробно описал всё, что видел.
— А где те две капли масла, которые я тебе доверил? — спросил Мудрец.
И юноша, взглянув на ложечку, обнаружил, что всё масло вылилось.
— Вот это и есть тот единственный совет, который я могу тебе дать: Секрет Счастья в том, чтобы смотреть на все чудеса света, при этом никогда не забывая о двух каплях масла в своей ложечке.

Автор: sirena 29.6.2009, 9:46

Очень красивые притчи!

Автор: KOKUS 29.6.2009, 12:25

Облик Моисея

Весь мир был потрясён и очарован чудом Исхода. Имя Моисея было у всех на устах. Дошла весть о великом чуде и до мудрого царя Арабистана. Призвал царь лучшего живописца и повелел ему отправиться к Моисею, написать и доставить облик его. Когда художник возвратился, царь собрал всех мудрецов своих, искусных в науке физиогномики, и предложил им по облику определить характер Моисея, свойства, наклонности, привычки, и в чём таится чудесная сила его.

- Государь! - ответили мудрецы. - Облик этот принадлежит человеку жестокому, высокомерному, жадному к наживе, одержимому властолюбием и всеми пороками, какие существуют на свете.

Возмутили царя эти слова.

- Как! - воскликнул он. - Возможно ли, чтобы таким был человек, дивные подвиги которого гремят по всему миру?!

Пошёл спор между художником и мудрецами. Художник утверждал, что облик Моисея написан им вполне точно, а мудрецы настаивали, что натура Моисея определена ими по этому изображению безошибочно. Мудрый царь Арабистана решил сам узнать, кто из спорящих прав, и лично отправился в стан Израилев. При первом же взгляде царь убедился, что облик Моисея изображён художником безукоризненно. Войдя в шатёр человека Божьего, преклонил царь колено, поклонился до земли и рассказал о споре между художником и мудрецами.

- Сначала, прежде чем я увидел твоё лицо, - сказал царь, - я подумал: должно быть, художник плохо написал облик твой, ибо мудрецы мои в науке физиогномики люди весьма опытные. Ныне же убеждаюсь, что это люди совершенно ничтожные и что суетна и ничтожна мудрость их.
- Нет, - ответил Моисей, - это не так: и художник, и физиономисты - люди весьма искусные; и тот, и другие правы. Да будет ведомо тебе, что все пороки, о которых говорили мудрецы, действительно присущи мне были от природы, и, быть может, ещё и в большей степени, нежели это определено ими по облику моему. Но долгими и напряжёнными усилиями воли боролся я с пороками моими, пересиливал и подавлял их в себе, пока всё противоположное им не стало второй натурой моей. И в этом - высшая гордость моя.

Автор: KOKUS 11.8.2009, 8:56

ЛЮБОВЬ И ВЛЮБЛЕННОСТЬ...



Ах, Любовь! Я так мечтаю быть такой же, как и ты! - восхищённо повторяла Влюбленность. Ты намного сильнее меня.

- А ты знаешь, в чём моя сила? – Спросила Любовь, задумчиво качая головой.

- Потому что ты важнее для людей.

- Нет, моя дорогая, совсем не поэтому, - вздохнула Любовь и погладила Влюблённость по голове. – Я умею прощать, вот что делает меня такой.

- Ты можешь простить Предательство?

- Да, могу, потому что Предательство часто идёт от незнания, а не от злого умысла.

- Ты можешь простить Измену?

- Да, и Измену тоже, потому что, изменив и вернувшись, человек получил возможность сравнить, и выбрал лучшее.

- Ты можешь простить Ложь?

- Ложь – это меньшее из зол, глупышка, потому что часто бывает от безысходности, осознания собственной вины, или из нежелания делать больно, а это положительный показатель.

- Я так не думаю, бывают ведь просто лживые люди!!!

- Конечно бывают, но они не имеют ни малейшего отношения ко мне, потому что не умеют любить.

- А что ещё ты можешь простить?

- Я могу простить Злость, так как она кратковременна. Могу простить Резкость, так как она часто бывает спутницей Огорчения, а Огорчение невозможно предугадать и проконтролировать, так как каждый огорчается по-своему.

- А ещё?

- Ещё могу простить Обиду – старшую сестру Огорчения, так как они часто вытекают одно из другого. Я могу простить Разочарование, так как за ним часто следует Страдание, а Страдание очищает.

- Ах, Любовь! Ты действительно удивительна! Ты можешь простить всё-всё, а я при первом же испытании гасну, как догоревшая спичка! Я так завидую тебе!!!

- И тут ты не права, малышка. Никто не может прощать всё-всё. Даже Любовь.

- Но ведь ты только что рассказывала мне совсем другое!!!

- Нет, то о чём я говорила, я на самом деле могу прощать, и прощаю бесконечно. Но есть на свете то, что не может простить даже Любовь.

Потому что это убивает чувства, разъедает душу, ведёт к Тоске и Разрушению. Это причиняет такую боль, что даже великое чудо не может излечить её. Это отравляет жизнь окружающим и заставляет уходить в себя.

Это ранит сильнее Измены и Предательства и задевает хуже Лжи и Обиды. Ты поймёшь это, когда столкнёшься с ним сама. Запомни, Влюбленность, самый страшный враг чувств – Равнодушие. Так как от него нет лекарства.

Автор: sirena 10.9.2009, 9:33

Очень красиво, Веста

Автор: manj2007 12.9.2009, 0:03

НЕВИДИМОЕ ОРУЖИЕ.
Сегодня мало кто знает имена мудрецов ушедшего времени…К сожалению, одним из таких является и Хаким аль-Мансури, мудрец Балхи, города Средней Азии.

Количество его учеников было просто огромным, а когда он появлялся при дворе, считалось, что он принимает правление короля.

Но все, кто окружал Хакима ни разу не слышали от него наставлений или рассказов о духовных ценностях, тем более, что разговаривал Хаким не так уж и часто. Мастера настолько уважали и хотели познакомиться с Хакимом, что стремились попасть к нему в окружение, неважно как – прислуживая ему или же общаясь с теми же людьми, что и он.

Через какое-то время мудрого старца вызвали на соревнования по философии. Его оппонентом был священник. Он считал, что Хакиму просто нечего сказать, что аль-Мансури не может поддержать умный разговор и поэтому молчит или говорит по пустякам.

Для принятия вызова аль-Мансури пришлось отправится в Герат. Это был город, в котором его оппонент преподавал в колледже.

Поединок двух умнейших людей был большим событием для этого городка, поэтому посмотреть на него собралась большая толпа.

Квари немного побаивался поединка, поэтому он начал разговор с обдуманных предложений, которые он говорил медленно и продуманно. Но неожиданно Хаким поднялся и указал пальцем на противника, Квари не смог произнести ни звука. Аль-Мансури же спокойно вышел из зала.

Ученик по дороге домой спросил у своего наставника, повторяя слова собравшихся людей: «Учитель, зачем ты так поступил со своим противником, ведь ты же мог ответить на все его вопросы?»

Хаким ответил: «Если у тебя есть меч, зачем кидать в соперника грязью? Даже обезьяна не будет корчить морду, если сможет большее. Этого человека не интересовала правда, он просто хотел победить», - так отвечал Хаким.

