Гимнофилия или гимнофобия?, Аморальны ли нудисты? Опции

[jamaica1953]

Уважаемые форумчане!
Предлагаю вам выдержки из эссе Михаила Глобачева
("Новое время", www.newtimes.ru)

А как вы отситесь к нудизму и нудистам? Есть ли нудисты среди ваших друзей и знакомых?

* * *
Отношение к частичному или полному обнажению тела непримиримо разделило человечество задолго до всех религиозных и "холодных" войн, классовых или сексуальных революций. Впрочем, у подавляющего большинства бывших советских людей явление, именуемое "гимнософией", долгие годы связывалось скорее с историей и искусством, чем с повседневным бытом. И с новейшими свершениями
гимнюков под эгидой путинской демократии ничего общего оно не имеет.
то есть место, куда положено являться нагишом, ибо главное там – гимнастика.
Гимнофилия и гимнофобия – культовая любовь либо брезгливая неприязнь к наготе – лишь отдаленно связаны с эротикой в привычном нам понимании и подавно не имеют отношения к болезненной страсти эксгибиционистов и патологических вуайеров, хотя в иных случаях грань между культурой и клиникой уловить бывает довольно трудно.
У нас эти понятия пробовал ввести в оборот ученый и писатель Иван Ефремов, ценитель античности и сам по духу убежденный гимнофил. В его романе "Таис Афинская" опытная гетера объясняет молоденькой подруге тонкости обычаев во всей Элладе: "Спартанцы – гимнофилы, любящие наготу, как тессалийцы, в противоположность гимнофобам – вам, беотийцам, македонцам". У критян появляться нагими на праздниках было привилегией высшей знати. Египтяне тоже гимнофилы,
древнейшие из всех народов. А у поклонников Иеговы "под страхом смерти женщина не может показаться даже мужу нагою".
Но всех жителей древней Ойкумены превзошли в гимнофобии скифы. Историк Геродот рассказывал, как эти суровые люди оторвали голову своему батюшке-царю, стоило тому облачиться на досуге вместо положенных кожаных и овчинных доспехов в удобный греческий хитон, не скрывавший тела. Скифы вообще народ непростой: если Александр Блок ради выразительности художественного образа представлял их
раскосыми азиатами, то иные соотечественники почему-то убеждены до сих пор, что скифы были прямыми предками русских. Ну если тех самых, что с окосевшими глазами вставали на смертный бой с чужебесием узких брюк, рок-музыки и аэробики, тогда, пожалуй, Геродот соврать не даст...
Итак, гимнософская ориентация совсем не то, что сексуальная. И о мере общественной свободы она вряд ли может свидетельствовать, хотя заметно влияет на господствующие настроения. Однако для миллиардов современников на всех континентах гимнофобия абсолютно равнозначна добродетели, гимнофилия – разврату.
Но не только исторические, а также первобытные народы, с порнографией вовсе не знакомые (потому что просто еще не додумались поделить свои природные инстинкты на здоровые и нездоровые), четко расходятся по двум лагерям. Например, чукчи до того, как окончательно "цивилизоваться", были выдающимися гимнофилами. Конечно,
хеппенингов на вольном воздухе они не устраивали из-за неподходящего климата, но в натопленных тюленьим жиром ярангах обходились минимумом одежд. Наряду с этим – но, подчеркиваю, не вследствие того – столь же непринужденным, хотя и не беспредельным, было сексуальное общение.

[jamaica1953]

На эту тему меня навела ассоциация. Рассматривала в теме "Как прекрасен этот мир" фотографии и наткнулась на пост Имедиа про Карадаг, одно из моих любимейших мест на земле. Как и весь Крым. Именно там в 1991 году я познакомилась с нудизмом и нудистами. Как правило, это были "дикари" - те, кто проводил отпуск на берегу в палатках и шалашах. Именно в том году "одетые" (в плавках и купальниках) правоверные граждане побили камнями нудистов где-то в районе Алушты.
В 1993-1994 годах нудистов в Крыму стало гоаздо больше. Постепенно сформировалась традиция: все городские пляжи - для одетых, все дикие - нудистские. Таким образом, нудистских пляжей в Крыму стало гораздо больше, чем ненудистских.
В 1994 году мы с сыном жили в палатке на нудистском пляже западнее Фороса. Палатки стояли в два ряда. Наша - в трех-четырех метрах от воды. За неделю я надевала на себя вообще что-то лишь два раза - когда приходилось ходить в Форос за продуктами. Голыми спали, глыми купались... Кто хотел, загорал. И вот что интересно: среди нас было немало людей в купальниках. И их никто не побивал камнями. Иногда кому-то приходила фантазия (или необходимость - плечи-то сгорают!) надеть майку, но не трусы - так и ходил(а). НИКТО НИКОМУ НЕ УКАЗЫВАЛ, ЧТО НОСИТЬ. Единственное правило поведения, которое отличало это сообщество - не пялиться.
Секса и флирта было не больше и не меньше, чем на нормальном курорте. В обшем, мне понравилось. Солнце, море, доброжелательное, тактичное общество