Тель-Авив Опции

[sirena]

ТЕЛЬ - АВИВ

Историю Тель-Авива можно отсчитывать с начала ХХ-го века, а можно и со 2-го тысячилетия до нашей эры с города Яффо, который сейчас часть Тель-Авива. По христианской легенде Яффо назван так по имени сына Ноя - Яффета. Это он построил город после потопа.
По другой версии название города происходит от еврейского слова "йоффи"-красота, красиво. Яффо упоминается и в древнегреческих легендах и в библейских источниках.
Познакомиться с историей города можно на центральной площади Яффо. Здесь находится погруженный под землю небольшой, уютный центр посещений. В нем часть раскопок древнего города периода, предшествовавшего новой эре, наиболее ценные находки и десяток витрин, рассказывающих о преданиях связанных с Яффо. А вблизи идут серьезные археологические раскопки, открывающие слои относящиеся к периоду полного господства здесь египтян, то есть к XV-XIV в.в. до нашей эры. И городской сад с прекрасным обзором Яффо и побережья с гостиницами Тель-Авива.
Живописные дома Яффо внезапно открывают те или иные свои достопримечательности. Например, дом Симона Кожевника, у которого жил апостол Петр. Порт Яффо сейчас не имеет ни делового, ни коммерческого значения. Но в порту царит своя деятельная жизнь: снуют лодки, пассажирские катера, приветливо распахнуты двери кафе и рыбных ресторанов. Вся прибрежная часть Тель-Авива это длинная цепь ресторанов, кафе, баров, увеселительных заведений, гостиниц. А начинается эта лента здесь, в Яффо, с района порта.
Магазины Яффо больше похожи на художественные галлереи и предназначены, в основном, для туристов. И Яффо, в основном, обслуживает туристов. Но и здесь множество мастерских и небольших фабрик.
В 1909 году к северу от Яффо началось строительство первых зданий города, названного позже Тель-Авив. К 1914 году население Тель-Авива составило 2.000 человек, и в городе было около 200 домов .
В связи с ростом еврейской иммиграции растет и Тель-Авив и в 1921 он отделяется от Яффо и получает статус города. В 1935 году наседение достигает 120 тысяч. В 1936 году в Тель-Авиве был открыт порт, а в 1942 году автобусная станция. К 1948 году в Тель-Авиве было более 200.000 жителей и город представлял собой плохо спланированное скопление небольших домов, что через десятки лет привело к множеству проблем. В 1950 году правительство Израиля объеденило Тель-Авив и Яффо. В настоящее время Тель-Авив - крупный средиземноморский город, протянувшийся вдоль прбережья на 13 км.
Центр города (самая старая его часть) застроена небольшими 3-х и 4-х этажными домами в стиле "Баухаус". Стиль этот был "привезен" в 30-х годах, еще в Палестину эмигрировавшими из нацистской Германии архитекторами. В то время он распространился повсеместно и многие города Израиля застраивались в этом стиле. Подчеркнутая простота, громадные окна, прямота линий разительно отличали стиль "Баухаус" от традиционного арабского стиля, что и сделало его таким популярным. Однако, копирование стиля предназначенного скорее для средней полосы Германии, в условия израильского климата вряд ли было разумным. И теперь практически невозможно встретить не перестроенным дом того времени.
Но как бы то ни было, благодаря этому стилю, ЮНЕСКО признала Тель - Авив "Зоной мирового наследия".
Вдоль побережья расположено множество отелей, иные мирового класса, выходяших на длинную ленту Тель-Авивского пляжа. А всего в городе около пятидесяти гостиниц от 3 до 50 звездочек. Строятся и новые отели для увеличивающегося потока туристов со всего мира, так как Тель-Авив-"город без перерыва". влечет все новых и новых гостей и, соответственно, дает работу своим жителям.
В Тель-Авиве и около тысячи ресторанов, кафе, баров, которые никогда не пустуют. Громадные магазины (Дизенгофф центр, названный в честь первого мэра Тель-Авива) и супермаркеты к вашим услугам. Но множество горожан сохранили приверженность к патриархальному быту. Для них существует множество небольших магазинчиков с неторопливым и разговорчивым продавцом, нередко торгующим в долг и рынок "Кармель" достопримечательность и гордость города.
Деловая часть города, застроена многоэтажными оффисами и шикарными магазинами ведущих фирм мира. Вобщем все, как у людей. Особенно выделяется комплекс высотных зданий "Алмазной биржи". Сейчас очень интенсивно идет перестройка старых кварталов Тель-Авива, и нередко можно видеть, как в переплетение узких улочек и скопище небольших домов врезается громадная высотка из стали и стекла. Но бывает, что и старые дома, перестроенные и отреставрированные, принимают новых постояльцев.
В Тель-Авиве множество театров. Население 371.000 человек.