Автор: manj2007 12.9.2009, 0:04

Приход ангелов .
Как-то два ангела-путника заглянули на ночлег в дом одной богатой семьи. Обитатели этого домашнего очага оказались людьми негостеприимными, по этой причине ангелам не довелось поспать в гостиной этого дома. Гостям был предложен холодный и сырой подвал для ночлега. Когда ангелы уже собирались отойти ко сну, старший из них приметил в стене погреба отверстие, дыру, которую посчитал нужным заделать. Когда второй ангел это заметил, он не удержался и спросил, почему же так. На это тот ответил:
— Порой приходится смотреть намного глубже, чем видимые вещи.
На следующую ночь ангелов приютила очень бедная, но гостеприимная семья. Достав немного еды к ужину, хозяева дома добродушно разделили все поровну, а после еще и спать предложили в своих кроватях. На утро, проснувшись, ангелы увидели, что супруги сильно плачут. Продавая молоко коровы, они могли жить на эти средства, но в эту ночь корова умерла. Младший ангел тогда спросил снова:
— Как же так? Первый хозяин живет в достатке и имеет все, а ты ему еще и помогаешь. А в этом доме нам предоставили все самое лучшее из того, что у них было. Они и без того бедны, почему ты не предотвратил гибель их единственной коровы?
— Часто все видится и воспринимается нами не так, как надо – произнес старший ангел. – Когда мы с тобой ночевали в подвале, я нашел золотой клад как раз в той самой дыре, о которой ты только что упомянул в виде моего поступка. Чтобы клад им не достался я и заделал проем в стене – слишком уж грубый и неприветливый хозяин мог им завладеть. Следующую ночь мы с тобой провели в теплой и уютной постели, и как раз в ту ночь приходил ангел смерти, который хотел забрать с собой хозяйку дома. Я решил отдать ему их корову. Вещи порой кажутся нам другими, и мы до конца можем ни о чем не догадываться. И даже если ты имеешь веру, тебе нужно понять одну простую вещь, - все, что происходит, направлено на твою пользу. Но поймешь все это лишь спустя время. Наша жизнь оставляет одних людей надолго, навсегда, а других отпускает, допуская лишь на минуты. Вчерашний день канул в прошлое. А завтрашний сокрыт от нас.

Автор: manj2007 12.9.2009, 0:06

Дымовой сигнал .
После чудовищного кораблекрушения выжил всего один человек, волна выбросила его на маленький островок в море.
О спасении он просил Господа, лихорадочно молясь. Каждый день он всматривался в горизонт, и каждый день ждал помощи. Измотавшись, наш герой решает построить шалаш из бревен, чтобы таким образом обезопасить себя и свое «имущество» от стихии. Но однажды приключилась беда – вернувшись как-то после поисков пищи, наш герой обнаружил свое убежище, окутанное пламенем огня. Гнев и горе охватили его: он потерял все, что у него было.
— Господи, что я совершил? Чем я снова разгневал тебя? — упав на колени, молил он.
Уже на следующее утро нашему герою было суждено проснуться от звука приближающегося корабля. Корабль приплыл специально, чтобы спасти человека.
—Как вам удалось найти меня? - спросил он.
— Как-Как? – Мы увидели подаваемый тобой дымовой сигнал – ответили те.
Легче всего упасть духом, если вас преследуют несчастья. Веру терять нельзя – Бог трудится в нашей жизни, даже когда в ней есть только боль и муки. В следующий раз, когда твой малюсенький шалашик предастся воле огня, помни о выше написанном. Подумай о том, что дым твоего костра – это будущая милость Господня.

Автор: sirena 7.11.2009, 12:26

два моряка оказались на дальнем острове, и один из них решил жениться на одной из местных девушек, мягко говоря, не блиставшей красотой. И как ни отговаривал «сумасшедшего» его закадычный друг, тот оставался непреклонен. А на том острове был обычай платить за невесту выкуп… коровами. Причем, максимальной условленной ценой были десять коров. Вот эту-то цену и предложил за свою невесту моряк. Отец невесты, человек честный и правдивый, не веря ушам своим, долго не соглашался: уж кто лучше него знал «цену» своей собственной дочери! – ну, две, ну, три, ну пять, но никак не больше! Но жених настоял на своем: «Десять коров. И ни одной коровой меньше».

Сыграли свадьбу. Прошли года. Второй моряк вновь прибыл на дальний остров, чтобы проведать своего непутевого товарища. Нашел он его практически сразу, поскольку тот почти совсем не изменился, разве что глаза его лучились каким-то новым светом тихого счастья. Но рядом с ним… рядом с ним находилась женщина неземной красоты.

- А кто это? – шепотом поинтересовался друг, когда эта женщина на минутку их покинула.
- Как кто? Моя жена!
- Так ты все-таки передумал и женился повторно?
- Да как ты мог такое подумать! Мы с ней прожили душа в душу вот уже сколько лет!

«Но как? Как же могли произойти такие метаморфозы? - недоумевал верный друг. – Нет! Пусть я покажусь в ее глазах бестактным хамом, но я просто обязан докопаться до истины!»

И он подошел к женщине и спросил:
- Я прекрасно помню тебя до свадьбы! Открой мне тайну: как ты стала такой прекрасной?
- Все изменилось в один день, – ее лицо озарилось милой улыбкой. – В тот самый, когда я поняла, что стóю десяти коров…

Кто-то увидит в этой притче прозрачный намек на влияние самооценки, кто-то сделает вывод, что в любовь надо вкладывать, и это окупится сторицей! Но если копнуть еще глубже, можно открыть новый уровень понимания: порой наша душа всем – и нам, к сожалению, в первую очередь – кажется какой-то неказистой и ничуть не привлекательной. Но стоит нам осознать ее бесценную ценность – что наиболее остро проявляется как раз в выдержанных нами испытаниях, и она расцветает в наших – да и не только наших – глазах, и мы уже не разменяем ее за бесценок…

Автор: salima 13.2.2010, 0:54

Жила была принцесса. Поклонники у неё были, принцы наведывались каждый месяц. Но принцессе все они были безразличны – она ждала высокого, могучего, стройного, богатого, умного принца на белом коне. И всё бы ничего, но в прибывших свататься к ней поклонниках, не видела она Его. У одного- глаза не голубые, у другого- бицепс недокачан, у третьего -денег много, да мозгов мало, а у этого- конь хоть и бел, а сам Квазимодо.
Пригорюнилась принцесса – любви хочется неземной, а принц все не идет. Начала она по злачным местам ходить – то на ночь в дремучий лес уйдет, с гоблинами общаться, то на болотце, с лягушками грибы кушать.

И вот однажды, после очередного гриба, привиделся ей принц на белом коне, восседал он гордо на дивном скакуне, жениться обещал, златом осыпать грозился и стаффами разными.

...Проснулась принцесса в болоте. Рядом лягушонок лежит. Трясет принцесса лягушонка:

– Очнись, тварь болотная, что было, говори?
– Ты что, Зайчик, принца своего не признаешь? - молвил лягушонок.
– Какой принц? Тот на белом коне, да со златыми погонами.
– Правильно – говорит лягушонок. - Разгадала ты мой секрет.

И рассказал ей лягушонок историю длинную, что был он молодым красивым принцем на белом коне, да дорогой ошибся. Заколдовала его злая колдунья, и велела ему на болоте грибы галлюциногенные продавать.

