Все о лошадях...., и не только.... Опции

[skorpi]

ЛОШАДИНЫЕ ПРИМЕТЫ
Кони ржут - к добру.
Лошадь спотыкается - удачи не жди.
Если, выходя из дома, встретишь белую лошадь, нужно тут же плюнуть на землю, чтобы отвести беду.
Лошади фыркают в дороге - к радостной встрече.
Лошадь с одинаковыми белыми "чулками" на передних ногах приносит несчастье своему хозяину, но если "чулки" на передней и задней ногах, то это, напротив, приносит удачу.
Лошадиным потом смазывают бородавки.
Хомут, снятый с потной лошади, является у знахарей лечебным средством. Если надеть его на лихорадящего, всю хворь как рукой снимет.
Вода из недопитого лошадью ведра может облегчать болезни, если умыться ею с наговорным словом.
Лошади спят стоя - к холоду, ложатся - к теплу.
Лошадь храпит - к вьюге.

http://okrivacheva.narod.ru/img/foto170.jpg

[skorpi]

Лошадинный образ в мифах.



Лошадиный образ в мифах,
легендах, поверьях, религиозных преданиях.


1. Славяне

Славянские мифы невероятно богаты лошадиными образами. Конь – верный спутник и незаменимый помощник богатырей.
Все русские герои былин и сказок, в противовес персонажам других народов, холили и лелеяли своих коней, редко, где упоминаются плетки и шпоры, используемые ими. Например, Илья Муромец – величайший из славянских богатырей, из «бурого жеребеночка косматенького» воспитал доброго коня, который верно служил ему.
Конь традиционно является непременным атрибутом многих божеств, и особенно божеств войны, грома и тому подобных. Наиболее же архаичен в славянской мифологии образ всадника, поражающего Змея. Так, например, Перун неизменно представлялся всадником на коне или колеснице, поражающим Велеса-Змея.
Вообще очень многие языческие божества представлялись конными (например, сезонные божества Двсень и Ярила). В языческие времена при храмах многих высших богов держали лошадей, и считалось, что на этих самых конях ездят боги. К примеру, согласно легендам бог Свентовит выезжает на битву с демонами и прочими существами на своем белом священном коне, содержащимся при храме.
В народных поверьях конь наделялся способностью предвидеть судьбу, и прежде всего – смерть. По этой причине коней часто использовали в гаданиях. Так, например, во время святочных гаданий лошади завязывали глаза, садились задом на перед и следили: куда она пойдет, туда гадающая выйдет замуж. Некогда при храме высшего бога балтийских славян, Свентовита, держали священного белого коня, которого при гаданиях подводили к трем рядам копий: если конь ступал с левой ноги, то это считалось дурным знаком, а если с правой – добрым.
В похоронных обрядах и вообще обрядах, связанных со смертью, кони играли особую роль. Конь в народных поверьях, связывался с «тем светом», загробным миром, и не редко воспринимался как проводник в мир мертвых.
Среди семейных обрядов конь принимал участие в свадьбах. Так, например, в русском средневековом обряде коня давали в качестве выкупа за невесту.