Это театр "Идишпиль" - единственный в мире профессиональный театр на идиш, правда сейчас уже представления сопровождаются синхронным переводом на иврит и английский. И театр "Габима" репатриант из СССР еще 20-х годов и театр "Гешер", чья труппа состоит из репатриантов из России 80-ых годов ХХ-го века.
И театр "Ха-Симта". Израильская опера и балетный ансамбль "Бат-Шева". Концертные залы позволяют проводить гастроли любых оркестров, ансамблей, и театров. В Тель-Авиве находятся Израильский филармонический оркестр и Камерный оркестр. Из музеев можно выделить "Тель-Авивский художественный музей". Здесь множество галерей и антикварных магазинов.
В Тель-Авиве два университета: Тель-Авивский университет (основан в 1956 г.) и университет Бар-Илан (основан в 1953 г.). Множество колледжей различного профиля, религиозных школ и иешив.
Тель-Авив - "город без перерыва" не только в отдыхе и развлечениях, но и в производстве. Фабрики и заводы окружают город, да и в центре можно увидеть предприятия по обработке алмазов, по производству продуктов питания, или, например, мебели. Тель-Авив крупный центр текстильной и пищевой промышленности, строительных и транспортных предприятий, предприятий электронной и электротехнической промышленности, полиграфии и т. п.

В городе достаточно легко найти работу, что объясняет высокие цены на жилье. Но необходимо заметить, что и средняя зарплата в Тель-Авиве более чем на 20% выше средней по стране.
Много репатриантов из СССР (12% жителей) связали свою судьбу с этим городом, в основном выходцы из крупных городов, так как Тель-Авив своим ритмом и стилем многим напоминает Москву в лучшие ее годы, особенно для интеллигенции. Соответственно и город отреагировал на эту приязнь, например улица Алленби с десятком книжных "русских" магазинов.

В последние годы прилегающие города: Рамат-Ган, Бней-Брак, Гиватайм, Бат-Ям, Холон полностью слились с Тель-Авивом, образовав Большой Тель-Авив с населением около 1.500.000 человек и своими проблемами.
Одной из проблем, не имеющих пока быстрого решения, это автомобильные пробки, кошмар жителей центра, когда 10 км. можно ехать час, а то и больше. Существуют и другие проблемы, свойственные крупным городам. Но большой город - это большой город и поэтому население Большого Тель-Авива постоянно растет.

Прикрепленные файлы

 telav2_2.jpg ( 5.79 килобайт ) Кол-во скачиваний: 0
 yaffa2.jpg ( 5.08 килобайт ) Кол-во скачиваний: 0
 yaffa1.jpg ( 7.14 килобайт ) Кол-во скачиваний: 0
 telav1.jpg ( 5.6 килобайт ) Кол-во скачиваний: 0

 

[TomCat]

…Сначала было слово. Точнее – имя! И когда я решился все-таки написать книгу о моем любимом городе, я решил сначала разобраться в истории его имени. Тель-Авив – Весенний Холм… Я копался в библиотеках, читая пыльные книги и газеты, и чем больше я узнавал, тем больше вопросов у меня возникало. Я обратился к книге, отвергающей любые сомнения – к Торе. И там, в писаниях пророка Иезекииля я нашел первое упоминание этого названия. «И пришел я к переселенным в Тель-Авив, живущим при реке Ховаре, и остановился там, где они жили, и провел среди них семь дней в изумлении.» {Иезекииль. 3:15} Получив ответ, я озадачился новыми вопросами. Где эта река Ховар течет или текла, о каких переселенных речь? Снова походы в библиотеку, снова сидения над книгами, с блокнотом и словарем. И постепенно, начала вырисовываться картина.
Река Ховар – это скорее канал, ибо она была рукотворной, и находился этот канал в Месопотамии. Итак, две с половиной тысячи лет назад. На трон независимого Иудейского государства восходит молодой царь Иезекия. Несколько месяцев спокойного царствования, как вдруг с севера приходит неожиданная угроза. Правитель Нововавилонского царства Навуходоносор II, завоевав Сирию и Ливан, направляясь на Египет, подошел к стенам Иерусалима. Юный иудейский царь, решив сохранить свое государство и народ. Соглашается покориться и заплатить выкуп. И в 596 году д.н.э. Иерусалим сдался. Но Навуходоносор был известен не только своей жестокостью, но и коварством. Иезекия, его семья и придворные, а также несколько тысяч самых влиятельных людей Иудеи были схвачены и угнаны в Вавилон. Понабилось 10 лет для того, чтобы иудейский народ оправился от удара и восстал против захватчиков. И снова огромное войско Навуходоносора вернулось к стенам Иерусалима. Два года продолжалась эта война. И после длительной и тяжелой осады столица Иудеи была захвачена и разрушена, Иудейское царство пало. Народ поголовно был порабощен и отправлен в вавилонский плен. Десятки тысяч иудеев, переселенных в междуречье Тигра и Евфрата, стали создавать свои поселения. Вскоре, к поселенцам присоединились и пленники первой войны. Среди них был и пророк Иезекииль (Иехезкель). Он решил поддержать пленников и поселился в их лагере, названном Тель-Авив. А находился этот лагерь на берегу большого канала, называемого Ховар.