– Пока, - говорит. - всю опушку не продашь, так и будешь лягушкой болотной.
Пригорюнился наш герой, да делать нечего – стал он постепенно от товара избавляться.
–... А как продам весь товар, и стану опять красивым стройным и умным юношей на белом коне, сразу к тебе во дворец. Женится – говорит, - на тебе хочу. Люба-дорога ты мне, не видел я еще на свете таких красавиц.
– Эх. раз всё, как ты говоришь – иди к колдунье, и отдай ей это – и достала она кошелек с карманными расходами. - Скажи, что куплены все грибы. Пусть расколдовывает.
– Хорошо. - сказал лягушонок и удалился.

Долго время тянулось. Не шел обратно лягушонок. Вернулась и принцесса домой. Еще больше тоскует. Месяц уже прошел. И тут слабый стук в окошко. Отворяет – там лягушонок еле лапками за камень цепляется.

– Где же ты был, дорогой мой принц, почему месяц не было тебя?
– Обманула меня старая колдунья. Вот, грибы твои – говорит он. - как обещал.
– А как же облик человеческий?
– Новую загадку поставила, карга старая. Говорит, что пока не женюсь, и не поцелуюсь с невестой – не будет мне человеческого обличья.
Еще больше опечалилась принцесса. Съела с горя всю дозу грибов – стоит перед ней принц. Красивый такой.

– Это ты, мой лягушонок?
– Да. А что такое?
– Ничего. - только молвила принцесса, и кинулась ему в объятья.
Прошел день, другой. Пересилила себя принцесса – пошла папе рассказывать про горе своё.

Посопел король, посопел, да и плюнул на традиции:
– Выходи замуж за лягушку, если уж любишь. Всё устрою.
Собор. Женятся молодые. Свершился обряд. Целует невеста своего принца... и он как был лягушкой, так и стоит перед ней.

– Как же так? - молвила в растерянности наша красавица. - Ты же обещал.
– Обещал не я. Обещала колдунья. Пойду к ней – проконсультируюсь.r /> И опять месяц не было лягушонка.
Беспокоится принцесса. Как же так?
Через пару месяцев стук в дверь – на пороге пыльный лягушонок:
– Забросила – говорит. - колдунья за тридевять земель. Взорвала мой родовой замок. Утопила в болоте коня моего. Сказала – обещанного 33 года ждут...
Еще больше пригорюнилась невеста.
– Ну что ж, будем жить так. - сказала она, закидывая в рот горсть грибов.
... Красивее прежнего предстал пред ней принц.
... Прошло 33 года. На смертном одре лежит лягушонок. Рядом с ним заливается слезами принцесса.
– Но как же так? Ты же обещал что через 33 года станешь принцем, а ты умираешь.
– Моя глупенькая старенькая принцесса. Когда я умру – конечно я стану принцем.
– Но ведь колдунья сказа...
– Не было никакой колдуньи.
– А белый конь, а злато...
– нет.
–... и родовой замок?
– Тоже нет.
– Но как же?!
– Скажи, зайчик, если бы я сказал, что я бедный маленький лягушонок, ты бы вышла за меня замуж?
– Ты что? Нет конечно! Я же принцесса.
А как же то., что я видела? - не могла угомонится принцесса.
– Но, я -лягушонок, и ты вышла за меня! Волшебные грибы, которыми снабжала меня моя матушка, давали тебе возможность видеть то, что ты хотела, а не то, что есть на самом деле... Мы всю жизнь прожили на деньги твоего отца. Лягушата живут по 33 года, в среднем. Поэтому, мне этого достаточно – я прожил долгую счастливую жизнь рядом с принцессой. Я умираю счастливым.
А в твои 55, я освобождаю тебя – можешь искать настоящего принца дальше. Пока...
И Лягушонок умер. И стал принцем. А принцесса... А что, собственно говоря, принцесса? Они вечно ищут принцев на белых конях, а находят лягушат, которые умеют вешать им лапшу на уши.

Автор: Веста 13.2.2010, 7:08

Цитата(salima @ 13.2.2010, 2:54)

Автор: jamaica1953 15.2.2010, 19:24

http://volha.livejournal.com/392159.html#cutid1
Из ЖЖ Ольги Громыко

1 вариант
Однажды некий мудрец, не просветленный Дао и не похуист по натуре, шел по лесу, размышляя о Смысле Жизни.
Внезапно на тропинке показалось Страшное Черное Лесное Говно.
- Мудрец, я тебя сейчас съем!
И мудрец, не просветленный Дао и не похуист по натуре, заплакал и убежал.
Мораль : говна бояться - в лес не ходить.

2 вариант
Однажды некий мудрец, просветленный Дао и не похуист по натуре, шел по лесу, размышляя о Смысле Жизни.
Внезапно на тропинке показалось Страшное Черное Лесное Говно.
- Мудрец, я тебя сейчас съем!
Мудрец, просветленный Дао и не похуист по натуре, ответил:
- Нет, Страшное Черное Лесное Говно, это я тебя съем !
Долго они препирались, но Мудрец, просветленный Дао и не похуист по натуре, оказался сильнее, чем Страшное Черное Лесное Говно. И съел его.
Мораль: Добро опять победило зло, но у победы какой-то странный вкус.

3 вариант
Однажды некий мудрец, не просветленный Дао и похуист по натуре, шел по лесу, размышляя о Смысле Жизни.
Внезапно на тропинке показалось Страшное Черное Лесное Говно.
- Мудрец, я тебя сейчас съем!
Мудрец, не просветленный Дао и похуист по натуре, ответил:
- Да ебал я тебя и твоих ебаных родителей в рот, пиздоблядская хуевина!
И пинком ботинка отшвырнул Страшное Черное Лесное Говно нахуй с тропинки.
Тропинка освободилась, но сильно запахло говном.
Мораль: Не тронь говно, а то завоняет.

4 вариант
Однажды некий мудрец, просветленный Дао и похуист по натуре, шел по лесу, размышляя о Смысле Жизни.
Внезапно на тропинке показалось Страшное Черное Лесное Говно.
- Мудрец, я тебя сейчас съем !
Мудрец, просветленный Дао и похуист по натуре, не опускаясь до разговоров со всяким говном, продолжил свой путь.
И Страшное Черное Лесное Говно заплакало и навсегда-навсегда убежало из Леса, ибо обожало беседы с мудрецами.
Мораль: размышляешь о Смысле Жизни - не снисходи до пиздежа со всяким говном!

Автор: salima 19.2.2010, 13:04

Еврейская притча
Однажды ангел ослушался Бога, за что и предстал перед троном Судьи. Молил он, чтобы ему было разрешено искупить вину, и Бог сказал:

— Я тебя не накажу, но за своё непослушание ты должен спуститься на землю и принести мне оттуда самую большую ценность.

Полетел ангел на землю, кружил над горами и долинами, над морями и реками — всё искал самую большую в мире ценность. Наконец, через несколько лет пролетая над полем битвы, он увидел, как умирает солдат, раненный в сражениях за отчизну.

— Воды, воды! — молил воин пересохшими губами.

Услышав его стоны, другой умирающий солдат подполз к нему, открыл флягу и стал поить товарища, на лице которого появилась улыбка. Когда фляга опустела, ангел подхватил её и принёс к трону Всевышнего.

— Всемогущий Бог, — сказал он, — это, наверняка, самая большая ценность в мире.

Конечно, — согласился Бог, — ценность немалая, но не самая большая в мире.

