"Вера после Катастрофы" Опции

[Гость_Акколада_*]

Когда в начале 1967 года я взялся за эту книгу, я не мог предполагать, что через несколько месяцев над еврейским народом нависнет угроза новой Катастрофы. Арабы решили стереть Израиль с лица земли. Эту опасность во всей ее серьезности трудно было предвидеть, но еще труднее было представить, что драма развернется на земле Израиля, именно тогда, когда еврейский народ обрел Сион. До сих пор мы теоретизировали, рассматривая исторический опыт Израиля в моменты тяжелых испытаний. Пришел час, когда Бог в Своей милости дал Израилю насладиться плодами победы. Но действительно ли Господь, "прячущийся Бог Израиля", по выражению Иешаягу, выступил теперь в роли спасителя? Как мы должны оценивать результаты Шестидневной войны в свете всего вышесказанного? Был ли это один из тех редких случаев, когда Бог, почти так же, как в библейские времена, проявил Свое присутствие в мире?

[sirena]

По поводу Евреев и Арабов интересная мысль есть здесь: http://samsonblinded.org/rublog/559.htm

Цитата:
Арабские страны игнорируют израильские мирные инициативы, хотя могли бы пообещать Израилю видимость мира. Они знают, что Израиль здесь ненадолго. Арабы размножаются в Израиле, еврейские левые осуждают расизм и продвигают этнически слепое государство, международное сообщество возвращается к традиционному антисемитизму, а арабские государства набирают силу.

Что тут еще добавить остается... Ответ там-же: Государства принадлежат не большинству, а наиболее решительным. Евреи не являются ни решительными, ни большинством в Израиле.

Хто сказал?? Статья носит агитационно-пропагандистский характер. И говорит она о политической направленности написавшего