НЕВЫНОСИМАЯ ЛЕГКОСТЬ БЫТИЯ Опции

[sirena]

Если бы каждое мгновение нашей жизни бесконечно повторялось, мы были бы прикованы к вечности. Вообразить такое ужасно. В мире вечного возвращения на всяком поступке лежит тяжесть невыносимой ответственности. Это причина, по которой Ницше называл идею вечного возвращения самым тяжким бременем (das schwerste Gewicht).

А коли вечное возвращение есть самое тяжкое бремя, то на его фоне наши жизни могут предстать перед нами во всей своей восхитительной легкости. Но действительно ли тяжесть ужасна, а легкость восхитительна? Самое тяжкое бремя сокрушает нас, мы гнемся под ним, оно придавливает нас к земле. Но в любовной лирике всех времен и народов женщина мечтает быть придавленной тяжестью мужского тела. Стало быть, самое тяжкое бремя суть одновременно и образ самого сочного наполнения жизни. Чем тяжелее бремя, тем наша жизнь ближе к земле, тем она реальнее и правдивее.

И, напротив, абсолютное отсутствие бремени ведет к тому, что человек делается легче воздуха, взмывает ввысь, удаляется от земли, от земного бытия, становится полуреальным, и его движения столь же свободны, сколь и бессмысленны.

Так что же предпочтительнее: тяжесть или легкость? Этот вопрос в шестом веке до Рождества Христова задавал себе Парменид. Он видел весь мир разделенным на пары противоположностей:

свет — тьма; нежность — грубость; тепло — холод; бытие — небытие. Один полюс противоположности был для него позитивным (свет, тепло, нежность, бытие), другой негативным. Деление на полюс позитивный и негативный может нам показаться по-детски простым. За исключением одного примера: что же позитивно — тяжесть или легкость?

Парменид ответил: легкость — позитивна, тяжесть — негативна. Прав ли он был или нет? Вот в чем вопрос. Несомненно одно: противоположность “тяжесть — легкость” есть самая загадочная и самая многозначительная из всех противоположностей.

[jamaica1953]

Единство и борьба противоположностей. Я бы повторила за стариком Гегелем: сотрудничество и борьба. Без этого нет развития системы. Ни общества, ни человека. А поскольку противоположности существуют объективно, не являясь продуктом человеческого произвола, они не подлежат моральной оценке типа хорошо-плохо.

Все сущее мы можем изучать,
но осуждать его не в нашем праве...

[sirena]

Единство и борьба противоположностей. Я бы повторила за стариком Гегелем: сотрудничество и борьба. Без этого нет развития системы. Ни общества, ни человека. А поскольку противоположности существуют объективно, не являясь продуктом человеческого произвола, они не подлежат моральной оценке типа хорошо-плохо.

Все сущее мы можем изучать,
но осуждать его не в нашем праве...

Осуждать - нет, рассуждать - можем, а иногда это даже полезно. Привет, Ямаечка.
Возможно и конечно, мне далеко до Парменида, но точно завидую его "цветовой ясности черное-белое". У меня, так одни полуцвета.
Легкость - поверхностное сущесствование
Бремя - никогда не знаешь какое оно, настоящее бремя. Хотя то, что знаешь, заставляет тебя задуматься над "бытием"