Вернулся ангел на землю и после долгих поисков добрался до лазарета, где умирала сестра милосердия. Она выхаживала больных, когда поразил её неизлечимый недуг, и теперь ей оставалось жить считанные часы. Когда она испустила последний вздох, ангел подхватил его, принёс к судейскому трону и сказал:

— Всемогущий Бог, уж это, наверняка, самая большая в мире ценность.

Улыбнулся Бог ангелу и сказал:

— Самопожертвование — огромная ценность, но лети снова и принеси Мне самую, что ни на есть, большую ценность в мире.

Вернулся ангел на землю и на сей раз искал долго-долго, пока не заметил всадника, пробиравшегося сквозь лесную чащу. Тот был вооружён с ног до головы, а по его свирепому виду было ясно, что он — злодей. Пробирался же всадник к хижине своего врага, чтобы его убить. Хозяева хижины ни о чём не догадывались, в их доме горел свет. Злоумышленник подкрался к окну, заглянул внутрь, и глазам его предстала такая картина: укладывая в постель маленького сына, мать учила его молиться и благодарить Бога за все благодеяния, которые Тот посылает людям. Эта сцена напомнила злодею его собственную мать, которая вот так же и его укладывала в детстве и так же учила молиться. Сердце злодея смягчилось, по щекам покатились слёзы, и он пожалел о своих злых намерениях. Подхватил ангел одну слезу и принёс Богу.

— Милостивый Бог, раскаяние — это уж, безусловно, самая большая в мире ценность.

Бог ласково улыбнулся ангелу и сказал:

— Теперь ты прав. В Моих глазах это наивысшая ценность.

Автор: Веста 12.3.2010, 18:14

Как-то в одно селение пришёл и остался жить старый мудрый человек. Он любил детей и проводил с ними много времени. Ещё он любил делать им подарки, но дарил только хрупкие вещи. Как ни старались дети быть аккуратными, их новые игрушки часто ломались. Дети расстраивались и горько плакали. Проходило какое-то время, мудрец снова дарил им игрушки, но ещё более хрупкие.

Однажды родители не выдержали и пришли к нему:

— Ты мудр и желаешь нашим детям только добра. Но зачем ты делаешь им такие подарки? Они стараются, как могут, но игрушки всё равно ломаются, и дети плачут. А ведь игрушки так прекрасны, что не играть с ними невозможно.

— Пройдёт совсем немного лет, — улыбнулся старец, — и кто-то подарит им своё сердце. Может быть, это научит их обращаться с этим бесценным даром хоть немного аккуратней?

Автор: Веста 12.3.2010, 18:23

Каждый день рано утром владелец виноградников нанимал людей для работы. В течение дня ему становится ясно, что не хватает еще нескольких человек, чтобы завершить работу; поэтому он нанимает еще десять человек для продолжения дел. Но в одиннадцатом часу, незадолго до конца рабочего дня, он понимает, что требуются еще люди, поэтому он привлекает десять или двадцать новых работников для той же работы.
Затем наступает время, когда хозяин распределяет зарплату. Тем, кто был нанят в конце и работал всего лишь около часа, он дает такую же плату, как и остальным. Те, кто работал целый день, начали жаловаться: "Мы работали весь день, а те, кто пришел позднее и работал всего лишь час, получают такую же плату, как мы".
Тогда хозяин спросил: ?Почему вы жалуетесь? Разве вам дали меньше, чем было согласовано? Если сумма такая же, на которую вы рассчитывали, тогда вы должны быть довольны. Что я даю другим рабочим, это мое личное дело. Те люди пришли сюда в надежде получить работу и ждали весь день, чтобы их приняли. Даже те, кто совсем не получил работы, тоже заслужили плату за полный день. Только те, которые сидели у себя дома и не пришли сюда ко мне, только те не приняты. Они не получат никакой платы совсем, они теряют свой шанс.
В Священной Библии на примере этой истории Иисус Христос объясняет, как ищущих принимают в Царство Божие.

Автор: sirena 21.3.2010, 10:55

Одна семейная пара переехала жить в новую квартиру. Утром, едва проснувшись, жена выглянула в окно и увидела соседку, которая развешивала на просушку выстиранное бельё.

- Посмотри, какое грязное у неё бельё, - сказала она своему мужу.
Но тот читал газету и не обратил на это никакого внимания.
- Наверное, у неё плохое мыло, или она совсем не умеет стирать. Надо бы её поучить.

И так всякий раз, когда соседка развешивала бельё, жена удивлялась тому, какое оно грязное. В одно прекрасное утро, посмотрев в окно, она вскрикнула:
- О! Сегодня бельё чистое! Наверное, научилась стирать!

- Да нет, сказал муж, - просто я сегодня встал пораньше и вымыл окно.

Так и в нашей жизни! Всё зависит от окна, через которое мы смотрим на происходящее. И прежде чем наводить критику на других, необходимо убедиться, что наши сердца и намерения чисты.(с)

Автор: sirena 21.3.2010, 10:56

И вот пришёл человек к Лукавому и спросил: «Что есть правда и что есть ложь?» И повернулся к нему Лукавый и приблизился и блеснули глаза его. И увидел человек отражение своё в глазах Лукавого: в одном большое, в другом маленькое. В одном близко увидел себя, а в другом далеко, в одном сидящим, а в другом стоящим, высоким и низким, в одежде и обнажённым, на солнце и в тени, смеющимся и плачущим, рождающимся и умирающим, живым и мёртвым, существующим и не существующим, ангелом и бесом. И зашатался человек и отвернулся, не в силах видеть себя так, и пеленой покрылся мир перед ним.
Но вот отдышался человек и сказал: «Зачем играешь ты со мной, мучаешь?» И улыбнулся и отвёл свой взгляд Лукавый и сказал: «О правде ты говоришь, человек, но что есть правда твоя?» И сказал человек: «Всегда я стараюсь говорить правду о себе и о других, и если кто другой лжёт, того обличаю. И если скажу я неправду — пусть отсохнет язык мой. Ложь же это когда кто-то говорит неправду намеренно, зная, что это неправда». И снова улыбнулся Лукавый и сказал:

— Да, правда твоя, человек, проста как лист бумаги. На одной его стороне написано слово «правда» и на другой — слово «ложь», и всё, что не может находить на одной стороне, должно находится на другой. И считаешь ты, что есть правда абсолютная, правда конечная и совершенная. И считаешь ты, что можешь знать эту правду, конечную и совершенную.

И улыбнулся тут Лукавый, а человек задрожал. И вот сказал Лукавый:

— Настоящая же правда вот в чём: правда есть не одна, их много. И есть такая правда, которую ты можешь постигнуть и есть такая которую, не можешь. И даже та правда, которую ты можешь постигнуть, вовсе не похожа она на лист бумаги, а похожа на пирамиду со многими уровнями. И говорил я тебе, что всё относительно, что и плохое и хорошее не существуют сами по себе, а только по отношению к цели, что есть у тебя. Так и говорю я, что и правда и ложь также относительны, и нет абсолютной правды и абсолютной лжи, а есть только больше правды и меньше правды. И чем ближе к вершине такой пирамиды, тем больше правды и чем дальше от неё — тем меньше правды. И то, что дальше от вершины — то ложь по отношению к тому, что ближе. И не можешь ты понять, человек, что даже то, что кажется тебе противоположным друг другу и противоречивым, может быть в тоже время истинным и непротиворечивым, если посмотришь ты сверху.

Вот представь, что говоришь ты с другом своим о жизни своей, — и тут Лукавый почему-то улыбнулся, а человек почему-то опечалился, — и жалуешься ему, что жизнь твоя тяжела и беспросветна, и что ты должен работать с утра до ночи, и нести все обязанности свои. А друг твой, любящий тебя, скажет, что жизнь твоя хоть и нелегка, но всё же терпима, и что есть у тебя и жена преданная и дети, почитающие тебя, и родители, и друзья, уважающие тебя. И что не многие из круга твоего живут такой жизнью устроенной. Кто же прав тогда будет между вами двоими? И не будет ли, что жизнь твоя тяжела, правдой? И то, что твой друг скажет тебе тоже правдой? И не будет всё ли это ложью, если посмотришь на жизнь правителей ваших, или на нищих на улице, или на воинов в сражении? И разве они счастливы?

И вот говорю я тебе: нет ни правды ни лжи самой по себе, но всё зависит только откуда ты смотришь, и что знаешь и понимаешь.

И ещё скажу тебе, человек, — сказал Лукавый, — что твоя правда не есть правда Посланника или Пророка божьего или Будды, а их правда не есть правда Пославшего их, и над ним тоже есть правда, и так без конца.

И представил тут человек всю пирамиду эту, всю «лестницу Якова» и почувствовал на миг ту правду, что ближе к вершине, и потерял он сознание своё и простёрся ниц. А Лукавый в это время терпеливо ждал. И вот очнулся человек, отёр рукой дрожащей лицо своё и спросил: «А как же я, где же моя правда в порядке этом небесном?» И спросил Лукавый:

— А где же правда муравья малого в мире твоём? И его ли правда — правда для тебя? И не есть ли мир твой гораздо больше и сложнее чем мир муравья? Так же и ты, как муравей в мире твоём, по сравнению с небесным порядком этим. И как сам ты меняешься всё время, — сказал Лукавый, — так же и правда твоя меняется с тобой всё время, и вчерашняя правда будет тебе сегодняшней ложью, и сегодняшняя ложь — завтрашней правдой.

И что есть правда и что ложь? Не есть ли это только имена, или ярлыки, или суждения твои, которые выносишь ты, на основании только того, что знаешь ты? И много ль ты знаешь? — и тут снова улыбнулся Лукавый и как бы вырос, а человек почувствовал себя маленьким и слабым и задрожал. — Ибо если скажут тебе, что снег белый, и не видел ты снега ни разу в жизни своей, а потом скажет тебе ещё кто-то, что снег синий, не скажешь ли ты, что ложь это? Но если не видел ты снега, то и то и другое ложью для тебя будет.

И ещё скажу тебе, — сказал Лукавый, — что говоря и думая о правде, используешь ты слова, человек. Но разве ты сам и другие люди, с которыми говоришь ты, одинаково понимаете те же слова, что с губ ваших слетают? Вот говоришь ты кому, что любишь его. Но разве любишь его ты так же, как и детей своих, как родителей, как жену, как Бога своего, что жизнь дал тебе? Для каждого из них у тебя своя любовь, а слово ты используешь одно. И не так же ли и с правдой?

Вот если готов ты самую жизнь свою отдать за Бога, потому что любишь его, то не будет ли ложью сказать, что любишь ты соседа своего? Ведь за него не готов ты жизнь отдать? Не ложь ли это, что любишь ты его? — И тут снова Лукавый улыбнулся и похолодел человек в истоме. — Вот видишь, даже когда хочешь сказать ты правду, ложь говоришь ты, человек. И, не так ли это по отношению ко всем словам, что говоришь ты, человек? Ибо только ты понимаешь, что сказать хочешь, другие же только думают, что догадываются, что имел ты в виду.

И вот, правды ты от меня хочешь, человек, правды о правде и о лжи. Но как судить о сказанном мною будешь?

И засмеялся тут Лукавый и ушёл, а человек изменился в лице своём, и застыл как столб солевой, и простоял весь день и всю ночь в раздумье.

Автор: sirena 21.3.2010, 10:57

Умирал человек.
У его изголовья стояли три спутника его жизни, три друга.
Наклонился первый из них к умирающему и как бы в успокоение сказал уму:

- Когда ты умрешь, то я за тебя поставлю большую свечку!

- А я, - произнес второй, - не отойду от тебя до твоей кончины, а затем провожу до могилы.

Но не успокоили эти слова умирающего страдальца, и глаза его, полные скорби, остановились на лице третьего друга:

- Умираю, - произнес он, - прощай же и ты, дорогой друг.

- Не прощайся, - горячо ответил ему тот, - я с тобой не расстаюсь. Ты в могилу, и я за тобой, ты вступишь в новую жизнь, и я там не оставлю тебя.

Умер человек. Свечу ему поставили. Жена проводила его до кладбища. И только добродетель не оставила его и пошла с ним держать ответ перед Богом. Ибо только дела наши добрые зачтутся перед Богом и только они могут открыть нам двери к вечной жизни и спасению.

Мало кто теперь молится о своих дедах и прадедах, а ведь, не замолив их грехи, сами эти грехи и понесете. А грех этот придется искуплять не только нам, но и безвинным детям и внукам. Ибо сказано в Библии, что тяжесть греха разделят меж собой все следующие поколения грешника.

Автор: sirena 21.3.2010, 10:58

Жили три брата.

Один умел хорошо вести хозяйство, умел обращаться с деньгами и вскоре стал очень богат. Второй умел красиво рисовать, много путешествовал и все тратил на развитие своего таланта. А третий не был особо талантлив, но он женился на любимой девушке и скоро у них родилось много детей.

Жизнь прошла и пришло время умирать...

Старший сказал:
- Я был богат и мог купить все, но счастья мне это не принесло. УМИРАЮ СКРЯГОЙ И ЧЕЛОВЕКОНЕНАВИСТНИКОМ...

Средний сказал:
- Я был талантлив и признан, но мое творчество не сделало меня счастливым. УМИРАЮ ОДИНОКИМ ЧЕЛОВЕКОМ...

А младший сказал:
- Я не много успел сделать, но я так счастлив, что мои дети выросли в любви и понимании. УМИРАЮ СЧАСТЛИВЫМ ЧЕЛОВЕКОМ, ПОЗНАВШИМ ЛЮБОВЬ И СОХРАНИВ ТЕПЛО РОДНЫХ НАВСЕГДА...

Мораль: Счастье часто ждет нас совсем не там, куда мы так отчаянно стремимся...

Автор: sirena 21.3.2010, 10:59

Жила-была вне времени одна Маленькая Душа, которая сказала однажды Богу:

- Я знаю, кто я есть!

- Замечательно, - ответил Бог, - и кто же ты?

И Маленькая Душа прокричала:

- Я есть Свет!

Бог улыбнулся своей большой улыбкой и сказал:

- Верно! Ты есть Свет!

Маленькая Душа была очень счастлива, так как поняла то, что рано или поздно понимают все души в Царстве Бога.

- Ух ты, - сказала Маленькая душа, - а ведь это действительно круто!

Но скоро ей стало недостаточно одного знания того, кто она есть. Маленькая Душа почувствовала, как в ней начинается новый водоворот желания. Теперь она хотела быть тем, чем она являлась. И тогда Маленькая Душа вернулась к Богу (что само по себе, совсем не плохая идея для всех душ, которые хотят быть тем, Кто Они Есть на Самом Деле) и сказала:

- Привет, Бог! Теперь, когда я знаю, Кто Я Есть, можно ли мне быть этим?

И Бог ответил:

- Ты хочешь сказать, что ты желаешь быть тем, Кем Ты Уже Являешься?

- Видишь ли, - ответила Маленькая Душа, - одно дело знать, Кто Я Есть, и совсем другое на самом деле быть этим. Я хочу ощутить и почувствовать, каково это быть Светом!

- Но ты и так уже являешься Светом, - повторил Бог, снова улыбаясь.

- Да, но я хочу узнать это, почувствовав! - крикнула Маленькая Душа.


- Ну что ж, - сказал Бог посмеиваясь, - Я должен был бы догадаться об этом. Ты всегда отличалась страстью к приключениям, - но затем выражение Бога изменилось, - Только вот, есть тут одна вещь...

- Какая такая вещь? - спросила Маленькая Душа.

- Не существует ничего иного, кроме как Свет. Видишь ли, я создал только то, чем ты и являешься; и получается, что простого пути познать себя как то, Кто Ты Есть у тебя не предвидится. Понимаешь, не существует ничего, чем бы ты не была.

- Эээ... , - сказала Маленькая Душа, которая была теперь несколько озадачена.

- Подумай об этом вот как, - сказал Бог, - Ты подобна свече в лучах Солнца. Ты светишь вместе с миллионами, триллионами и триллиардами других свечей, которые и составляют Солнце. И солнце не было бы Солнцем без тебя. Попробывало бы оно стать солнцем без одной из своих свеч... оно бы просто не смогло бы быть нормальным Солнцем, потому что сияло бы уже не так ярко. И вот задача, как познать себя как свет, когда ты находишься в самом центре Света? Ничего себе задачка?

- Ну ты же Бог, - прищурилась Маленькая Душа, - придумай же что-нибудь!

И тогда Бог улыбнулся еще раз и сказал:

- Я уже придумал. Коль скоро ты не можешь увидеть себя как Свет, когда ты находишься в Свете, мы окружим тебя темнотой.

- А что такое темнота? - спросила маленькая душа.

- Это то, чем ты не являешься, - ответил Бог.

- А станет ли мне страшно от этой темноты? - заплакала Маленькая Душа.

- Только, если ты выберешь испугаться, - ответил Бог, - На самом деле, не существует ничего, чего стоило бы бояться. И только, если ты решишь, что есть, ты станешь бояться. Видишь ли, мы всё-равно придумываем всё это. Мы претворяемся.

- О, - сказала Маленькая Душа, и после этого сразу почувствовала себя значительно лучше.

После этого Бог объяснил, что для того, чтобы познать в ощущениях или почувствовать вообще что-либо, должно появиться нечто прямо противоположное. Или, другими словами, если ты хочешь почувствовать что-то - ты рождаешь появление чего-то прямо противоположного.

- И это великий дар, - сказал Бог, - ибо без него ты бы не смогла ничто познать или почувствовать. Ты не можешь узнать, что такое Тепло без Холодно, Верх без Низа, Быстро без Медленно. Ты никогда бы не смогла узнать, что такое Лево без Право, Здесь без Там, Теперь без Тогда. Таким образом, - продолжил Бог, - когда ты будешь окружена темнотой, не возноси кулак к небесам и не доводи свой голос до крика, и не проклинай темноту. Но вместо этого будь Светом в этой темноте и не сходи с ума по этому поводу. Тогда Ты и познаешь, Кто Ты Есть на Самом Деле, и все остальные ощутят это также. Позволь своему Свету сиять так ярко, что все и каждый смогут узнать, насколько ты необыкновенна!

- Ты хочешь сказать, что это нормально - позволить другим увидеть то, насколько я необыкновенна? - спросила Маленькая Душа.


- Ну разумеется! - засмеялся Бог, - это очень даже в порядке! Но помни, что "необыкновенный" не означает "лучше". Каждый является необыкновенным и особенным по-своему! При этом многие успели забыть об этом. И они поймут, что это нормально - быть особенным и необыкновенным, только когда ты увидишь, что это в порядке вещей для
тебя - быть особенной.

- Ух ты, - сказала Маленькая Душа, принявшись танцевать, смеяться и прыгать от радости, - Я могу быть такой особенной и необыкновенной, какой захочу!

- Да, и ты можешь начать прямо сейчас, - сказал Бог, который принялся танцевать и смеяться и прыгать вместе с Маленькой Душой, - Какой частью особенного и необыкновенного ты хочешь быть?

- Как это, какой частью особенного и необыкновенного? - повторила Маленькая Душа, - я не понимаю.

- Понимаешь, - начал Бог, - быть Светом - значит быть особенным, а быть особенным, включает в себя много разных частей. Быть добрым - значит быть особенным. Быть нежным - значит быть особенным. Быть особенным - также значит быть творческим, изобретательным. Быть терпеливым - это тоже значит быть особенным. Можешь ли ты придумать какие-то иные
способы быть особенным?

Маленькая Душа посидела немного в молчании.

- Я могу придумать множество способов быть особенной! - воскликнула она наконец, - Быть поддерживающим - значит быть особенным. Быть отдающим - это быть особенным. Быть особенным - это и быть дружелюбным. И быть заботливым - это тоже значит быть особенным.

- Да! - согласился Бог, - и ты можешь быть всем этим или любой другой частью особенного, какой пожелаешь в любой момент. Это и есть то, что означает быть Светом.

- Я знаю, чем я хочу быть, я знаю, чем я хочу быть! - радостно объявила Маленькая Душа, - Я хочу быть той частью особенного, которая называется "прощающий". Правда ведь, что быть прощающей - это значит быть особенной?

- О, да, - с уверенностью сказал Бог, - это очень особенно.

- Хорошо, - сказала Маленькая Душа, - именно этим я и хочу быть. Я хочу быть прощающей. Я хочу познать себя как прощающая.

- Хорошо, - сказал Бог, - но есть одна вещь, о которой тебе следует знать.

Маленькая Душа становилась немного нетерпеливой. Теперь ей казалось, что на каждом шагу её ожидают новые осложнения.

- Что же это такое? - спросила она со вздохом.

- Не существует никого, кого можно было бы простить.

- Никого? - она едва могла поверить тому, что только что услышала.

- Никого! - ответил Бог. - всё, что я создал - совершенно. Нет ни одной другой души во всём, что Я создал, которая была бы менее совершенна, чем ты. Оглянись.

И именно тогда Маленькая Душа осознала, что вокруг собралась большая толпа других душ. Эти души собрались издалека и отовсюду и из самых разных уголков Царства, ибо все узнали, что Маленькая Душа ведёт необычайный разговор с Богом, и все и каждый желали знать, о чём идёт речь.

Глядя на бесчисленное множество собравшихся душ, Маленькая Душа была вынуждена согласиться. Ни одна из душ не выглядела менее замечательно, менее великолепно или менее совершенно, чем она сама. Это было так удивительно, и настолько ярок был свет, исходящий от собравшихся душ, что Маленькой Душе приходилось даже немного прищуриваться, чтобы смотреть на них.

- Так кого же прощать? - спросил Бог.

- Ммм-да, - сказала Маленькая Душа, - повеселиться, похоже, не удастся. А я-то хотела познать себя как То, Что Прощает. Я хотела узнать, как это чувствуется, когда ты такой вот особенный.

И Маленькая Душа задумалась над тем, каково было бы ощущать себя, когда тебе грустно. Но именно тогда к ней подошла другая Дружелюбная Душа

- Не стоит беспокоиться, Маленькая Душа, - сказала ей Дружелюбная Душа, - я помогу тебе.

- Правда? - засветилась Маленькая Душа, - но что же мне нужно сделать для этого?

- Да ничего - я просто создам для тебя кого-то, кого ты сможешь простить!

- Ты так можешь?

- Конечно! - улыбнулась Дружественная Душа, - в следующем своём рождении, в следующей жизни я сделаю что-то, за что ты сможешь простить меня.

- Но зачем? Зачем тебе вдруг делать это? - спросила Маленькая Душа, - Тебе самому совершенному Творению! Тебе, которая вибрирует с такой скоростью, что рождается Свет, настолько яркий, что даже трудно смотреть на тебя! Что может заставить тебя захотеть понизить свои вибрации, что твой яркий свет станет тёмным и тяжелым? Что может послужить причиной того, что ты, которая есть Свет; ты, которая танцует со звёздами и движется через Царство со скоростью мысли, захотела бы придти в мою жизнь и сделать себя настолько тяжёлой, что ты смогла бы сделать что-то плохое?

- Ответ очень прост, - сказала Дружелюбная Душа, - я сделаю это, потому что я люблю тебя.

Маленькая Душа была удивлена, услышав такой ответ.

- Не стоит так удивляться, - сказала Дружественная Душа, - ты уже делала то же самое и для меня. Неужели же ты не помнишь этого? О, мы же столько раз уже танцевали вместе, ты и я. На протяжении эонов и сквозь века мы танцевали с тобой этот танец. На протяжении всего времени и во многих местах мы играли вдвоём с тобой.

Мы обе были уже Всем Этим. Мы были и Верхом и Низом, и Левым и Правым. Мы уже были и Там и Здесь, Теперь и Тогда. Мы уже были Всем Этим. Мы были и мужчинами и женщинами, хорошим и плохим; мы обе уже бывали и жертвами и злодеями.

Так мы и поступали прежде множество раз друг для друга, ты и я; и каждая создавала для другой точную и совершенную возможность для того, чтобы Проявить и Познать, то Кем Мы Являемся На Самом Деле.

- Таким образом, - стала объяснять Дружелюбная Душа дальше, - в этот раз в нашей следующей жизни я предстану перед тобой как "плохая". И я сделаю что-то действительно ужасное и тогда ты сможешь познать себя как Та, Которая Прощает.

- Но что же ты сделаешь? - спросила Маленькая Душа, немного нервничая, - что будет этим действительно ужасным, что ты сделаешь?

- О, - сказала Дружелюбная Душа улыбаясь, - мы непременно придумаем что-нибудь.

Но после этого Дружелюбная Душа стала как-то серьёзнее и сказала тихим голосом:

- Знаешь, в одном ты определённо права.

- В чём? - захотела узнать Маленькая Душа.

- Мне действительно понадобится замедлить мои вибрации и стать очень тяжёлой для того, чтобы сделать эту не очень приятную вещь для тебя. Мне придётся притворяться быть чем-то совершенно на меня не похожим. И теперь я хочу попросить тебя об одной ответной услуге.

- Да всё что хочешь! Всё, что ты пожелаешь! - воскликнула Маленькая Душа, начав петь и плясать, - Я буду прощающей! Я буду прощающей! - и тут Маленькая Душа заметила, что Дружелюбная Душа продолжала оставаться молчаливой.

- Так что ты хочешь? - спросила Маленькая Душа, - Что я могу сделать для тебя? Ты просто ангел, согласившись сделать это для меня.

- Ну, разумеется, эта Дружелюбная Душа и есть ангел! - прервал их беседу Бог, - Каждый и есть ангел. Помни всегда: Я посылаю вам только ангелов и никого кроме них.

И Маленькая Душа сгорала от нетерпения сделать что-нибудь для того, чтобы удовлетворить просьбу Дружественной Души:

- Так что же я могу сделать для тебя? - спросила она снова.

- Когда я стану бить тебя и причинять тебе боль, - начала Дружелюбная Душа, - в тот момент, когда я сделаю тебе худшее изо всего того, что ты только можешь себе представить... В этот самый момент...

- Да? - прервала её Маленькая Душа, - так что же...?

Дружелюбная Душа молча взглянула на Маленькую Душу и затем молвила:

- Помни, Кто Я Есть На Самом Деле.

- О, ну конечно! - воскликнула Маленькая Душа, - Я обещаю! Я всегда буду помнить тебя такой, какой вижу тебя здесь и сейчас.

- Хорошо, - сказала Дружелюбная Душа, - потому что, видишь ли в чём тут дело: Я буду очень сильно стараться притворяться, и я скорее всего, забуду то, кто я есть на самом деле. И если ты не будешь помнить то, Кто Я Есть На Самом Деле, я могу забыть об этом на очень долгое время. И если я забуду, Кто Я Есть, - ты можешь даже забыть Кто Ты Есть и мы обе потеряемся. И тогда нам потребуется еще одна душа, которая придёт и напомнит нам о том, Кто Мы Есть.

- Нет! Нам этого не потребуется! - снова пообещала маленькая Душа, - Я буду помнить, кто ты есть! И я буду благодарна тебе за тот дар, который ты принесёшь мне - шанс познать и почувствовать то, Кто Я Есть.

И соглашение было заключено, и Маленькая Душа отправилась в свою новую жизнь, радостная от того, что будет Светом, что само по себе было очень особенным; и вдвойне радостная оттого, что сможет быть той частью этого особенного, которая называется Прощение.

И Маленькая Душа с нетерпением ждала, когда ей предоставится возможность ощутить и познать себя как Прощение и принести благодарность той душе, которая сделает это возможным.

И в каждый новый момент этой новой жизни, когда новая душа появлялась на сцене, чтобы эта новая душа не приносила в жизнь Маленькой Души - радость или печаль, и в особенности, если это была печаль, Маленькая Душа думала о том, что сказал ей Бог:

- Всегда помни, - улыбался Бог, - Я всегда посылаю вам только ангелов, и никого кроме них...

Автор: sirena 21.3.2010, 12:16

Мудрец и ученик сидят у ворот своего города. Подходит путник и спрашивает:

"Что за люди живут в этом городе?"

"А кто живет там, откуда ты пришел?" -- спрашивает мудрец.

"Ох, мерзавцы и воры, злобные и развращенные.."

"Здесь то же самое", -- ответил мудрец.

Через некоторое время подошел другой путник и тоже спросил, что за народ в этом городе.

"А кто живет там, откуда ты пришел?" -- спросил мудрец.

"Прекрасные люди, добрые и отзывчивые", -- ответил путник.

"Здесь ты найдешь таких же", -- сказал мудрец.

"Почему ты одному сказал, что здесь живут негодяи, а другому -- что здесь живут хорошие люди?" -- спросил мудреца ученик.

"Везде есть и хорошие люди, и плохие", -- ответил ему мудрец. -- "Просто каждый находит только то, что умеет искать".

Автор: Веста 27.3.2010, 11:52

Мужчины с Марса, женщины, с Венеры.

Давным-давно на планете Марс жили мужчины. Они были трудолюбивы, честны, справедливы и создали на Марсе высокоразвитую цивилизацию. Целый день они работали, а вечерами уединялись в своих пещерах. Иногда одному из мужчин становилось плохо, и он надолго оставался в своей пещере. И никому и в голову не могло прийти войти туда и побеспокоить его, потому что все знали – пройдет время, и все наладится само собой. Тогда он выйдет из пещеры и снова примется за повседневные дела. Так жили мужчины на планете Марс, и им нравилась такая жизнь.

В миллионах километров от Марса была планета Венера, и населяли эту планету женщины. Они жили дружно и спокойно. Вечерами собирались вместе и пели протяжные песни на венерианском языке. Иногда кому-то из женщин становилось плохо. И тогда другие женщины приходили к ней домой - они сидели вместе, разговаривали, пели, и через некоторое время ей становилось легче. Так жили женщины на планете Венера, и им нравилась такая жизнь.

Однажды цивилизация Марса достигла такого уровня, что мужчины смогли построить звездолет, и несколько десятков жителей Марса отправились на нем в космос. Они летели очень долго, и через какое-то время одна из звезд превратилась сначала в пятно, потом шарик, и, наконец, в планету. Это была Венера. Когда мужчины приземлились, вернее привенерились - они увидели, что планета заселена разумными существами, и попытались установить контакт. Женщины сразу понравились мужчинам, очень понравились. Женщины же, наоборот, отнеслись к незваным гостям настороженно, и некоторое время держали дистанцию. Но прошло какое-то время и все наладилось.

Оказалось, что двум цивилизациям есть чем поделиться друг с другом. Часть мужчин осталось на Венере, а часть женщин полетела на Марс. Мужчины вырыли на Венере свои пещеры и стали жить там, а когда кому-то из них становилось плохо, он уединялся в своей пещере. Это показалось женщинам очень странным, но они понимали, что мужчины прилетели с другой планеты, а на каждой планете свои обычаи и законы, которые надо принимать и уважать. Мужчинам тоже были непонятны многие поступки женщин, а их поведение казалось странным, неправильным и нелогичным. Но мужчины знали, что у жителей разных планет свои законы и если ты не можешь их понять, то надо их просто принимать. Руководствуясь этим знанием, они жили мирно и счастливо.

И вот однажды, мужчины и женщины решили построить большой звездолет и отправиться в космос. К экспедиции долго готовились, и когда звездолет наконец стартовал, на борту было очень много мужчин и женщин. Но как только они оказались космосе, они потерялись. Проблуждав некоторое время, они наткнулись на неизвестную планету голубого цвета. Из космоса она выглядела настолько красивой, что мужчины и женщины решили ее исследовать.

Эта планета оказалась настоящим раем - никакого сравнения с холодным Марсом или жаркой Венерой. Здесь была ярко-зеленая растительность, голубое небо и удивительный океан. Реки были полны рыбы, леса – птиц и животных. Они никогда бы и не подумали, что во Вселенной существует такое чудо. Планета настолько им понравилась, что они решили остаться. А через некоторое время все мужчины с Марса и все женщины с Венеры переселились на эту планету, которую они решили назвать Земля.




Долгое время мужчины и женщины жили счастливо и мирно, как и раньше. Но проходили годы, сменялись поколения, и постепенно люди стали забывать, что их предки были жителями разных планет. Мужчины не понимали женщин, а женщины не понимали мужчин. Они пытались переделать друг друга, создавали множество законов и правил, считая их единственно верными. Гармония и мир покинули землю, начались войны, горели города, в огне которых погибали мужчины и женщины. Наступила эпоха хаоса.

Так и продолжается до сих пор. Но если люди вспомнят, что мы жители разных планет, живущих по своим законам. И если мы не можем понять законы другой планеты, то их можно принимать и уважать, то мир станет совсем другим.

Автор: Шахризада 18.5.2010, 16:51

Однажды, юноша, идя вместе со своим наставником по улице, увидел на тротуаре пьяницу, — грязного, вонючего, небритого, с недопитой бутылкой вина в ослабевшей руке. Он храпел.— Таков был бы я, если бы не милость Божья, — прошептал юноша.Мастер посмотрел на него и возразил:
— Нет. Милостью Божьей это ты.Юноша не понял, и учитель объяснил:— Всякий раз, когда видишь что-то во внешнем мире, не отделяйся, но слейся с этим. Стань единым с увиденным. Стань един со всем миром. Не потакай мыслям о разделении. Посмотри на этого человека и скажи: «Вот я — пьяный». Посмотри на звезду Голливуда и скажи: «Вот я — знаменитый». Посмотри на траву и скажи: «Вот я — трава». Просто научись видеть себя во всём. Смотри и говори: «Я есть это». Практикуй этот подход ежедневно, и через месяц твой взгляд на жизнь совершенно изменится.И юноша последовал его совету
Мысленно он постоянно повторял эти слова. Посмотрев на какой-то предмет, он говорил себе: «Я есть это».Однажды во время прогулки он попытался объяснить своему спутнику, почему он так пристально смотрит на окружающие предметы. Очевидно, в его выражении лица было что-то необычное, и спутник спросил его:— О чем ты думаешь?— Хм. Я думаю, что я есть это, — ответил он.— Ты есть это? Что ты имеешь в виду?
Тут юноша стал указывать на окружающие предметы, говоря:— Я есть это, и это, и вон то…Но приятель перебил его:— Нет, нет. Ты — это ты.— На самом деле нет, — ответил юноша. — В мире высшей реальности это не так. В нашем иллюзорном мире я есть «я» и нахожусь здесь. Но в высшей реальности я есть я, я есть это и я есть то.Друг смотрел на него крайне озадаченно.— Нет, правда, — настаивал юноша. — Я есть то… что я есть!
И тут по его спине пробежал холодок. Он вдруг представил, как Бог бродит по миру, указывая на предметы, и говорит скептически настроенному человечеству: «Я есть то, что я есть». В это момент он обрёл свободу.

Автор: вечный странник 19.5.2010, 21:48

Белый ангел для людей счастье рисовал,
Чёрный тихо подошёл, взял... и растоптал., Белый вывел аккуратно –
ПРАВИТ МИРОМ СВЕТ, ,
Чёрный криво усмехнулся,
ТОЛЬКО ЗВОН МОНЕТ,
Белый пишет:
НА ЗЕМЛЕ МОГУТ ВСЕ ДРУЖИТЬ!
Чёрный, аж расхохотался:
МОЖНО ВСЁ КУПИТЬ!,
Белый ангел, взмах крыла..
ВЕРНОСТЬ, ЧЕСТЬ, ЛЮБОВЬ!!!!,
Чёрный всё перечеркнул-
ПРЕДАТЕЛЬСТВО, ИЗМЕНА, КРОВЬ....,
А на земле идёт война., И люди бьются вновь.., Кто прав, кто виноват во всём,
Мы спорим вновь и вновь.,
Пытаясь оправдать себя,
Другого очерним.,
И не понятно нам порой, ,
Кто с Белым, кто с другим..,
Мол он такой, она такая и виноваты все, ,
Но ключ к разгадке и судьбе....,
Ищи в самом себе!!!!(с)

Автор: Шахризада 19.5.2010, 22:53

Цитата(вечный странник @ 19.5.2010, 22:48)

Автор: вечный странник 19.5.2010, 23:18

Цитата(Шахризада @ 19.5.2010, 20:53)

Дык я черный?